再造“病人”

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杨念群,曾就学于中国人民大学历史系和清史研究所,1991年获历史学博士学位,现为中国人民大学清史研究所教授。主要著作有:《儒学地域化的近代形态——三大知识群体互动的比较研究》(1997),《杨念群自选集》(2000),《中层理论:东西方思想会通下的中国史研究》(2001),《空间·记忆·社会转型——“新社会史”研究论文精选集》(主编,2001),《雪域求法记——一个汉人喇嘛的口述史》(2003),《新史学——多学科对话的图景》(主编,2004),《昨日之我与今日之我——当代史学的反思与阐释》(2005)等。主要的学术兴趣是中国社会史研究,并致力于探究打通中国近代思想与政治社会关系的解释途径。

出版者:中国人民大学出版社
作者:杨念群
出品人:
页数:465
译者:
出版时间:2006-03-01
价格:36.80元
装帧:平装
isbn号码:9787300071183
丛书系列:新史学&多元对话系列
图书标签:
  • 杨念群 
  • 历史 
  • 社会学 
  • 医学社会学 
  • 社会史 
  • 医学 
  • 人类学 
  • 中西医 
  •  
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本书的主要目的是探讨晚清以来的中国人如何从“常态”变成“病态”,又如何在近代被当做“病人”来加以观察、改造和治疗的漫长历史。“东亚病夫”的称谓既是中国人被欺凌的隐喻,也是自身产生民族主义式社会变革的动力,在这个意义上,“治病”已不仅仅是一种单纯的医疗过程,而是变成了政治和社会制度变革聚焦的对象,个体的治病行为也由此变成了群体政治运动的一个组成部分。

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读后感

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用户评价

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涵盖面是够了,但是有点不够深入,建国后的有些内容在梳理上仍然是简单了。另外就是对民间宗教的解读,还是有“偏见”的。前半本书的很多材料都来自别人的民族志和燕京学士学位论文,后半部分的史料太偏于一隅。从作者的心思而言,无非是从身体的疾病隐喻与治疗来窥见政治的规训与宣传,权力如何抓到每个人具体的身体,可问题就在这儿:左右顾盼,猴子下山。

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涵盖面是够了,但是有点不够深入,建国后的有些内容在梳理上仍然是简单了。另外就是对民间宗教的解读,还是有“偏见”的。前半本书的很多材料都来自别人的民族志和燕京学士学位论文,后半部分的史料太偏于一隅。从作者的心思而言,无非是从身体的疾病隐喻与治疗来窥见政治的规训与宣传,权力如何抓到每个人具体的身体,可问题就在这儿:左右顾盼,猴子下山。

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涵盖面是够了,但是有点不够深入,建国后的有些内容在梳理上仍然是简单了。另外就是对民间宗教的解读,还是有“偏见”的。前半本书的很多材料都来自别人的民族志和燕京学士学位论文,后半部分的史料太偏于一隅。从作者的心思而言,无非是从身体的疾病隐喻与治疗来窥见政治的规训与宣传,权力如何抓到每个人具体的身体,可问题就在这儿:左右顾盼,猴子下山。

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这本书相当好,这几年国内学者的著作里,我觉得这本书读起来可谓是最有深度,结构和材料都最完备的专著之一了。

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好厚的一本,读了一半,买了一本

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