從眉壽到長生

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出版者:三民書局
作者:杜正勝
出品人:
页数:380
译者:
出版时间:2005-4-1
价格:NT$370
装帧:平装
isbn号码:9789571441290
丛书系列:
图书标签:
  • 醫療史
  • 杜正胜
  • 社会史
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具体描述

自1990年起,本書作者提倡新史學,醫療史即是他「不欲徒託空言」的實證研究。醫療變成臺灣史學的新領域,作者身為拓荒者,其經歷彌足珍貴,本書「方法篇」可以當作臺灣醫療史學的新興史看待。作者專研中國古代政治社會史,他的醫療史實證研究遂集中在中國古代範圍內;論其主旨,即如本書主體所分的「形神」、「祝禱」、「威儀」、「養生」和「生死」五篇,歸結於中國傳統對「人」的認識。對於這個問題作者提出一套頗為完整的論述。他從身體認識論出發,涵蓋心性與靈魂各層面,勾勒出中國古代的生命觀。但作者著重維繫和延續生命的方法,毋寧更屬於文化的研究,不只是思想之剖析而已。

最後本書附有「傳播篇」,評論中國漢醫學對日本傳統醫學的影響及其限度,作者顯然希望後之來者能把中國醫學及醫療文化以廣大的亞洲作基盤,方可以發掘更深刻的意義。

《從眉壽到長生》:一部关于生命、传承与不朽的时代画卷 《從眉壽到長生》并非一本简单的古籍,也非一曲流传的歌谣,而是一幅宏大而细腻的时代画卷,它以悠远的笔触,穿越了漫长的时间河流,钩织出古往今来无数生命的故事。这本书,如同一面古老的镜子,映照出人们对生命延长、对精神不朽的永恒追求,从最朴素的“眉寿”祈愿,到最宏大的“长生”理想,勾勒出一幅波澜壮阔的精神史诗。 一、 眉寿:生命最质朴的期盼 “眉寿”二字,承载着古人对生命最直接、最真挚的祝愿。它不仅仅是简单的“长寿”,更蕴含着一种美好而安康的生命状态。在《從眉壽到長生》的开篇,作者便带领我们走进了一个个寻常人家,那些发生在寻常巷陌、田间地头的生命故事,无不渗透着对“眉寿”的渴望。 想象一下,在一个阳光明媚的午后,一位老者坐在庭院中,手中轻轻摩挲着一枚铜钱,眼神中带着岁月的痕迹,却透着安宁与满足。他的儿孙绕膝,笑语不断,这便是“眉寿”最生动的注脚。书中描绘的,是那些辛勤耕耘的农民,在丰收的季节里,看着颗粒饱满的稻谷,心中涌起的对来年同样丰收的期盼,这期盼中,也包含了对身体健康、能够继续劳作的愿望。是那些兢兢业业的匠人,在打磨出精美器物的过程中,将对自身技艺传承、对作品长久保存的期盼,悄然融入其中。 《從眉壽到長生》深入挖掘了“眉寿”背后的文化意涵。它不仅仅是身体的健康,更是精神的富足,是家庭的和睦,是社区的安宁。书中呈现的,是各种各样关于“眉寿”的民俗、仪式、节庆。在春节的爆竹声中,家家户户贴上的“福”字,“寿”字,不仅是对新一年的祝福,也是对过去一年平安度过的感恩,以及对未来一年健康顺遂的期盼。“七夕”的乞巧,也是女性对于自身命运、对于家庭幸福的美好祈愿,其中也包含着对健康平安、长久相伴的期许。 作者以极其细腻的笔触,描绘了不同社会阶层对“眉寿”的理解和追求。对于王公贵族而言,“眉寿”或许意味着能够享受荣华富贵,子孙满堂,享尽人间繁华。而对于寻常百姓,则更多的是能够免于饥寒,身体康健,得享天伦之乐。但无论身份如何,对生命的热爱,对安康的向往,是贯穿始终的共同主题。书中,通过大量的史料、传说、诗歌、笔记,展现了古人如何通过各种方式来祈求“眉寿”。有的是通过祭祀神灵,有的是通过修身养性,有的是通过积累阴德,更有甚者,寄希望于各种方术和草药。这些看似朴素的追求,却折射出人类最本真的情感和对生命最深沉的敬畏。 二、 长生:超越凡俗的哲学思辨 随着社会的进步,人类的认知不断深化,对生命的探索也从“眉寿”的现实层面,逐渐上升到“长生”的哲学层面。“长生”二字,已经不再仅仅是身体的延续,更包含着对生命意义的追问,对精神不朽的向往,甚至是对于超越物质束缚的渴望。 《從眉壽到長生》在这一部分,将我们带入了一个更加广阔的思考空间。书中探讨了各种各样关于“长生”的理论和实践。从早期的神仙方士,到后来的道家养生,再到佛教的轮回转世,以及各种哲学思想对生命本质的解读,都为我们展现了人类在追求“长生”道路上的不懈努力和奇思妙想。 作者细致地梳理了道家对“长生”的探索。他们通过服食丹药,炼制金丹,追求肉体上的永生。书中对这些方术的描写,既有历史的还原,也有对其中哲学理念的解读。例如,对“内丹”的阐述,不仅仅是身体上的修炼,更是精神上的升华,是天人合一的境界。书中也呈现了许多神话传说中关于“长生不老”的故事,例如西王母的蟠桃,嫦娥奔月的传说,这些故事虽然带有神话色彩,却反映了古人对生命无限可能性的想象。 佛教的“长生”概念,则更多地体现在精神的解脱和轮回的永恒。书中对佛教“涅槃”的阐述,以及对“功德圆满”后能够进入极乐世界的描绘,展现了另一种形式的“长生”——精神的永存。这种“长生”,并非肉体的存在,而是灵魂的升华,是对个体生命超越时间和空间的渴望。 《從眉壽到長生》更深入地探讨了“长生”背后的哲学思考。当人们开始思考“长生”时,他们也在思考生命的意义。如果生命可以无限延续,那么生命的价值是什么?是追求更多的物质享受,还是实现更高的精神追求?书中也提到了许多文人墨客,他们通过文学、艺术来追求一种精神上的“长生”。他们的作品,流传千古,成为了他们生命不朽的见证。例如,屈原的《离骚》,李白的诗篇,他们的思想和情感,穿越时空,依然能够触动人心,这何尝不是一种“长生”? 书中还探讨了“长生”与“责任”之间的关系。如果一个人能够长生不老,那么他将承担怎样的责任?他将如何面对时间的流逝,面对世事的变迁?这些深邃的哲学问题,在书中得到了引人入胜的探讨。 三、 传承:生命延续的另一种形式 《從眉壽到長生》的核心,并非仅仅停留在个体生命的延长,更在于生命的延续和传承。当个体生命终将消逝,那么如何让生命以另一种方式得以延续?书中为我们揭示了“传承”的多种形式。 首先是血脉的传承。“子孙满堂”,是许多人对于“眉寿”的期盼,也是对于生命延续的朴素愿望。书中描绘了家族的兴衰,代际的交替,以及亲情在其中的重要作用。一个家族能够兴旺发达,子孙后代能够继承先辈的遗志,发扬光大的,本身就是一种生命的延续。 其次是技艺与知识的传承。“师父领进门,修行在个人”,这句话道出了技艺传承的真谛。书中描绘了各种各样的匠人,他们将毕生的技艺传授给徒弟,将经验和智慧融入到下一代的手中。无论是精美的瓷器,还是巧夺天工的木雕,抑或是精妙的医术,都通过这种方式得以传承。这种传承,让个体生命的经验,得以在更广阔的群体中得到延续和发展。 更深层次的,是精神与思想的传承。这一点在书中得到了淋漓尽致的体现。先贤的智慧,哲人的思想,革命者的精神,都通过文字,通过口耳相传,一代代地传递下来。他们或许已经离我们而去,但他们的思想,他们的理念,却依然影响着我们,指导着我们。当我们阅读古人的著作,感受他们的情感,学习他们的智慧时,我们就是在与他们进行一种跨越时空的对话,他们的生命,以另一种方式,在我们心中得以延续。 《從眉壽到長生》还探讨了文化与文明的传承。一个民族,一个国家,其历史的积淀,文化的精髓,艺术的瑰宝,都承载着前人的生命印记。这些物质的、精神的遗产,构成了我们之所以是我们,以及我们之所以能够站在巨人的肩膀上的基础。对这些文明遗产的保护和发扬,是对前人生命最崇高的致敬,也是生命延续的宏大体现。 四、 时代变迁中的生命图景 《從眉壽到長生》并非一本静态的书籍,它随着时代的变迁,记录了人们对生命理解的变化。从远古的朴素祈愿,到中古的方术探索,再到近代的哲学思辨,以及现代科学的介入,书中勾勒出了生命观念演变的轨迹。 在书中,我们看到了不同朝代,不同社会背景下,人们对“眉寿”和“长生”的不同理解和实践。例如,在战乱频繁的年代,人们对“眉寿”的追求,更多地体现在对生存的渴望,对平安的祈愿。而在国力强盛、文化繁荣的时期,人们则可能将更多的精力投入到对“长生”的哲学探索和精神追求上。 书中也暗示了,随着科学技术的进步,人类对“长生”的理解正在发生新的变化。基因工程、生物技术,正在为我们打开新的可能性,但同时也带来了新的伦理挑战。这些现代的思考,在书中并非直接呈现,但通过对历史的纵深回顾,能让我们更加深刻地理解当下,并对未来进行更加审慎的思考。 结语 《從眉壽到長生》是一部关于生命、关于传承、关于不朽的鸿篇巨制。它不是简单地罗列史实,而是以充满人文关怀的视角,深入挖掘了人类在不同历史时期,对于生命延长和精神不朽的探索。从最质朴的“眉寿”祈愿,到最宏大的“长生”理想,这本书带领我们穿越历史的长河,感受无数生命的脉动,理解生命延续的多种形式。它让我们明白,生命的价值,不仅仅在于个体生命的长短,更在于它所能留下的印记,它所能传承的精神,以及它所能为后人铺就的道路。这本书,如同一部关于人类生命史的恢弘史诗,值得我们细细品味,反复咀嚼,从中汲取关于生命最深刻的智慧。

作者简介

杜正勝

專研古代中國史,出版《周代城邦》、《編戶齊民》、《古代社會與國家》等專著。1990年開始提倡新的歷史研究,與同儕共同創辦《新史學》,主張開發尋找新課題,拓展新領域。

他的新史學思想分為兩個階段,第一階段增添歷史研究的內容,以下層人民補上層菁英,以社會生活補政權與文化。第二階段提倡超越中國疆界的歷史研究,以同心圓史觀作架構而包含臺灣、中國、亞洲與世界。

歷史研究之外,近年杜正勝對臺灣社會政治與文化多所關懷,論述歷史教育、臺灣民主之路與政治、文化主體性等議題。

1992年杜正勝以青壯之年膺選為中央研究院院士,獲得最高學術榮譽。曾任國立清華大學歷史研究所所長、中央研究院歷史語言研究所所長、國立故宮博物院院長,現任教育部長。

目录信息

一、問題的提出
二、眉壽祈求之主體與客體:祖先與宗族、個人生命的關係
(一)祖先是個人生命的來源與主宰
(二)宗族群體的生命與個體的生命
三、天神主宰人世生命
(一)天帝與人世生命關係的密切化
(二)早期的司命神祇
四、社會轉變下生命觀念的調整:敬慎與節適
(一)封建之德、儀與生命——“敬慎威儀”的意義
(二)禮制與情欲的折衷——戰國節適養生論
五、長生的追求
(一)黃耇、難老與天年
(二)古典氣論——血氣、禮儀與生命
六、長生的追求與技藝
(一)形體與氣、精、神——戰國養神論
(二)養形與延年
七、結語
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格非常独特,它成功地在古典的韵味和现代的清晰度之间找到了一个完美的平衡点。我欣赏作者没有一味地去模仿古文的腔调,那样往往容易显得矫揉造作,而是选择了用一种非常精准、富有画面感的现代汉语去阐释那些古老的智慧。比如,有些哲理的表述,作者会选择非常精准的动词和形容词组合,使得那些抽象的概念立刻变得鲜活起来,仿佛能触摸到它们。更难能可贵的是,作者的遣词造句里透着一种克制的美感,绝不堆砌辞藻,每一个词语的出现似乎都是经过深思熟虑的,为句子增添了恰到好处的分量。读这本书,就像是欣赏一件打磨精良的玉器,表面光滑温润,内里却蕴含着坚实的力量和丰富的纹理,让人忍不住反复咀嚼其中的妙处。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴中带着一丝典雅的气息,光是摆在书架上就觉得品味提升了不少。书的纸张质感很舒服,拿在手里沉甸甸的,有一种被精心对待的感觉。而且,它的排版布局相当用心,字里行间留出的空白恰到好处,阅读起来一点都不费神。我特别喜欢它在某些历史名词或者概念出现时,会非常巧妙地在侧边用小字进行注解,既不打断阅读的流畅性,又能及时解答疑惑,这种细节处理足见出版方的专业和对读者的尊重。封面插画的风格更是绝妙,那种水墨晕染出的意境,似乎已经为我们拉开了一幅关于时间与生命哲思的画卷,让人在翻开内页之前就已经被深深吸引。整体来看,这本书在视觉和触觉上都提供了极佳的阅读体验,这对于我这种喜欢收藏实体书的人来说,绝对是加分项。

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我得说,这本书的叙事节奏掌握得实在是高明。它不是那种一味追求快节奏或大场面的作品,而是像一位经验丰富的说书人,知道何时该娓娓道来,何时该戛然而止,引人深思。在探讨那些宏大议题时,作者并没有采用枯燥的说教方式,而是巧妙地融入了一些看似不经意的日常生活片段或者历史小故事,让那些深奥的道理变得触手可及。我印象最深的是其中描述某位古代贤者日常起居的那一章,通过对一碗清茶、一炉炭火的细致描摹,竟将“宁静致远”的境界描绘得淋漓尽致,让人读完后忍不住放下书,走到窗边,学着感受片刻的宁静。这种润物细无声的叙事手法,使得整本书读起来松弛有度,既有知识的厚重感,又充满生活的情趣,丝毫不会让人感到疲惫。

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如果用一个词来形容阅读这本书的感受,那应该是“启迪”。这本书的内容对我个人价值观和生活态度产生了潜移默化的影响,它不像一本工具书那样直接告诉你“该做什么”,而是通过层层深入的论述,引导你去思考“为什么”。特别是它探讨生命延续和精神传承的部分,提供了一种既务实又充满诗意的看待世界的方式。读完之后,我发现自己看待日常琐事的角度都发生了一些微妙的变化,比如对时间的流逝,不再是单纯的焦虑,而是多了一份对当下每一个瞬间的珍惜和敬畏。这种由内而外、悄无声息的改变,正是优秀哲学或思想类书籍的真正价值所在。这本书真正做到了超越纸面,融入生活,是一次非常值得的智力投资。

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我发现这本书在引经据典方面的处理非常值得称道。很多同类题材的书籍,要么是引文堆砌,成了注释的集合,要么就是对前人思想的简单转述。但这本书的高明之处在于,它将引用和解读做到了天人合一的境界。作者似乎不是在“引用”别人说过的话,而更像是在与那些古人进行一场跨越时空的对话,他既尊重原意,又敢于提出自己的现代视角和质疑,这种亦师亦友的关系让内容显得极具活力。每当引入一段重要的古代文献时,作者总能立刻跟进一段深刻的个人见解或对比分析,使得原本可能晦涩难懂的论述变得层次分明,逻辑清晰。这种处理方式极大地增强了阅读的参与感,让我感觉自己不仅仅是一个被动接受知识的读者,而是一个积极参与探讨的思考者。

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说是医疗史其实涉及到了远超医疗史的观念、理论深度。很厉害!

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说是医疗史其实涉及到了远超医疗史的观念、理论深度。很厉害!

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不能同意的更多了。

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不能同意的更多了。

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某人看了我的上一本读书记录之后安利的。又是台版,衷心盼望包子酱任期内早日统一,还能赶上毕业。。。【读后:越发佩服历史文献学者,在丰富材料的基础上,让我们看到了比民俗学范畴内讨论的“身体”和“中医”更广阔的世界,了解到我们所见皮毛背后完整的逻辑。此书与栗山《身体的语言》、还有晁老师写“德”的一系列文章可对话(虽然可能此书是先出的)。杜正胜你学问这么好,为毛一定要学而优则仕败坏名声呢?

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