圖書標籤: 弗洛伊德  心理學  社會學  文化研究  西方哲學  社會  psychology  Freud   

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我們的文明都是壓抑産生的，壓抑瞭多少多少的原欲，多少多少的衝動，所以人總有一種不滿，常常在矛盾中。情與理的矛盾，從古到今從來沒有解決過，可能永遠不會解決。理性與情感的衝突，常常就是文學的由來。沒有衝突，就沒有文學瞭，文學完全就是寫這種人無法剋製的、沒辦法解決的一些遺憾。

弗洛伊德在自己心理學的地基上，納入瞭曆史學和社會學的知識材料，搭建起瞭獨特的思想大廈，提供瞭其對個體與文明關係的獨特見解。自我保存的本能要求人類要進行閤作，要將力比多的能量分配給他者，要將攻擊性本能壓抑。文明是通過壓抑本能來確立的，而這又依賴於內部權威（超我）的形成。超我有著意識的監督和審查機製（良心），超我與自我的碰撞造成瞭人的罪惡感。因此文明的發展與罪惡感的增長密切聯係在一起。文明總是不可避免地帶來對個體本能的壓抑，兩者的矛盾將長期存在下去。

從個體到文明

文明是一種壓抑

有意思的小書英文灰常美

弗洛伊德从人类对痛苦天然的规避以及对慰藉本能的寻求出发，以功用和快乐两个目标对文明倾向进行界定：保护人类抵御自然，调节人际关系；以及对清洁、秩序、和美的追求。 家庭这个最原始的社会组织单位是文明的最初形式，对共同劳动的需求使男性产生将性对象留下的动机，而出于...  

1. 人類生存追尋著快樂原則（pleasure principle），幸福的最終目的是Libido（desires esp. sexual）得到滿足，但由於精力有限，最後對快樂的追尋取決於economic of libido，也就是對libido的分配。 2. 人類本身具有將individual聯合起來的愛慾（Eros），與向外進攻（S）或自我...  

随着年纪的增长，人们自我所思便愈加的少了。其原因在于自我思想浮沉于俗世之间，多了平日琐屑事物的困扰，去思考和探寻未知的心力已然不如青年时期。 其实也在于认同社会，归属于社会所形成的特定秩序和规则。即对自我人生不会再起怀疑，也不会再去思索自我求真的途径。步入社...  

“生活赋予我们太多难以承受的困难：它带来太多痛苦，太多失望，太多无法解决的问题。” “苦难从三个方面威胁着我们：1.肉体的脆弱：我们注定要衰败、腐烂，且从来都是与疼痛、焦虑这些警告信号相伴；2.外部世界方面/自然力量的强大优势：向我们施加巨大的、难以平息的、破坏...