具体描述
本书对中国历史上历代文人的狂者精神，做了细致入微的表述和分析。从孔子的狂狷起始，然后是秦汉时代文人的狂直和佯狂，魏晋士人的诞狂和“理傲”，南北朝的由“竹林”到“田园”再到“禅林”，李白为代表的盛唐诗狂则是魏晋南北朝思想的继续和升华，宋代除了苏东坡的诗酒之狂外狂狷没有成为思想潮流，明代则走到了狂者精神的最高端，清代以来知识分子的狂者精神已经彻底敛迹，进入无狂的时代。现代社会“士”虽然无狂，我们却看到了“狂妄之威”和“举国皆狂”，被作者列为“狂之两忌”。在作者的笔下，这些真正意义上的知识人他们独立的人格和学术精神栩栩如生。作者认为，中国文化的狂者精神，必然是以具备天地之正气为条件的。大隐隐于市，正狂心系家国而神接天地。
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读后感
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用户评价
刘梦溪好耍，其问题意识是如不得中行，则求狂狷。反过来比较某些后现代主义者以中国版的“疯癫与文明”，将狂者文化视为反抗阉割（他们认为儒家文化就是阉人文化）来说，高下立判。
评分别人的观点太多，摘录的例子过多而显得亢长。
评分不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也。总之是一本读起来很流畅，心情也很爽快的书，那些狂的年代和踪迹早已消失殆尽，字里行间涤荡心胸、瞬间满血的冲动与快意，只是短暂的自慰，合上书本，整理下心情，高潮褪尽后蔫吧蔫吧的继续过生活。
评分粗线条的描述，而且是很粗很粗的线条；有的章节甚至只是一个大墨点，连线条都懒得画了。枉费了这个绝好的论题。
评分别人的观点太多，摘录的例子过多而显得亢长。
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