In these new essays, a group of experienced ethnographers, a literary critic, and a historian of anthropology, all known for advanced analytic work on ethnographic writing, place ethnography at the center of a new intersection of social history, interpretive anthropology, travel writing, discourse theory, and textual criticism. The authors analyze classic examples of cultural description, from Goethe and Catlin to Malinowski, Evans-Pritchard, and Le Roy Ladurie, showing the persistence of allegorial patterns and rhetorical tropes. They assess recent experimental trends and explore the functions of orality, ethnicity, and power in ethnographic composition."Writing Culture" argues that ethnography is in the midst of a political and epistemological crisis: Western writers no longer portray non-Western peoples with unchallenged authority; the process of cultural representation is now inescapably contingent, historical, and contestable. The essays in this volume help us imagine a fully dialectical ethnography acting powerfully in the postmodern world system. They challenge all writers in the humanities and social sciences to rethink the poetics and politics of cultural invention.
具體描述
讀後感
民族志既是一种写作文本，又是一种研究方法，两者相互贯通。一方面叫“做田野”，通过诸如观察与参与观察、系谱法、重要文化报道人、生命史、主客位相结合等民族志田野工作方法，获取第一手资料，呈现一个“整体论”的成果，将这个社会/文化以一种“整体的想象”传达给读者，这...
評分《写文化——民族志的诗学与政治学》詹姆斯·克利福德，乔治·????·马库斯 sorry，我没有坚持看完这几篇文章，后面都是理论的探讨，着实难以读下去，我失败了，啊，为啥么难，那作者饶来绕去到底说啥，真想有神来之笔帮我总结。 ·民族志的三个时代，第一个时代是自发性的、随...
評分正如王銘銘的書評（見下面論壇）一樣，本人略讀此書之後，非常激動和欣快。但王提出的尖銳問題又給我當頭一棒，這裡的複雜問題，讓我難以入睡。 王借此書的先鋒觀點（86年的，在當代拆哪還是比較先鋒甚至激進吧），表達了對拆哪學術界官僚的厭倦甚至憤怒。很明顯，他所影射的...
評分 評分正如王銘銘的書評（見下面論壇）一樣，本人略讀此書之後，非常激動和欣快。但王提出的尖銳問題又給我當頭一棒，這裡的複雜問題，讓我難以入睡。 王借此書的先鋒觀點（86年的，在當代拆哪還是比較先鋒甚至激進吧），表達了對拆哪學術界官僚的厭倦甚至憤怒。很明顯，他所影射的...
用戶評價
有幾章抽象而艱澀，感覺好讀的都是熟悉的主題和例子（e.g Marcus關於World system，Fischer談到ethnicity），更像是一本給老練的ethnographers寫的guide book，有些觀點確實是過時瞭。可以跟abu lughod的writing against culture對讀。p.s 感覺自己還是要多提高姿勢水平，familiarize myself with anthropological ways of phrasing
评分How about the other of “the other”?? the difference of “the difference”??
评分How about the other of “the other”?? the difference of “the difference”??
评分How about the other of “the other”?? the difference of “the difference”??
评分intro & Pratt & Rosaldo. Ethnographic truths are inherently partial - committed and incomplete. 強調多音部的同奏而非單一的聲音。partial不意味著fictive，實則隱含著更多亟待挖掘的真相，民族誌文本本身（不局限於writing）也是可供分析研究的對象。Rosaldo那章講EP是如何在The Nuer中通過話術策略（譬如將自己塑造成一個深入險地的英雄，pratt章也有提到這點，以及將努爾人在殖民統治下的生活田園牧歌化的）樹立民族誌調查者的權威並消解知識生産過程中政治權力的影響，但他的刻意反過來暴露瞭這一點，很有趣的文本分析。
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