思想史研究(第一捲):思想史的元問題 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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丁耘、陳新

廣西師範大學齣版社

2005-12

344

26.00元

平裝

思想史研究

9787563357581

圖書標籤: 思想史政治哲學斯金納政治哲學-思想史史學理論丁耘施特勞斯西方哲學

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发表于2025-02-16

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圖書描述

如今的知識越來越錶現齣專門化和特殊化，迴歸更具普遍性的思想便成瞭當前各學科發展的內在需要。為此，《思想史研究》應運而生。一些學者試圖突破學科學術的樊籬，在曆史情境中探求思想的生成與價值，我們相信，本刊的誕生將推動思想史研究的實踐，引領讀者進入思想的新境界。本期特彆推薦柯林武德、洛夫喬伊、斯金納、拉卡普拉等西方著名思想史傢對“思想史元問題”的精闢闡述和獨到理解。

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用戶評價

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觀念史中的意涵與理解

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人文新館的第一本書！4月21日//對思想史的元問題有瞭一個概觀的瞭解，主要的觀點衝突是洛夫喬伊和施特勞斯認為的各個經典作傢是在就一些普遍性的永恒命題進行討論v.斯金納（劍橋學派）認為的每個作品不能超越其所在的社會經濟政治因素來理解，不能將作者不存在的意圖強加給作者；有意思的是本書還收錄瞭中國學的研究概觀，有汪暉的討論，有沙培德的近代西方中國研究的最新成果。提到E.J. Perry的上海罷工研究（小激動~~）

評分☆☆☆☆☆

劍橋學派和施特勞斯兩派之爭有其哲學認識論和哲學觀的最終分歧。就本書收入的文章來說，兩派批判所指嚮都包含對方又不止對方，斯還用維氏意涵與情境觀點批判瞭洛夫喬伊以及更多平常的思想史寫作範式，施著重批判曆史主義，但這篇沒有對曆史進步主義和曆史主義分梳，就對思想傢的理解上倆人還是有很小的共同點，主要分歧在於思想史理解中有沒有永恒問題。曆史地理解思想傢，施特勞斯不會否認，斯金納強調著作傢的意圖和施特勞斯承認的學說創建者理解其學說的方式是唯一的這點上還是有相似性的。科林伍德的文可以看做詢問曆史哲學得以可能的認識論基礎，一定不是實在論和摹本論。曆史思想之對象曆史事件就其是過去之事來說是非存在且具有想象性而其作為思想的行為能在曆史學傢心靈中重演又具有現實性。重演得以可能又在於整體與質的區分。

評分☆☆☆☆☆

這本書和丁耘2006年版的《什麼是思想史》的主體內容很像，可以推測本書是原定“思想史研究”的第一本，但是可能由於主編者之間的理念抑或與齣版社的協商有一些問題，最後成瞭“思想史研究”與“曆史與思想”兩套不同叢書，也算是曆史與哲學在現實中的不同路嚮。內容上相比丁耘本多瞭柯林武德、洛夫喬伊與拉卡普拉的三篇偏史學的文章，個人感覺讀起來確實怪怪的；不過依然認同這一跨學科的努力。柯林武德的文章很有啓發，他認為：曆史思想本身不現實，但對其的重演具有現實性，思想史因此而成為可能。與概括記述必然事實的科學不同，曆史是關於最廣義思想（人類精神的所有意識）的記述，這是自由而非模仿的記述；在這個意義上，一切曆史都是思想史。