中国现代精神传统

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出版者:上海古籍出版社
作者:高瑞泉
出品人:
页数:452
译者:
出版时间:2005-09-01
价格:32.00
装帧:平装
isbn号码:9787532540938
丛书系列:晚清民国学术书系
图书标签:
  • 思想史
  • 高瑞泉
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具体描述

本书是以描述和分析中国现代性的观念谱系,进而梳理和评估中国现代精神传统为目标的。而其写作的最初的触因,则是对当代学术界误解或低估近代以来中国哲学变革成就的一个回应,力求通过更沉潜的思考,来反省一个大时代的精神状况。

好的,这是一份关于一本名为《中国现代精神传统》的图书的详细简介,其中不包含该书内容的描述: --- 图书简介: 书名:《现代艺术的变迁:从印象派到后结构主义》 作者: 陈景明 出版社: 世纪文库出版社 出版日期: 2023年10月 页数: 约580页 定价: 128.00元 --- 内容简介: 《现代艺术的变迁:从印象派到后结构主义》是一部全面梳理十九世纪末至二十一世纪初西方艺术史发展脉络的学术专著。本书旨在深入剖析艺术思潮在特定历史、社会和技术背景下的演进逻辑,重点探讨各主要艺术运动如何回应时代挑战,并如何重塑我们对“艺术”本身的理解。 本书的叙事结构清晰,时间跨度宏大,内容涵盖了从印象派的田园牧歌式视角,到立体主义对传统再现手法的颠覆,再到抽象表现主义对主体经验的张扬,直至后现代主义对“宏大叙事”的解构。作者陈景明教授以扎实的史料考证和敏锐的艺术洞察力,构建了一个多层次的分析框架,使读者得以理解艺术形式的背后所蕴含的哲学、社会和政治动因。 第一部分:现代性的黎明——印象派与后印象派的革命(约100页) 本部分聚焦于十九世纪后期,以巴黎为中心的艺术革命。作者详述了莫奈、雷诺阿等人如何打破学院派的束缚,将目光投向光影、瞬间与日常生活。印象派不仅仅是一种绘画技法上的突破,更是对现代都市生活节奏的捕捉与赞美。随后,本书深入探讨了塞尚、梵高和高更等后印象派大师,他们如何通过对色彩、结构和情感的深入挖掘,为二十世纪的现代主义艺术奠定了不可或缺的基础。作者特别强调了塞尚对几何形体的提炼如何直接影响了立体主义的诞生。 第二部分:现代主义的崛起与形式的纯化(约150页) 进入二十世纪,现代主义浪潮汹涌。本部分着重分析了立体主义(毕加索、布拉克)如何通过多重视角和拼贴技术,彻底瓦解了文艺复兴以来建立的焦点透视法。紧接着,作者考察了野兽派的色彩解放和表现主义(如德国的“桥社”和“蓝骑士”)如何以强烈的主观情感来对抗工业化带来的异化感。 更具颠覆性的是,本书详细阐述了抽象艺术的诞生。康定斯基、蒙德里安等先驱如何一步步剥离具象物体的束缚,追求纯粹的线条、色彩与形式的内在和谐。作者在此部分强调了“纯粹主义”和“至上主义”在建立新秩序方面的努力,认为这是现代艺术逻辑推演的必然结果。 第三部分:两次世界大战间的探索与反思(约130页) 两次世界大战不仅重塑了世界格局,也使得艺术的使命进入了深刻的反思期。本部分着重探讨了达达主义对理性、逻辑和既有文化的激烈批判。杜尚的小便池不仅是对艺术品的嘲弄,更是对艺术机构权力结构的挑战。在此基础上,超现实主义(布勒东、达利)如何借助弗洛伊德的精神分析理论,打开了潜意识的宝库,探索梦境、欲望与非理性。同时,本书也考察了包豪斯运动在设计与艺术教育领域的革命性实践,展示了现代主义在功能性与美学统一上的尝试。 第四部分:二战后的权力转移与行动主义(约120页) 二战后,艺术的中心从欧洲转移到美国纽约。本书详细描绘了抽象表现主义(波洛克、罗斯科)如何以其巨大的尺幅和洒泼的行动性,成为美国文化自信的象征。这一阶段的艺术被置于冷战的意识形态对抗背景下进行考察。随后,本书转向对抽象表现主义过度主观化的反拨,重点分析了波普艺术(安迪·沃霍尔、李奇登斯坦)如何巧妙地挪用大众文化符号,模糊了高雅艺术与日常生活的界限,对消费主义进行了复杂的戏仿与批判。 第五部分:解构与多元的后现代景观(约80页) 最后一部分,作者探讨了从极简主义到观念艺术,再到后结构主义艺术的复杂转向。极简主义对艺术品的物质性、空间性和观看体验的强调,为后现代的观念艺术铺平了道路。本书着重分析了观念艺术如何使“想法”本身成为艺术品,挑战了艺术作为“物”的传统定义。作者最后总结了当代艺术对身份政治、全球化和媒介技术的关注,指出后现代语境下,艺术边界的消融和意义的无限开放性。 本书特色: 本书的价值在于其跨越国界和运动的宏观视野,以及对艺术史发展中内在逻辑关联的深入挖掘。作者避免了单纯罗列艺术家的传记,而是聚焦于思潮的交替与哲学基础的变革。全书配有大量高清的艺术作品插图(非黑白扫描件),并附有详细的术语索引和延伸阅读推荐,是艺术史、美学研究者以及所有对现代文化发展感兴趣的读者的重要参考书。它提供了一套完整的分析工具,帮助读者理解我们今天的艺术世界是如何一步步构建起来的。 ---

作者简介

高瑞泉,1948年6月生。江苏无锡人。博士,教授,博士生导师。现为教育部高校哲学教学指导委员会委员,华东师范大学学报编辑部主任(哲学社会科学版)常务副主编,全国人文社科学报研究会常务理事,全国高师学报联络中心主任,华东师范大学学位委员会委员,武汉大学兼职教授,四川大学客座研究员,华东师范大学中国现代思想文化研究所研究员兼中国现代思想史研究室主任,上海市委党校上海市行政学院客座研究员。 曾与挪威卑尔根大学、美国斯坦福大学哈佛研究中心、日本大阪大学等校进行课题合作研究。担任中国哲学史、中国古代哲学的逻辑发展、中国近代哲学史、中国古代哲学专题研究、中国近代哲学专题研究、中西哲学比较研究等课程的讲授。

目录信息

导论
第一章 后经学时代的来临
第二章 进步与乐观主义
第三章 竞争:一个否定之否定的历程
第四章 创造与传统
第五章 平等:信念与实践
第六章 民主:追求与困惑
第七章 科学:技进于道
第八章 大同理想
第九章 从“圣人”到“平民”
附录一 我们能否跳出“过去的掌心”——评E.希尔斯的《论传统》
附录二 征引文献举要

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读后感

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用户评价

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收到这本书,我立刻被它沉稳的封面设计吸引了。那种不张扬却自有一种力量的设计风格,让我觉得这本书一定是内容扎实、观点深刻的。作为一名长期关注中国历史文化发展的读者,我一直对“精神”这个概念在中国现代语境下的演变充满好奇。我们常常谈论经济发展、社会变迁,但支撑这一切背后,是怎样的精神力量在驱动?这本书的题目,恰恰触及了我内心深处最想探究的问题。 我特别想知道,这本书在探讨“现代精神”时,是如何界定“现代”这个时间节点的,以及在这个时间段内,哪些关键性的思想转折点被作者着重强调。是鸦片战争后的屈辱与反思,还是新文化运动的启蒙与觉醒,亦或是更后来的民族独立与国家建设时期?我猜想,书中一定会对这些关键的历史时期,以及伴随而来的思想浪潮,进行细致的梳理和深入的解读。特别是那些思想家们,他们是如何在内忧外患的夹缝中,努力为中华民族寻找一条新的精神出路的,这部分内容一定非常引人入胜。 另外,我希望这本书能够清晰地描绘出,中国现代精神传统在吸收外来思想时所表现出的独特性。比如,马克思主义在中国落地生根,与中国实际相结合的过程中,必然发生了深刻的“中国化”过程。这其中,有哪些是中国传统智慧的贡献?又有哪些是中国社会自身发展的要求?我对这种“取其精华,去其糟粕”,又“化古为今,推陈出新”的思想过程非常感兴趣。这本书会否在这方面提供精彩的分析,让我看到中国文化强大的包容性和生命力? 此外,我对书中对“精神”的定义和构成要素的探讨非常期待。精神并非是单一的、凝固的概念,它包含了信仰、价值、理想、情感等多个维度。在现代化的过程中,这些要素是如何重塑的?比如,曾经的家国情怀,在现代社会是否有了新的解读?个人的价值追求,与集体利益之间,是如何平衡的?这本书会不会为我们揭示出,支撑中华民族在风雨飘摇中前行的,那些不易察觉却又至关重要的精神内核? 我最希望这本书能够提供一种更具前瞻性的视角,让我们思考“中国现代精神传统”对于当下以及未来的意义。在这样一个充满不确定性的时代,我们如何从这份历史悠久而又不断发展的精神遗产中汲取智慧和力量?它是否能够帮助我们更好地理解中国与世界的关系,更好地处理社会内部的矛盾,并为个体找到安身立命的精神支点?我期待这本书能带来一种超越历史的启迪。

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《中国现代精神传统》这本书,拿到手里就觉得它分量很足,那种沉甸甸的历史感扑面而来。翻开书页,一股浓郁的书卷气夹杂着淡淡的墨香,让人立刻进入了一种沉思的状态。我一直对中国近现代史上的思想变迁非常感兴趣,特别是那些塑造了我们当下精神面貌的思潮和人物。这本书的题目就直指核心,让我对书中可能涵盖的内容充满了期待。 我尤其关注那些在历史洪流中,如何从西方传入的思想,在中国落地生根,又如何被本土文化消化吸收,最终形成独特精神特质的过程。这本书会不会深入探讨“五四”运动前后,那些激进的思想家们是如何在救亡图存的时代背景下,汲取西方启蒙思想的养分,又如何在面对中国传统文化时,既有批判又有继承的?我猜想,作者一定对那个充满变革与碰撞的年代有着深刻的洞察,并且会用清晰的逻辑和丰富的史料,为我们勾勒出一幅波澜壮阔的思想画卷。 更让我好奇的是,这本书是否会对现代精神中的“中国性”进行细致的剖析。当我们谈论“现代性”时,往往会联想到西方工业文明、理性主义、个人主义等概念,但中国在迈向现代化的过程中,必然会融入自身独特的文化基因和价值观念。这本书会不会探究,在现代化的浪潮中,中国传统文化中的哪些元素得以保留,又哪些被扬弃?又有哪些新的精神特质在中国现代社会中孕育而生?比如,集体主义的变迁,家庭观念的演化,以及在快速发展的社会中,个人如何寻找精神归属感等问题,都可能在这本书中得到解答。 我对书中对具体思想家和流派的论述抱有极大的兴趣。例如,像陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等这些名字,他们在中国现代思想史上留下了浓墨重彩的一笔。这本书会不会不仅仅是简单地罗列他们的观点,而是会深入分析他们在各自的思想发展脉络中,是如何回应时代挑战,又如何互相影响、辩论的?我期待看到作者能够挖掘出他们思想中那些鲜为人知的侧面,以及他们是如何在复杂多变的政治和社会环境中,坚持自己的精神追求的。 最后,我非常期待这本书能够提供一些关于“精神传统”在当代的意义和价值的思考。中国现代精神传统,并非仅仅是历史的遗迹,它必然对今天的中国社会和个体生活产生着深远的影响。这本书会不会探讨,在快速的全球化和信息爆炸的时代,我们应该如何理解和传承这份现代精神?它是否能够帮助我们更好地认识当下中国社会的精神症结,并为我们提供一些精神上的启示和力量?我希望这本书能够引领读者进行一次深刻的自我反思,从而更好地把握自身在时代洪流中的位置。

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《中国现代精神传统》这本书,拿到手里就有种沉甸甸的期待感。作为一个对中国近现代史充满好奇的读者,我一直觉得,要理解一个民族的当下,必须深入其精神的源头。这本书的题目,恰恰点燃了我对那段波澜壮阔历史时期精神演变的探究欲望。 我非常关注这本书如何处理“传统”与“现代”之间的关系。在历史的巨变中,中国传统文化是如何被审视、被解构、又被重建的?那些曾经支撑着中华文明的价值观念,在面对西方启蒙思想和现代化浪潮时,是经历了怎样的冲击和蜕变?我猜想,书中一定会有对那些勇于挑战旧秩序、探索新道路的思想家们的深刻剖析,他们如何在传统与现代之间寻找平衡,又如何在激烈的争论中,为中国开辟新的精神疆域。 此外,我对书中对“精神”的内涵及其在中国现代社会中的具体体现,有着浓厚的兴趣。精神并非是抽象的概念,它体现在人们的信仰、价值观、情感表达、行为方式等方方面面。这本书是否会深入探讨,在现代化进程中,中国人的集体意识、个人主义、民族认同等观念是如何发生变化的?又有哪些新的精神特质在中国现代人身上逐渐形成?我期待看到那些鲜活的例子和深刻的洞察,能够帮助我更清晰地认识我们所处的时代。 我也希望这本书能够对“精神传统”在不同地域、不同阶层、不同群体中的差异性有所呈现。中国地域辽阔,社会结构复杂,现代精神的形成和传播,必然会呈现出多样化的面貌。书中是否会提及,在不同文化背景下,人们对现代精神的理解和接受程度有何不同?又有哪些群体在现代精神的构建中扮演了重要的角色?我对这种细致入微的观察和分析,抱有极大的期待。 最后,我希望这本书能够提供一种更具启发性的视角,引导我们思考“中国现代精神传统”在当下的价值和意义。在这样一个快速变化的时代,我们应该如何理解和传承这份宝贵的精神遗产?它能否为我们提供一种精神上的滋养,帮助我们更好地应对挑战,实现个人的价值,并为民族的复兴贡献力量?我期待这本书能够带来深刻的启示,让我们对“中国”这一独特的现代性实践,有更深层次的理解。

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拿到《中国现代精神传统》这本书,首先感受到的是一种厚重感,它并非那种浅尝辄止的读物,而是需要静下心来,细细品味的。我长久以来对中国近现代思想史上的那些思潮起伏、观点碰撞抱有浓厚的兴趣。特别是当一个民族在剧烈的变革时期,如何去构建和重塑自身的精神世界,这其中蕴含着巨大的智慧和深刻的哲学命题。 我非常好奇,这本书在梳理“中国现代精神传统”时,会采取怎样的切入点。是围绕着某个宏大的历史事件,比如辛亥革命、五四运动、新中国成立等,来展开论述,还是会聚焦于某些关键的思想家群体?我设想,作者一定会对那些在东西方文明激烈碰撞的时代背景下,勇于思考、大胆探索的思想巨匠们给予充分的关注。他们如何在传承中国固有文化的同时,又积极吸纳西方的先进思想,并最终形成具有时代特征的精神标识,这部分内容对我来说极具吸引力。 此外,我个人对“精神传统”中的“韧性”和“适应性”颇为关注。一个古老的文明在走向现代化的过程中,如何能够保持自身的文化根脉,又能够灵活地适应时代的变化,这其中一定有值得深思之处。这本书是否会探讨,在面对西方现代化模式的冲击时,中国传统文化中的哪些元素表现出了强大的生命力?又有哪些是经过改造,焕发出了新的光彩?我对这种“古为今用,洋为中用”的智慧,以及它如何体现在现代中国人的精神气质中,抱有极大的好奇。 我特别期待书中能够对现代中国精神中,一些看似矛盾却又实际存在的特质进行深入的解析。比如,我们既有深厚的集体主义传统,又在现代化进程中日益强调个人价值的实现。这种张力是如何被化解的?又是在怎样的思想和实践中,形成了新的平衡?我对书中对这些复杂而微妙的精神现象的梳理和解读,抱有极高的期待,希望能从中获得新的认知。 最后,我希望这本书能够为我们提供一种思考当下中国社会精神面貌的框架。如今,我们身处一个信息爆炸、价值多元的时代,各种思潮交织,各种观念碰撞。我们应该如何理解和定位“中国现代精神传统”在当下的意义?它能否为我们提供一种精神上的“锚点”,帮助我们在纷繁复杂的世界中,找到属于自己的方向?我期待这本书能够引发我们对自身精神世界的深刻反思。

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捧读《中国现代精神传统》这本书,一种历史的厚重感油然而生,仿佛置身于那段风云激荡的岁月,亲历着思想的洪流与精神的重塑。我一直对中国近现代史上的思想变革有着强烈的求知欲,尤其是那些塑造了当代中国精神面貌的独特轨迹。 我特别好奇,这本书在界定“中国现代精神传统”时,会否着重分析那些在与西方文明的互动中,中国所展现出的独特精神韧性。从“师夷长技以制夷”的初步探寻,到“五四”时期对西方民主科学的呼唤,再到之后马克思主义中国化的艰辛探索,每一个时期都充满了思想的碰撞与精神的求索。我期待书中能展现出,中国如何在汲取外来思想精华的同时,又能牢牢抓住自身文化的根脉,从而走出一条既符合世界潮流,又独具中国特色的精神发展道路。 Moreover,书中对“精神”的构成要素及其在中国现代语境下的演变,一定值得深入探究。精神并非一成不变,它是在历史条件下不断生长和变化的。这本书是否会探讨,在中国现代化的进程中,诸如家国情怀、集体主义、个人奋斗、民族尊严等观念是如何被重新诠释和发展的?它能否帮助我们理解,在快速的社会变革和经济发展中,人们的精神世界是如何被影响和塑造的?我对那些能够触及人心深处,揭示时代精神内核的论述,抱有极大的期待。 What’s more,我对书中对那些关键历史人物及其思想的梳理和评价,非常感兴趣。那些在历史的关键节点上,扮演了重要角色的思想家、革命家、文化人,他们是如何思考、如何行动、又如何影响了中国现代精神的走向?这本书是否会深入挖掘他们的思想遗产,并分析其在不同历史时期所产生的深远影响?我期待能够通过这些人物的故事,更真切地感受到中国现代精神的血脉传承。 Finally,我希望这本书能够为我们提供一种理解当下中国社会精神状况的视角。在日益全球化的今天,中国现代精神传统依然拥有强大的生命力,并且也在不断地被注入新的时代内涵。这本书是否能够帮助我们更好地认识这份宝贵的精神财富,并在复杂多变的社会环境中,找到安顿身心、实现价值的精神指引?我期待这本书能激发读者对自身精神世界的深刻思考。

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这本书包含了不少系里的传统.......= =

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这本书包含了不少系里的传统.......= =

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1.此书于我而言激点甚少,权当是巩固已有知识。2.每一章的最后作者总会提出中国应当秉持何种何种观念。画蛇添足。3.注释不是页下注,讨厌。目录里有小标题,正文里没有。人格分裂。。。

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蛮好的。有一些观念的细节差异讲的很清楚,语言也通顺平实。ps 感觉康有为这个人有意思,有机会要了解一下

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写的不差,不知道人为啥没名气。本书是以描述和分析中国现代性的观念谱系,进而梳理和评估中国现代精神传统为目标的。而其写作的最初的触因,则是对当代学术界误解或低估近代以来中国哲学变革成就的一个回应,力求通过更沉潜的思考,来反省一个大时代的精神状况。

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