圖書標籤: 馬爾庫塞  哲學  心理學  精神分析  法蘭剋福學派  社會學  愛欲與文明  西方馬剋思主義   

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就是弗洛伊德的延續。話說我不大喜歡連文明也要用“力比多”來摺騰的

又是一場人文主義迷夢啊 非壓抑性社會原則？聽起來很美味的樣子

操作原則額外壓抑是個體異化之源。超越弗洛伊德將文明與壓抑同一的視角呼籲前曆史非壓抑性文明迴歸，方式是勞動中所有愛欲區解放以及審美自律，由此與賴希性解放論劃清界限。死亡本能涅槃原則有助於超越內在時間束縛，從而達到類似不斷革命目標。批判新弗洛伊德是批其理想化，但馬氏自己亦是人本主義者

但那篇修正主義者們你們都死一邊去你們根本不懂弗洛伊德有多深刻我纔懂的附錄實在是

操作原則額外壓抑是個體異化之源。超越弗洛伊德將文明與壓抑同一的視角呼籲前曆史非壓抑性文明迴歸，方式是勞動中所有愛欲區解放以及審美自律，由此與賴希性解放論劃清界限。死亡本能涅槃原則有助於超越內在時間束縛，從而達到類似不斷革命目標。批判新弗洛伊德是批其理想化，但馬氏自己亦是人本主義者

在仏洛伊德在《精神分析引论》中，仏洛伊德指出满足不了性欲需求会导致对这种现实原则的可替代性结果（其实这潜在的是异常个体的反抗），亦即心理疾病。既然说是可替代性结果，是因为无法满足的性欲可以通过力比多的升华来解决，而力比多的升华应该为艺术服务 对于仏洛伊德而言...  

看马尔库塞的作品就像看有内涵的笑话书，又雷又囧又长知识.....正因为如此所以他的粉丝总是很多的，简单易懂又狗血又煽情，看完还能自我暗示有文化嘛.... 造反有理！为什么呢？因为......这个社会总有残留的压迫和控制，搞的人民群众利比多发泄渠道堵塞，这就麻烦了，找不到炮...  

....在《政治的历史与边界》中，肯尼思称马克思的理论为超越了政治形态研究，不是一种客观分析，而提出了一种政治理想，特别是出于一种对穷苦人的关心，和那些从大众身上获利者即资本家的抨击，从这一点上，我非常喜欢马克思个人，但从生理上反感被污化了的所谓“马克思主义”...  

加尔基，精液，栗子花。前者有中间者的形态，后者有中间者的气味。椎名林檎这个淫猥的专辑名常常让我想起过去读到的一些句子，那是一番上个世纪50年代末日本愤怒青年的自白。“从混杂着愉悦与屈辱的颓唐无赖的生活中摆脱出来的希望，从散发着番红花味道的洗涤液、五升的精液、7...  

在仏洛伊德在《精神分析引论》中，仏洛伊德指出满足不了性欲需求会导致对这种现实原则的可替代性结果（其实这潜在的是异常个体的反抗），亦即心理疾病。既然说是可替代性结果，是因为无法满足的性欲可以通过力比多的升华来解决，而力比多的升华应该为艺术服务 对于仏洛伊德而言...