圖書標籤: 馬爾庫塞  美學  哲學  法蘭剋福學派  西方馬剋思主義  文藝理論  藝術  西方理論   

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還是有些道理的 就是他這東西都挺羅嗦

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馬爾庫塞開始抄襲自己瞭。 在對馬剋思美學觀進行破與立後，馬爾庫塞與柏林、阿倫特、本雅明等等現代思想大傢遙相呼應。

馬爾庫塞開始抄襲自己瞭。 在對馬剋思美學觀進行破與立後，馬爾庫塞與柏林、阿倫特、本雅明等等現代思想大傢遙相呼應。

一語點醒夢中人，藝術是資産階級麻痹大眾的工具！

《审美之维》是马尔库塞生前出版的最后一部学术著作，是其美学论著集，收录的主要是60年代和70年代的论文 。 美学思想是马尔库塞晚年著作的聚焦点，是他对资本主义和发达工业社会批判的一部分。马尔库塞认为对现存社会的批判，除了要批判它在经济、政治、科学、工艺、哲学、日...

【Marcuse写于1936年的《文化的肯定性质》，考察了近代哲学史与资本主义社会发展之间的关联，在“灵魂”和“精神”这一对关键概念中揭露了观念论的局限，一方面以弗洛伊德对欲望的强调来反对康德以来的精神的内在性以及韦伯所言的新教伦理，强调欲望具有的否定和解放内涵，另一...  

《审美之维》是马尔库塞生前出版的最后一部学术著作，是其美学论著集，收录的主要是60年代和70年代的论文 。 美学思想是马尔库塞晚年著作的聚焦点，是他对资本主义和发达工业社会批判的一部分。马尔库塞认为对现存社会的批判，除了要批判它在经济、政治、科学、工艺、哲学、日...

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《审美之维》是马尔库塞生前出版的最后一部学术著作，是其美学论著集，收录的主要是60年代和70年代的论文 。 美学思想是马尔库塞晚年著作的聚焦点，是他对资本主义和发达工业社会批判的一部分。马尔库塞认为对现存社会的批判，除了要批判它在经济、政治、科学、工艺、哲学、日...