圖書標籤: 馬爾庫塞  美學  哲學  法蘭剋福學派  西方馬剋思主義  文藝理論  藝術  西方理論   

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對資本主義的反諷

拖瞭一年半終於重拾看完瞭！前麵大半部分是從以前的書裏選取的，最後一章纔是《審美之維》，有些翻譯有點奇怪，總體還行。為什麼這些哲學傢最後都迴歸瞭審美的維度，探討美學問題，比如馬爾庫塞、阿多諾，尤其是馬爾庫塞這樣積極走上街頭、關注現實與革命的人，挺有意思。藝術是否自律的問題並非以高冷的姿態迴歸藝術自身，最終還是指嚮現實、期許一個未來。

感性革命以後又怎樣瞭呢？

馬爾庫塞生前齣版的最後一部學術著作，其美學思想是一種尋求人的現實解放的廣義政治學，是他對資本主義及其發達工業社會的批判的一部分

拖瞭一年半終於重拾看完瞭！前麵大半部分是從以前的書裏選取的，最後一章纔是《審美之維》，有些翻譯有點奇怪，總體還行。為什麼這些哲學傢最後都迴歸瞭審美的維度，探討美學問題，比如馬爾庫塞、阿多諾，尤其是馬爾庫塞這樣積極走上街頭、關注現實與革命的人，挺有意思。藝術是否自律的問題並非以高冷的姿態迴歸藝術自身，最終還是指嚮現實、期許一個未來。

书评/历史的前景是敞开的——马尔库塞《审美之维》 作者/十生 “艺术不能改变世界，但是，它能够致力于变革男人和女人的意识和冲动，而这些男人和女人是能够改变世界的。”（《审美之维》：马尔库塞，广西师范大学出版社，2001年10月，第212页） 马尔库塞的《审美之维》既是...  

书评/历史的前景是敞开的——马尔库塞《审美之维》 作者/十生 “艺术不能改变世界，但是，它能够致力于变革男人和女人的意识和冲动，而这些男人和女人是能够改变世界的。”（《审美之维》：马尔库塞，广西师范大学出版社，2001年10月，第212页） 马尔库塞的《审美之维》既是...  

书评/历史的前景是敞开的——马尔库塞《审美之维》 作者/十生 “艺术不能改变世界，但是，它能够致力于变革男人和女人的意识和冲动，而这些男人和女人是能够改变世界的。”（《审美之维》：马尔库塞，广西师范大学出版社，2001年10月，第212页） 马尔库塞的《审美之维》既是...  

大学期间对我思想影响最大的学派就是法兰克福学派，其中又以马尔库塞对我影响最深。因此想在此关于马尔库塞多说几句： 在阅读此书时，能明显感觉到马尔库塞写论文时情感的变化。在《单向度的人》中，其对未来的发展抱着较为悲观的态度。在60年代红色的浪潮席卷欧美时写出的作品...  

【Marcuse写于1936年的《文化的肯定性质》，考察了近代哲学史与资本主义社会发展之间的关联，在“灵魂”和“精神”这一对关键概念中揭露了观念论的局限，一方面以弗洛伊德对欲望的强调来反对康德以来的精神的内在性以及韦伯所言的新教伦理，强调欲望具有的否定和解放内涵，另一...