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爱欲与文明

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[美] 赫伯特·马尔库塞
上海译文出版社
黄勇
2005-07
213
19.00
平装
二十世纪西方哲学译丛(新版)
9787532737628

图书标签: 马尔库塞  哲学  心理学  精神分析  法兰克福学派  社会学  爱欲与文明  西方马克思主义   


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发表于2025-02-16

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图书描述

赫伯特·马尔库塞(1898--1979),法兰克福学派左翼主要代表,被西誉为“新左派哲学家”。本书是其主要著作之一,声称用弗洛伊德的精神分析理论来“补充”马克思主义。

西方今天文明已发展到极点,然而文明进步的加速也伴随着不自由的加剧。集中营、大屠杀、世界大战和核武器都是现代文明的产物,人对人最有效的统治和摧残恰恰发生在人类的物质和精神成就高度发达到仿佛能建立一个真正自由的世界的时刻。可见,高度文明的昂贵代价是人的不自由和对生命本能、对自我升华了的性欲--爱欲的压抑。所以,反抗现代西方文明首先必须消除对人的本性的压抑,解放爱欲。

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著者简介

赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse,1898――1979),哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表,被西方誉为“新左派哲学家”。著有《爱欲与文明――对佛洛伊德思想的哲学探究》、《单向度的人》、《理性与革命》、《批判哲学研究》等。


图书目录


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用户评价

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法兰克福学派经典之作

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从弗洛伊德将人的心理结构分为意识与无意识中的无意识包含的生命本能与死亡本能中生命本能对应的爱欲出发,说明现代文明中人受压抑的情况,同时结合马克思关于人解放的思想提出其实是爱欲的解放。而解放爱欲的关键就是解放劳动,因此在延伸弗洛伊德的爱欲的同时,结合马克思的异化劳动,来说明对于文明中被压抑的爱欲的可能,以及非压抑性文明的建立。可读性非常强的小册子,厉害!(第一次给了4星,这次5星)

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不明觉厉

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从弗洛伊德将人的心理结构分为意识与无意识中的无意识包含的生命本能与死亡本能中生命本能对应的爱欲出发,说明现代文明中人受压抑的情况,同时结合马克思关于人解放的思想提出其实是爱欲的解放。而解放爱欲的关键就是解放劳动,因此在延伸弗洛伊德的爱欲的同时,结合马克思的异化劳动,来说明对于文明中被压抑的爱欲的可能,以及非压抑性文明的建立。可读性非常强的小册子,厉害!(第一次给了4星,这次5星)

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操作原则额外压抑是个体异化之源。超越弗洛伊德将文明与压抑同一的视角呼吁前历史非压抑性文明回归,方式是劳动中所有爱欲区解放以及审美自律,由此与赖希性解放论划清界限。死亡本能涅槃原则有助于超越内在时间束缚,从而达到类似不断革命目标。批判新弗洛伊德是批其理想化,但马氏自己亦是人本主义者

读后感

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人的自由和幸福的命运受制于肉体和精神、自然和文明共同的斗争本能。这本能使弗式的俄狄浦斯、莎翁的哈姆雷特能够给我们一个具体的形象,这形象之所以能够再现我们面前,使当今的我们还能为之一震的原因无非是性欲的自我升华。这本能无论从客观和主观来看都使得性欲转变成...  

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人的本能需要的自由满足于社会文明是相抵触的,因为进步的先决条件的克制和延迟这种满足。 本人一向看书喜欢先看正文,结果一开始接触这本书看的有点累,多看了几遍,才读懂了,那么读此书要联系到马尔库塞所提出的”哲学的重要功能是对存在的批判“这一断言,因此本书大部分篇...  

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....在《政治的历史与边界》中,肯尼思称马克思的理论为超越了政治形态研究,不是一种客观分析,而提出了一种政治理想,特别是出于一种对穷苦人的关心,和那些从大众身上获利者即资本家的抨击,从这一点上,我非常喜欢马克思个人,但从生理上反感被污化了的所谓“马克思主义”...  

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人的自由和幸福的命运受制于肉体和精神、自然和文明共同的斗争本能。这本能使弗式的俄狄浦斯、莎翁的哈姆雷特能够给我们一个具体的形象,这形象之所以能够再现我们面前,使当今的我们还能为之一震的原因无非是性欲的自我升华。这本能无论从客观和主观来看都使得性欲转变成...  

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我就不明白明明用简单点的话便可以解释清楚的理论为什么一定要将它写得那么晦涩难懂。瞧瞧人家弗洛伊德,总是用说话的方式写出自己的理论,而且在论证自己的理论时层层递进,论证有力。这本书融合的东西太多了,马尔库塞想要说明的东西其实不多,无非是爱欲在文明世界的地位和...  

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