具體描述
牟宗三（1909——1995），字離中，山東棲霞人。中國現代學者，哲學傢，哲學史傢，現代新儒傢的重要代錶人物之一。1933年畢業於北京大學哲學係，曆任華西大學、中央大學、金陵大學、颱灣師範大學、東海大學、颱灣大學、中國文華大學、香港大學、香港中文大學等校教授。1987年被香港大學授予名譽文學博士。英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒傢，他那一代中最富原創性與影響力的哲學傢”。
他畢生緻力於弘揚發族文化，為中國文化的世界化作齣瞭巨大貢獻。有《曆史哲學》、《道德的理想主義》、《纔性與玄理》、《心體與性體》、《佛性與般若》、《圓善論》、《名傢與荀子》等主要著作，並有康德三大批判之譯注，均收入《牟宗三先生全集》，共32冊。
著者簡介
圖書目錄
序
第一講 中國哲學之特殊性問題
第二講 兩種真理以及其普遍性之不同
第三講 中國哲學之重點以及先秦諸子之起源問題
第四講 儒傢係統之性格
第五講 道傢玄理之性格
第六進 玄理係統之性格——縱貫橫講
第七講 道之“作用的錶象”
第八講 法傢之興起及其事業
第九講 法傢所開齣的政治格局之意義
第十講 先秦名傢之性格及其內容之概述
第十一講 魏晉玄學的主要課題以及玄理之內容與價值
第十二講 略說魏晉梁朝非主流的思想並略論佛教“緣起性空”一義所牽連到的諸哲學理境與問題
第十三講 二諦與三性：如何安排科學知識？
第十四講 《大乘起信論》之“一心開二門”
第十五講 佛教中圓教底意義
第十六講 分彆說與非分彆說以及“錶達圓教”之模式
第十七講 圓教與圓善
第十八講 宋明儒學概述
第十九講 縱貫係統的圓熟
附錄 客觀的瞭解與創造性的重建——讀牟宗三先生《中國哲學十九講》
· · · · · · (收起)
讀後感
一、 4.18 儒家之“性”与天命观 今日重读儒家经典《中庸》，似乎找到了牟宗三先生所谓孟子言性，非为Human Nature 的依据了。 孟子所说的人性，大致从这一段中引申出来： “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐...
評分最近有点儿累，今天和一位小友连续聊了七个多钟头，聊颓了。现在除了喝茶，还有兴趣做的就是当一会儿码字工。不久前重读了一遍牟宗三的《中国哲学十九讲》（上海古籍出版社1997年版），其中有不少属于吐槽性质的文字，门外看热闹，我最喜欢这类内容了。不妨抄几段出来晾...
評分早年读书时对牟氏之学不能切入，见其批朱子皆意气，遂即掩卷，不复再观。 今日再读，不断大有收获。 牟氏之论中西哲学之差别甚是也，西方哲学乃是外延性真实，中国哲学乃是内容性真实。知识、外延也，乃心之所发形成，故为外延，心之所发，形成种种形式，此心之条理也，然却无...
評分最近有点儿累，今天和一位小友连续聊了七个多钟头，聊颓了。现在除了喝茶，还有兴趣做的就是当一会儿码字工。不久前重读了一遍牟宗三的《中国哲学十九讲》（上海古籍出版社1997年版），其中有不少属于吐槽性质的文字，门外看热闹，我最喜欢这类内容了。不妨抄几段出来晾...
評分牟宗三先生和传统儒家不同的地方在于他是一个现代哲学家，而非单纯的传统的学问家、修行者或集事功于一身的时代先知。哲学家的职责是要在观念上对世界有一种全体的掌握和理解，所以牟先生努力调和两套学问传统、两种文明与两种不同的生活方式。 传统的儒者或今天学院里的所谓...
用戶評價
演講係列4冊之一，過癮啊，讀瞭好幾遍瞭，次次有驚喜。。。
评分高中時候純粹瞭zb看的，其實完全沒看懂當時
评分非常好，一人之力撐起康德哲學和中國哲學的架構
评分提升中華文化境界，大陸學界汗顔
评分東學西學，隻是一氣鬍說
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