牟宗三(1909——1995),字离中,山东栖霞人。中国现代学者,哲学家,哲学史家,现代新儒家的重要代表人物之一。1933年毕业于北京大学哲学系,历任华西大学、中央大学、金陵大学、台湾师范大学、东海大学、台湾大学、中国文华大学、香港大学、香港中文大学等校教授。1987年被香港大学授予名誉文学博士。英国剑桥哲学词典誉之为“当代新儒家,他那一代中最富原创性与影响力的哲学家”。
他毕生致力于弘扬发族文化,为中国文化的世界化作出了巨大贡献。有《历史哲学》、《道德的理想主义》、《才性与玄理》、《心体与性体》、《佛性与般若》、《圆善论》、《名家与荀子》等主要著作,并有康德三大批判之译注,均收入《牟宗三先生全集》,共32册。
读完牟宗三的《中国哲学十九讲》,前方出现了两条进路:一是从康德和维特根斯坦入手,分别从辩证逻辑和数理逻辑切入,以这两块基石作为出发点,然后从黑格尔、胡塞尔、海德格尔绕个圈回来;另一条路是从春秋战国的诸子百家,魏晋的道学,南北朝、隋、唐的佛学,宋明的理学绕回...
评分最近有点儿累,今天和一位小友连续聊了七个多钟头,聊颓了。现在除了喝茶,还有兴趣做的就是当一会儿码字工。不久前重读了一遍牟宗三的《中国哲学十九讲》(上海古籍出版社1997年版),其中有不少属于吐槽性质的文字,门外看热闹,我最喜欢这类内容了。不妨抄几段出来晾...
评分最近有点儿累,今天和一位小友连续聊了七个多钟头,聊颓了。现在除了喝茶,还有兴趣做的就是当一会儿码字工。不久前重读了一遍牟宗三的《中国哲学十九讲》(上海古籍出版社1997年版),其中有不少属于吐槽性质的文字,门外看热闹,我最喜欢这类内容了。不妨抄几段出来晾...
评分先表述下本书的主要纲要,与本人关于其描述的中国哲学的通俗化理解。 ——————————————分割线—————————————— 一、哲学的同与异 人一方面有着内在的精神生活,有着自己追求的道德与信仰,从这点看人具有神性;人另一方面有着外在的躯壳肉体,想表现内...
评分我提几个读此书的感受:1,首先要懂康德哲学。牟宗三先生引了很多康德哲学中的概念来比照中国哲学,所以在学习这本书的时候,没有对康德哲学概念的基本理解,是很困难的。 2,在本书中,仔细观察,每一段都是针对一个问题的讨论。整个书划分的都很明晰。可以说,这是对读这本书...
一个通宵读完!
评分果真是大师,讲的妙极了,但得有一定的哲学基础和悟性才能懂。解除了我的很多困惑,而且使我对中国哲学的理解更深了。早前哲学知识弱时读估计我是消化不了的,现在读觉着通俗易懂。小小一本书中,已涵盖牟的所有基本观念,但不可能在这个讲论中发挥完全。要深入进去,得读他的其他著作。近世新儒学,最为欣赏牟宗三。义理高妙,逻辑晓畅,涉猎广泛,通西哲,懂历史,又有伦理和政治关怀。学中国哲学,从牟入手是最好的。牟宗三花了很大的力气探究智的直觉和圆善问题,前者我未明了,后者总觉不够究竟。牟的哲学领悟力、逻辑敏锐性和智识的深广都令人赞叹,但恐怕终是欠了一着,否则早就造成新时代的哲学突破了。这个问题只能由我来解决咯
评分一个通宵读完!
评分惨惨惨,本来想在工作上用到这本没想到错漏百出,都说这本是比冯友兰那本深刻的,但是冯友兰那本起码在基础上不出大错,顶多是误读。但也不瞎yy啊。牟宗三这本线性历史观的厉害,强调必然但是必须面对偶然的时候又模糊的是“就是如此这般”。讲中西哲学传统差异的时候还犯自己指责的描述理性错误,全是私货,失望。
评分新版的印刷用纸明显不及老版 2000年以后就算学术书都做得很不用心了
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