具体描述
本书汇聚汤老的三十余篇论文、书序、演讲及访谈录，集中反映了汤老于新世纪伊始对华夏文明统序的深切反思，字里行间洋溢着一位士子的家国情怀与拳拳之心。
作者简介
汤一介先生（1927－），北京大学哲学系教授、《儒藏》编撰中心主任、中国哲学与文化研究所所长。一生精研中国传统文化，著作有《魏晋玄学论稿》、《汉魏两晋南北朝佛教史》、《郭象与魏晋玄学》、《早期道教史》、《中国传统文化中的儒释道》、《儒道释与内在超越问题》、《儒教、佛教、道教、基督教与中国文化》（英文版）等。汤先生出身国学世家，早年究心释道研究，晚年致力于儒学第三期的发展，提出和而不同、普遍和谐、内在超越、新轴心时代等问题，推动文化界对传统哲学的大讨论；尤其于新世纪伊始联合中、日、韩、越400多人纂辑卷帙浩繁的《儒藏》，厥功至伟。
目录信息
自序
在世纪之交谈精神与信仰
论创建中国解释学问题
中国先秦解释经典的三种模式
五四运动与中西古今之争
关于文化问题的几点思考
会通中西古今之学，创反本开新之路
――走出中西古今之争，会通中西之学
新轴心时代的中国儒家思想定位
“文明的冲突”与“文明的共存”
在中欧文化交流中创建中国现代哲学
中国现代哲学的三个“接着讲”
儒家伦理与中国现代企业家精神
在西方哲学冲击下的中国现代哲学
寻求文化中的普遍价值
启蒙在中国的艰难历程
儒学与马克思主义
儒学与建构性后现代主义
论儒、释、道三教归一问题
附录：关于儒家思想第三期发展可能性的探讨
二 书序
《二十世纪西方哲学东渐史》总序
《文明对话》序
《画说经典》序
《第二次启蒙》序
《中国儒学史》总序
《马一浮全集》序
三 对话/访谈
不断提出问题 推动思想进步
――访北京大学汤一介教授
中华民族需“反本开新”
汤一介教授访谈录
世事茫茫成烟云，六经责我开生面
在传统与现代化间踏出哲学道路
汤一介先生谈治学门径
否定普世价值无法建设现代社会
中国特色社会主义需要发展儒学与马克思主义
功在当代 利在千秋
――访著名学者、《儒藏》编纂与研究首席专家
汤一介
自由是一种创造力
思骋寰宇界，岁砺金玉心
用宽容、明智、理性的学术视角研究宗教
――访北大著名教授汤一介先生
自我学术研究的回顾与瞻望
――汤一介先生访谈录
· · · · · · (收起)
读后感
一、 近读学长、同窗、至交，著名哲学家汤一介先生寄赠的大著《瞩望新轴心时代--在新世纪的哲学思考》，深受教益与启发。一介兄在青年时代就酷爱思考，思考成为他最鲜明的学术特色和最可贵的学术品格。一介兄一生都在读书、教书、写书、编书中度过，在那些特殊的年代也历经过磨...
评分我非常高兴能够有机会来参加汤先生的这个新书发布会。我们都是上世纪50年代汤先生的学生，毕业以后还是汤先生的学生。在北大的时候，我们是在课堂里听汤先生给我们讲；毕业以后，主要是看汤先生的文章了。前几天收到汤先生的新作，这是我们做学生的又一个很好的学习教材。...
评分2000年，我已经73岁了，到这个年龄要想写一本大的专题研究著作是有一定困难的。那么，我如何安排此后的学术生活呢？此前，在上个世纪90年代初，我就有个想法，到晚年是否可以编《儒藏》。因为前人已编有《佛藏》、《道藏》，而无《儒藏》，对研究中国传统文化似有欠缺。而且就...
评分主持人、汤一介先生、在座的各位，下午好。我非常荣幸参加这一次汤先生的新书发布会，也是他哲学思想的学术研讨会。我写成一页纸的发言稿，时间应该不会太长。 我的题目叫做《我对汤一介先生的深刻认识》。我认识汤一介先生很早，早在1983年，到今天刚好30年。我记得在1983...
评分尊敬的汤先生、乐先生，尊敬的各位嘉宾、各位前辈、各位同事，我先代表北京大学哲学系热烈欢迎大家聚集到我们这样一个启用不久的会场，这是我们新的人文学园，也是新的哲学系和中文系、历史系等共用的一个地方。在开始的时候，我特别代表朱善璐书记向汤先生和乐先生表达他...
用户评价
文集第一篇《在世纪之交谈精神与信仰》算是整本书中最为尖锐的文章，面对九十年代民众包括知识分子追求金钱和权力的精神危机问题，汤老认为“精神文明需要伦理学理论支撑，而这套伦理学理论又是由传统积累而成的”，因此应恢复和发扬我国传统的美德；同时针对信仰问题，“一旦对全社会都要求遵守统一的信仰，由于政治的或者其他的原因发生严重危机，那么社会就可能形成一种无信仰的真空状态，信仰危险就会产生，在我国文化大革命后发生的信仰危机就是这样的”。 但汤老对待传统不是一味保护，而是有针对地吸收。基于如何对待传统的态度，将文化界分为“文化激进主义，自由主义，保守主义”，三派各有优缺。“在文化转型时期，这三种力量并存于同一框架中，它们之间的张力和搏击正是推动文化以及社会前进的重要契机”。
评分很可惜很可惜很可惜，还是不够深刻，儒学深度不够，不能担当新轴心时代的重任。道学需要大发展
评分很可惜很可惜很可惜，还是不够深刻，儒学深度不够，不能担当新轴心时代的重任。道学需要大发展
评分文集第一篇《在世纪之交谈精神与信仰》算是整本书中最为尖锐的文章，面对九十年代民众包括知识分子追求金钱和权力的精神危机问题，汤老认为“精神文明需要伦理学理论支撑，而这套伦理学理论又是由传统积累而成的”，因此应恢复和发扬我国传统的美德；同时针对信仰问题，“一旦对全社会都要求遵守统一的信仰，由于政治的或者其他的原因发生严重危机，那么社会就可能形成一种无信仰的真空状态，信仰危险就会产生，在我国文化大革命后发生的信仰危机就是这样的”。 但汤老对待传统不是一味保护，而是有针对地吸收。基于如何对待传统的态度，将文化界分为“文化激进主义，自由主义，保守主义”，三派各有优缺。“在文化转型时期，这三种力量并存于同一框架中，它们之间的张力和搏击正是推动文化以及社会前进的重要契机”。
评分9.8，每个国人都应该读的，知道我们的价值观到底怎么来的。因为合集，重复内容太多了。
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