瞩望新轴心时代

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汤一介先生(1927-),北京大学哲学系教授、《儒藏》编撰中心主任、中国哲学与文化研究所所长。一生精研中国传统文化,著作有《魏晋玄学论稿》、《汉魏两晋南北朝佛教史》、《郭象与魏晋玄学》、《早期道教史》、《中国传统文化中的儒释道》、《儒道释与内在超越问题》、《儒教、佛教、道教、基督教与中国文化》(英文版)等。汤先生出身国学世家,早年究心释道研究,晚年致力于儒学第三期的发展,提出和而不同、普遍和谐、内在超越、新轴心时代等问题,推动文化界对传统哲学的大讨论;尤其于新世纪伊始联合中、日、韩、越400多人纂辑卷帙浩繁的《儒藏》,厥功至伟。

出版者:中央编译出版社
作者:汤一介
出品人:
页数:473
译者:
出版时间:2014-1
价格:120.00元
装帧:精装
isbn号码:9787511718495
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学 
  • 汤一介 
  • 中国哲学 
  • 儒学 
  • 社科类 
  • 哲學 
  • 西方哲学 
  • 中国 
  •  
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本书汇聚汤老的三十余篇论文、书序、演讲及访谈录,集中反映了汤老于新世纪伊始对华夏文明统序的深切反思,字里行间洋溢着一位士子的家国情怀与拳拳之心。

具体描述

读后感

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今天的发言本来没有我,主办者临时让我讲几句。我对汤先生的最大感受,即他是一个开风气之人,开一时之新风。上个世纪,我们告别“文革”,进入80年代,汤先生搞了一个中国文化书院。“文革”那段时间,包括新中国成立我做学生的那个时代,我们时兴反传统,越反传统越革命,我...  

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今天的发言本来没有我,主办者临时让我讲几句。我对汤先生的最大感受,即他是一个开风气之人,开一时之新风。上个世纪,我们告别“文革”,进入80年代,汤先生搞了一个中国文化书院。“文革”那段时间,包括新中国成立我做学生的那个时代,我们时兴反传统,越反传统越革命,我...  

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我三天前拿到书,浏览了一下。由于这一次是结集出版,对汤先生的思想有了一个整体的想法,我概括成新轴心时代这一理论的三新:第一个新就是世界领域的视野,因为轴心时代本来就是一个世界主义的概念,国外有人讲第二轴心时代,这是西方人讲的,现在,汤先生以中国学者的身份提...  

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南都讯 记者李昶伟 发自北京 北京大学哲学系教授、《儒藏》编撰中心主任、中国哲学与文化研究所所长汤一介的新书《瞩望新轴心时代———在新世纪的哲学思考》日前由中央编译出版社出版。本书汇聚汤一介先生新世纪以来的三十余篇论文、书序、演讲及访谈录,集中反映了汤一...  

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2000年,我已经73岁了,到这个年龄要想写一本大的专题研究著作是有一定困难的。那么,我如何安排此后的学术生活呢?此前,在上个世纪90年代初,我就有个想法,到晚年是否可以编《儒藏》。因为前人已编有《佛藏》、《道藏》,而无《儒藏》,对研究中国传统文化似有欠缺。而且就...  

用户评价

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老先生比较敢说

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老先生比较敢说

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文集第一篇《在世纪之交谈精神与信仰》算是整本书中最为尖锐的文章,面对九十年代民众包括知识分子追求金钱和权力的精神危机问题,汤老认为“精神文明需要伦理学理论支撑,而这套伦理学理论又是由传统积累而成的”,因此应恢复和发扬我国传统的美德;同时针对信仰问题,“一旦对全社会都要求遵守统一的信仰,由于政治的或者其他的原因发生严重危机,那么社会就可能形成一种无信仰的真空状态,信仰危险就会产生,在我国文化大革命后发生的信仰危机就是这样的”。 但汤老对待传统不是一味保护,而是有针对地吸收。基于如何对待传统的态度,将文化界分为“文化激进主义,自由主义,保守主义”,三派各有优缺。“在文化转型时期,这三种力量并存于同一框架中,它们之间的张力和搏击正是推动文化以及社会前进的重要契机”。

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可为帝王师。

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汤一介先生晚年是站在哲学家立场上进行哲学思考的。 《儒藏》的编撰是一项泽被后代的伟业。

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