圖書標籤: 曆史哲學  何兆武  史學理論  曆史理性  曆史  哲學  西方思想  知識分子   

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讀瞭《社會契約論》、《曆史理性批判》後認識何兆武先生的，後來又讀瞭先生譯的《論科學與藝術》、《十八世紀哲學傢的天城》以及先生的《上學記》，本書的很多文章都值得認真閱讀與思考，其中先生關於曆史與曆史學兩重性的探討文章，學生受益匪淺，還有先生對梅因與盧梭社會契約觀的解讀，至今記憶猶新。

囉裏囉嗦，廢話連篇，難以續讀

何老先生的功底很厚。思想總結精闢而深入。崇敬。

值得一看，對曆史與思想有不少建議，從文字中也可以得到何兆武老先生有著濃鬱的士大夫精神這一結論，多補於今。

讀瞭《社會契約論》、《曆史理性批判》後認識何兆武先生的，後來又讀瞭先生譯的《論科學與藝術》、《十八世紀哲學傢的天城》以及先生的《上學記》，本書的很多文章都值得認真閱讀與思考，其中先生關於曆史與曆史學兩重性的探討文章，學生受益匪淺，還有先生對梅因與盧梭社會契約觀的解讀，至今記憶猶新。

何兆武先生是中国研究历史哲学和史学理论的大师，他的“对历史学的若干反思”一文也在学界引起了巨大的反响。本文主要讨论“历史是不是科学”这一问题。何兆武先生认为历史的科学与自然科学的那种科学意义不同。作者认为历史现象如自然现象一样是一种客观存在，但是自然规律是...

何兆武先生是中国研究历史哲学和史学理论的大师，他的“对历史学的若干反思”一文也在学界引起了巨大的反响。本文主要讨论“历史是不是科学”这一问题。何兆武先生认为历史的科学与自然科学的那种科学意义不同。作者认为历史现象如自然现象一样是一种客观存在，但是自然规律是...

何兆武先生是中国研究历史哲学和史学理论的大师，他的“对历史学的若干反思”一文也在学界引起了巨大的反响。本文主要讨论“历史是不是科学”这一问题。何兆武先生认为历史的科学与自然科学的那种科学意义不同。作者认为历史现象如自然现象一样是一种客观存在，但是自然规律是...

何先生是国内历史哲学研究领域内当之无愧的权威学者。 本书可以说集中了他研讨西方历史哲学的论文精华。 老一辈学者不爱一本接着一本撰写大部头的“著作”，而是安心写些扎实的论文，译介西学中的思想经典。这种学风现在很稀缺了。  

何先生是国内历史哲学研究领域内当之无愧的权威学者。 本书可以说集中了他研讨西方历史哲学的论文精华。 老一辈学者不爱一本接着一本撰写大部头的“著作”，而是安心写些扎实的论文，译介西学中的思想经典。这种学风现在很稀缺了。