The New Cultural History pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:University of California Press

作者:Lynn Hunt (Editor)

出品人:

页数:244

译者:

出版时间:1989-3-7

价格:USD 29.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780520064294

丛书系列:

图书标签:

新文化史
史学理论
历史
LynnHunt
社会史
历史社会学
society
社会学
文化史
历史
学术
研究
西方
思想
社会
变迁
批判
反思

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具体描述

Across the humanities and the social sciences, disciplinary boundaries have come into question as scholars have acknowledged their common preoccupations with cultural phenomena ranging from rituals and ceremonies to texts and discourse. Literary critics, for example, have turned to history for a deepening of their notion of cultural products; some of them now read historical documents in the same way that they previously read 'great' texts. Anthropologists have turned to the history of their own discipline in order to better understand the ways in which disciplinary authority was constructed. As historians have begun to participate in this ferment, they have moved away from their earlier focus on social theoretical models of historical development toward concepts taken from cultural anthropology and literary criticism. Much of the most exciting work in history recently has been affiliated with this wide-ranging effort to write history that is essentially a history of culture. The essays presented here provide an introduction to this movement within the discipline of history. The essays in Part One trace the influence of important models for the new cultural history, models ranging from the path breaking work of the French cultural critic Michel Foucault and the American anthropologist Clifford Geertz to the imaginative efforts of such contemporary historians as Natalie Davis and E. P. Thompson, as well as the more controversial theories of Hayden White and Dominick LaCapra. The essays in Part Two are exemplary of the most challenging and fruitful new work of historians in this genre, with topics as diverse as parades in 19th-century America, 16th-century Spanish texts, English medical writing, and the visual practices implied in Italian Renaissance frescoes. Beneath this diversity, however, it is possible to see the commonalities of the new cultural history as it takes shape. Students, teachers, and general readers interested in the future of history will find these essays stimulating and provocative.

镜中幻影：当代文化理论的解析与重构一部深入剖析后现代语境下文化权力、身份建构与意义流变的里程碑式著作。本书聚焦于二十世纪下半叶以来，文化研究领域所经历的范式转换与核心议题的嬗变。它并非对既有文化史的简单梳理，而是一次激进的理论介入，旨在揭示隐藏在日常实践、大众媒介与符号系统背后的权力运作机制。我们所生活的时代，是一个“后真实”的时代，传统的宏大叙事正在瓦解，取而代之的是碎片化、多中心的文化景观。本书正是以此为起点，对这些景观进行细致入微的解剖。第一部分：从结构主义到解构：意义的漂移本卷首先回顾了早期文化分析的基础——结构主义的遗产及其内在的张力。雅克·德里达的解构思想如何有效地打开了文本（无论是文学、图像还是社会现象）的封闭性，揭示了其赖以成立的二元对立的脆弱性，是本部分的核心议题。我们探讨了“能指链”的无限延伸如何使得任何确定性的指涉都成为一种暂时的、权力建构的幻觉。具体而言，我们细致分析了罗兰·巴特的《神话学》，并非将其视为对现代资本主义迷思的批判工具，而是将其视为一种“祛魅”的实践，展示了日常事物如何被赋予意识形态的重量。接着，本书转向福柯的谱系学方法，探讨知识（episteme）与权力如何共同塑造了主体性。监狱、疯人院、性档案——这些“边缘”空间如何成为现代自我规训的典范。我们关注的重点在于：知识的生产过程本身就是一种政治行为。第二部分：身份的剧场：主体性与差异政治文化研究的核心关切始终围绕着“我们是谁”这一问题。本书对身份政治进行了多维度的审视，尤其关注性别、种族和阶级在文化领域中的交织与重塑。朱迪斯·巴特勒的身体改写理论构成了本书关于性别身份讨论的基石。我们深入分析了“操演性”（performativity）的概念，它超越了简单的“扮演”，而是一种持续的、无意识的、被社会规范所塑造的身体实践。身份不再被视为一种内在的本质，而是一种不断被执行和协商的社会剧目。在种族和民族身份方面，本书摒弃了将种族视为生物学事实的谬误，转而探讨“种族化”（racialization）的过程——即如何通过文化符号、法律规章和媒体再现，将特定的群体“他者化”。我们借用霍米·巴巴的“杂糅性”（hybridity）概念，来描述后殖民语境下身份的复杂状态，这种状态既不属于“中心”也不完全属于“边缘”，而是在两者张力中诞生的新形态。第三部分：媒介景观与消费的社会文化不再仅仅是精英阶层的产物，大众媒介和消费主义构成了当代文化的主要载体。本书对居伊·德波的“景观社会”理论进行了更新，探讨了在数字技术和社交媒体时代，景观如何从一个被动观看的平面，转变为一个主动参与、实时互动的沉浸式环境。我们仔细考察了让·鲍德里亚的“拟像”（simulacra）理论如何适用于互联网文化。当信息流以惊人的速度循环时，图像与其所指的对象之间的关系彻底断裂。例如，在社交媒体的“自我品牌化”实践中，个人如何试图构建一个比真实自我更具吸引力的数字形象，而这一形象本身就是对消费文化逻辑的屈从。这种对符号商品（symbolic goods）的追逐，构成了当代主体性焦虑的重要来源。此外，本书还关注了文化产业内部的运作逻辑。从好莱坞的叙事公式到流行音乐的全球分发机制，我们揭示了文化生产如何被嵌入到全球资本主义的逻辑之中，即使是最具反叛精神的文化形式，也可能在进入市场后被迅速“同化”并消解其批判潜力。第四部分：文化理论的未来：伦理、抵抗与地方性面对全球化和技术异化，本书的终结部分转向了对文化理论未来方向的探索。我们认为，纯粹的解构已不足以应对迫在眉睫的社会危机，理论需要重新锚定在伦理关怀和实际的政治行动上。我们探讨了在后人类语境下（如人工智能和生物技术崛起），“文化”的边界如何被拓宽。人类主体性不再是唯一的焦点，我们必须重新思考与非人类实体的关系。最后，本书强调了“地方性”（the local）的价值。在全球化试图抹平所有差异的压力下，对特定地理、历史和社群经验的深入挖掘，成为抵抗普遍化和同质化文化统治的重要战场。理论必须回归到那些被宏大叙事边缘化的声音和实践中去，寻找新的抵抗的可能与伦理的立足点。本书旨在为读者提供一套强健的批判性工具箱，用以审视我们身处的复杂文化世界，穿透日常的表象，直抵权力运作的肌理。它要求读者不仅是文化的消费者，更是积极的、清醒的文化分析者。

作者简介

林•亨特（Lynn Hunt）是新文化史运动的主要倡导者和领导者之一。她本人不仅在法国大革命史研究领域积极实践新文化史的研究主张，更是先后主编了两部重要的新文化史理论文集——《新文化史》(1989年)及《超越文化转向》(1999年)，从而确立起了新文化史最基本的研究范畴与规范。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

这本书的各类术语翻译实在差劲，同时第一部分的理论阐发论文又确实涉及很多抽象概念的解释问题。没有来得及对照台版，只能说对于没有理论基础的人看这书真心累。第二部分关于新研究路径的实例还是很有价值的，文化史具体研究总如何与文化批评、文化社会学交叉结合，如何研究相...

评分☆☆☆☆☆

只针对第二部分. 四个研究分别针对游行,书籍,身体与室内空间,这些主题熟悉新文化史套路的人想必耳熟能详. 除了身体与痛苦的叙事那一篇看得还略有感觉,其他三篇简直是在玩弄语词游戏,最讨厌这样绕来绕去既不说事也不论理的东西, 把这种糟糕的感觉再上纲上线一下,典型的美式浮华...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这部著作，从初翻的触感和字里行间的气息来看，便非同一般。它仿佛带领我走进了一个错综复杂的迷宫，但这个迷宫的墙壁却是由那些我们习以为常却从未深究的社会现象构筑而成。作者似乎拥有某种洞察一切的透视眼，能够轻易穿透日常表象的迷雾，直抵文化肌理深处那些微妙的张力与隐秘的权力运作。我尤其欣赏它对“文本”概念的颠覆性解读，不再将文化作品视为孤立的艺术品，而是将其置于一个巨大的、相互咬合的意义网络中进行审视。那种细腻到近乎偏执的考据，结合宏大叙事的驾驭能力，使得每一个章节都像是一次精密的考古发掘，揭示出过去某一特定时刻，人们是如何感知、构造和体验世界的。读完整本书，我的世界观像是被重新校准了一遍，许多曾经坚信不疑的常识，现在看来都带着某种历史的、偶然的、可以被解构的色彩。这本书要求读者投入极大的心智资源，但它所给予的回报——那种智力上的满足感和对现实理解深度的拓展——绝对是物超所值的。它不是一本轻松的读物，更像是一次智力上的马拉松，需要反复咀嚼才能品味出其深远的妙处。

评分☆☆☆☆☆

老实说，这本书的阅读体验颇有些“反直觉”。起初我被它庞大的信息量和密集的新概念吓退了几次，但一旦适应了作者那种特有的节奏和逻辑推进方式，便会发现其中蕴含着一种近乎音乐般的韵律感。它不像传统的学术论著那样循规蹈矩，而是充满了跳跃性的联想和意料之外的对比。比如，当作者将某个看似毫不相关的历史事件并置讨论时，那种“原来如此”的顿悟瞬间爆发，仿佛打通了此前一直堵塞的认知节点。这种写法极大地激发了我的思考欲望，促使我不断地在书页的文字和自己脑海中已有的知识框架之间进行剧烈的碰撞和重组。我甚至发现，作者在处理那些敏感、晦涩的议题时，采取了一种极其克制却又极具穿透力的笔法，没有空洞的口号，只有冰冷而精准的分析工具。这本书的价值不在于提供标准答案，而在于它提供了一套全新的、高分辨率的“工具箱”，让你学会如何质疑那些最不容置疑的文化构造物。它迫使你慢下来，不仅仅是“读”字，更是“消化”和“重构”你对现实的理解框架。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事风格极其大胆，几乎可以说是对传统学术写作范式的一种挑战。它不像教科书那样提供清晰的 A 到 Z 的线性流程，反而更像是一部由多个相互关联的短篇故事拼贴而成的文化拼图。每个章节都像是从不同的角度切入同一个复杂的主体，从服饰的细节到公共空间的变迁，从精英阶层的私人信件到大众媒体的宣传口号，无不被纳入其批判性的视野之下。这种多角度的审视，使得书中的论证充满了韧性和不可替代的丰富性。我特别喜欢作者那种游刃有余地穿梭于微观案例和宏观理论之间的能力，既能深入到单个词语的历史词源学考证，又能立刻拔高到整个社会结构的变迁。这种写作的张力，让我在阅读时始终保持着一种高度的兴奋感，生怕错过任何一个关键的暗示或转折。它不是在“告知”你信息，而是在“展示”给你一种观察世界的方式，这种沉浸式的体验是很多其他同类作品所无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

这部作品最令人称道之处，恐怕在于其对“历史性”的执着追问。作者似乎拒绝将文化视为静止或必然的产物，而是将其视为一个充满冲突、妥协和偶然性的动态过程。他成功地将那些被主流叙事所边缘化、被简化处理的历史切面，重新激活并纳入了主要的文化辩论场域。阅读过程中，我不断地被提醒：我们今天所理解的“文化”是如何在特定的历史节点上，通过激烈的思想交锋和权力博弈才得以确立的。作者的语气是审慎而坚定的，没有丝毫的矫饰，只是纯粹地展示历史的复杂性。对于那些热衷于追溯文化根源、探究意义如何被建构的读者来说，这本书无疑是一座宝库。它提供了一个极具挑战性但又极其迷人的理论框架，让你能够带着全新的、被涤净的视角，重新审视那些构成我们身份认同的文化基石。它不仅仅是一本书，更像是一个持续性的邀请，邀请读者参与到对历史和当下的持续对话之中。

评分☆☆☆☆☆

阅读此书，我深切体会到“文化”并非是流淌在空气中无形之物，而是被具象化、被编码、被权力结构反复塑形和使用的具体物质。作者对物质文化和象征意义之间的互动关系的处理，达到了令人惊叹的精细度。书中对某些日常物品的深入剖析，其深度和广度，完全超出了我对这些“寻常之物”的固有认知。它提醒我，我们生活的环境中的每一个物件、每一种仪式，都携带着厚重的历史信息和意识形态的烙印。这种对“在场”的文化现实的深刻反思，具有极强的当代意义。它不是在谈论遥远的过去，而是直接指向了我们此刻的处境。虽然有时需要查阅大量的背景资料来辅助理解作者引用的那些边缘文献，但这种付出的努力是值得的，因为它带来了对当下社会动态更深层次的“在场感”和批判能力。这本书真正做到了让读者从一个被动的文化接受者，转变为一个积极的文化解读者。

评分☆☆☆☆☆

第一部分理论，第二部分实践，分析鞭辟入里。

评分☆☆☆☆☆

最近正在撰写一篇关于教育史学研究范式转变的大作，对照中译本，再次对Lynn Hunt写的导言进行了细读～

评分☆☆☆☆☆

前四章理论，后四章应用。福柯的开创性，符号与结构的分野

评分☆☆☆☆☆

第一部分理论，第二部分实践，分析鞭辟入里。

评分☆☆☆☆☆

前四章理论，后四章应用。福柯的开创性，符号与结构的分野