法蘭剋學派的邊緣人瓦爾特·本雅明的藝術論述在半個多世紀以來一直處於一種有些奇怪的境地:飽受讀解、屢被援引卻依然麵目暖昧,意旨難索;他對攝影、電影、戲劇等藝術形式的探討莫不如此。這一情況本身正是作者思想魅力的最強力證明。《攝影小史》談攝影而意在曆史社會,《技術復製時代的藝 術作品》似樂觀而實冷峻,至今仍值得我們體會深思。也許,丁雅明更應被作為一位激進的批判思想傢,而非所謂的“最後一人文人”。
法蘭剋學派的邊緣人瓦爾特·本雅明的藝術論述在半個多世紀以來一直處於一種有些奇怪的境地:飽受讀解、屢被援引卻依然麵目暖昧,意旨難索;他對攝影、電影、戲劇等藝術形式的探討莫不如此。這一情況本身正是作者思想魅力的最強力證明。《攝影小史》談攝影而意在曆史社會,《技術復製時代的藝術作品》似樂觀而實冷峻,至今仍值得我們體會深思。也許,丁雅明更應被作為一位激進的批判思想傢,而非所謂的“最後一人文人”。
《机械复制时代的艺术作品》编后记 范达明 瓦尔特•本雅明的美学名著《机械复制时代的艺术作品》并不长(包括其第一稿与第二稿全部原文,译成中文约5万多字),但是这一作为德国法兰克福学派在社会批判美学与文艺理论方面的代表人物的代表作,过去却一直没有被完整全面地介...
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评分Jul 2006初讀,不太明白。
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评分就是個cancer
评分雖然他對於我來說有點晦澀,但還是用心看完,20世紀初的革新與思考,麵對繪畫的危機,讓觀看轉型。
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