圖書標籤: 哲學  亞裏士多德  古希臘  邏輯學  西方哲學  希臘哲學  漢譯世界學術名著叢書  範疇篇   

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方譯本更易理解，更符閤漢語行文邏輯，某些可能的省略也予以瞭補充，不過同樣也可能會“添油加醋”瞭。一些術語翻譯顯然已落後與學界，例如將謂詞譯為賓詞，將屬+種差譯為種+屬差。前麵的目錄還不錯。關於《範疇篇》，看起來相當經驗，甚至獨斷，不過也可能是因為其粗糙省略且隻麵嚮學園內部。

哲學係的傢夥都是神。一開始我以為這是本教人思辨和講話的書，還是高估瞭希臘語的難度，從英文轉譯過來也不好懂，更喜歡解釋篇，因為比較簡單。

比《箋釋》更簡明扼要，突齣瞭那裏麵淹沒在注釋裏的一些重點。說《範疇篇》其實應該叫“謂詞篇”，“解釋篇”應該叫“錶述篇”（應該來自赫爾墨斯），豁然開朗。《解釋篇》讀得很痛苦，還要再想想。

範疇篇：每一個不是復閤的用語，或者錶示實體，或者錶示數量、性質、關係、地點、時間、姿態、狀況、活動、遭受。實體，就其最真正的、第一性的、最確切的意義而言，乃是那既不可以用來訴說一個主體又不存在於一個主體裏麵的東西。第二性意義下包括包含第一性實體的屬。解釋篇：口語是心靈的經驗的符號，而文字則是口語的符號。一個詞在其本身意義之外尚帶著時間的概念者，稱為動詞，動詞的人一部分都沒有獨立的意義，它永遠是那說到另外一件事的某事的記號。每一個句子之所以有其意義，是如我們所指齣那樣由於習慣，但隻有那種在其中或有正確或有錯誤存在的句子，纔是命題。

比《箋釋》更簡明扼要，突齣瞭那裏麵淹沒在注釋裏的一些重點。說《範疇篇》其實應該叫“謂詞篇”，“解釋篇”應該叫“錶述篇”（應該來自赫爾墨斯），豁然開朗。《解釋篇》讀得很痛苦，還要再想想。

范畴篇第七章主要讨论了十范畴之下的“关系”。然而其中许多内容是令人费解的，并且对这些争议的讨论更牵涉到了亚里士多德其他相关的形而上学，逻辑学等理论，因此我认为它是整个范畴篇中最有趣，最混乱因此更是相当值得考察的一章，我将在接下来中以亚氏行文顺序对该章呈现出...  

先说范畴篇，范畴篇里的东西基本就是些废话。 1. 同名同义，同名异义，派生得名 同名异义：例如cancer，既指癌症也指巨蟹座，像这样的事物被称为同名异义的东西。 同名同义：在某种语境下，animal可以指人也可以指其他动物如虎。 派生得名：science和scientist。 2.1简单用语和...

聂敏里：我是如何翻译《范畴篇 解释篇》的 商务印书馆学术中心 2017-10-12 10:18:31 举报 阅读数：5873 亚里士多德的文章不好读，这是举世公认的。因为，留传给我们的、现存的亚里士多德的著作多是他的讲稿和课堂笔记，因而具有提纲概要的性质，这造成了句子的省略和论证的...  

聂敏里：我是如何翻译《范畴篇 解释篇》的 商务印书馆学术中心 2017-10-12 10:18:31 举报 阅读数：5873 亚里士多德的文章不好读，这是举世公认的。因为，留传给我们的、现存的亚里士多德的著作多是他的讲稿和课堂笔记，因而具有提纲概要的性质，这造成了句子的省略和论证的...  

聂敏里：我是如何翻译《范畴篇 解释篇》的 商务印书馆学术中心 2017-10-12 10:18:31 举报 阅读数：5873 亚里士多德的文章不好读，这是举世公认的。因为，留传给我们的、现存的亚里士多德的著作多是他的讲稿和课堂笔记，因而具有提纲概要的性质，这造成了句子的省略和论证的...