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发表于2024-07-04
利维坦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《利维坦》全书分为四部分。第一部分开宗明义宣布了作者的彻底唯物主义自然观和一般的哲学观点,声称宇宙是由物质的微粒构成,物体是独立的客观存在,物质永恒存在,既非人所创造,也非人所能消灭,一切物质都于运动状态中。第二部分是全书的主腐朽 ,主要描述自然状态中人们不幸的生活中都享有“生而平等”的自然权利,又都有渴望和平和安定生活的共同要求,于是出于人的理性,人们相互间同意订立契约,放弃各人的自然权利,把它托付给某一个人或一个由多人组成的集体,这个人或集体能把大家的意志化为一个意志,能把大家的人格统一为一个人格;大家则服从他的意地志,服从他的判断。第三部分《论基督教国家》旨在否认自成一统的教会,抨击教皇掌有超越世俗政权的大权。第四部分《论黑暗的王国》,其主要矛头是针对罗马教会,大量揭发了罗马教会的腐败黑暗、剥削领婪的种种丑行劣迹,从而神的圣洁尊崇,教会的威严神秘,已经在霍布斯的笔下黯然失色。
霍布斯(Thomas Hobbes, 1588-1679),英国人,他是西方最重要的政治哲学家之一,他对国家和法律的根本问题进行了精深的思考。主要著作有《利维坦》、《论公民》等。他的《利维坦》具有非凡的逻辑性和想像力,使政治哲学得到了一种逻辑严密的系统发挥,成为经世名著。
昨天翻凯利的书《卢梭的榜样人生》,看着看着想起了久违的霍布斯大爷。在看完了《榜样》第三章之后,我捧着霍大爷的宝书《利维坦》读了起来。真是太有趣了,以前读的时候没有觉得这么有趣。霍布斯大爷活泼,顽皮,孩子气,喜欢吐槽,还带点咆哮的味道,举得例子都是那么的亲切,神马大人跟孩子说他们都是园子里捡回来的啦,神马打桥牌啦,神马击剑手决斗啦,哈哈,不一而足,应有尽有。他老人家的文字,往往带着一种真理在握、只恨天下人不识真道理的味道,又有些抓狂的吐槽范儿,我都能相见他老人家唾沫星子乱蹦,滔滔不绝的那股尽头,恕我直言,他老人家有点像《理想国》中的色拉叙马霍斯君,但比此君更霸气、更雄辩、更有趣,最关键的,更有头脑!哈哈!
评分: D03/1244-5
评分个人为了生存,放弃全部权利,都转交给统治者,恩,“最大的人权就是生存权”——《人民日报》
评分一将功成万骨枯!自由主义三大旗手,前有弥尔顿栉风沐雨,中经霍布斯筚路蓝缕,终得洛克玉汝于成,耳后才得十八世纪边沁、十九世纪密尔、二十世纪柏林薪火相传,此乃后话暂压不表。翻译亦乃不能承受之轻,二黎之译已然让沛公也赞不绝口,可是一切翻译都与隐喻一样是跛脚的,要像辜正坤那样抬杠还不容易吗?如利维坦扉页著名无字文本头戴皇冠巨人图的隐去,又如副标题机械喻离拉美特利的一步之遥,这些以畏和操心此岸化改写共同权力的法学诗学硁硁然焉得无视!霍布斯欧几里得的支点正是人的激情之怕死与个人主义,如此演化马基雅维利关于狮子和狐狸的故事才得以建立起commonwealth的先验哲学。这样说来,当我们读到休谟《道德原则研究》中所谓所有权是正义的对象一语,方得有本可循也。须知经典哲人如霍三变者,每一字的切磋琢磨皆自觉之反讽
评分n年前为写论文看过,非常快地扫过
霍布斯的逻辑 《利维坦》这本书是霍布斯描述的一种关于“国家”的构想。他的逻辑是:1、基于人性,如果没有强力的约束,人类一定会陷入无休止的暴力内乱;2、人们当然会遵循自然法,其中第二自然法似乎特别重要:“在别人也愿意这样做的条件下,当一个人为了和平与自卫的目的认...
评分 评分 评分很惭愧我才看完这本震古烁今的政治哲学著作。作者托马斯 霍布斯生活在17世纪,出身贫寒,不过自幼聪颖好思考,去了一个大伯爵家当家庭教师,自此走入上流社会,与迄今仍然影响力很大的名流交往,这些人包括伽利略、培根、笛卡尔。他的一生是不断适应环境、力图生存的一生,曾在...
评分今天翻了一下读书笔记,找到今年9月份的旧稿,时隔两个月后,读了些解读利维坦的文章和书籍,对本文越发不满意,尤其是最后一部分。现在删掉了一些文字,还有将近一万字,发出来给徐驭尧和刘晴过目一下,有时间重新写一篇。又:9月份的时候并不是很了解施特劳斯——当然现在也...
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