利维坦

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霍布斯(Thomas Hobbes, 1588-1679),英国人,他是西方最重要的政治哲学家之一,他对国家和法律的根本问题进行了精深的思考。主要著作有《利维坦》、《论公民》等。他的《利维坦》具有非凡的逻辑性和想像力,使政治哲学得到了一种逻辑严密的系统发挥,成为经世名著。

出版者:商务印书馆
作者:[英] 霍布斯
出品人:
页数:578
译者:黎思复
出版时间:1985-9
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100017510
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
图书标签:
  • 霍布斯 
  • 政治哲学 
  • 哲学 
  • 政治学 
  • 政治 
  • 英国 
  • 社会科学 
  • 法律 
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《利维坦》全书分为四部分。第一部分开宗明义宣布了作者的彻底唯物主义自然观和一般的哲学观点,声称宇宙是由物质的微粒构成,物体是独立的客观存在,物质永恒存在,既非人所创造,也非人所能消灭,一切物质都于运动状态中。第二部分是全书的主腐朽 ,主要描述自然状态中人们不幸的生活中都享有“生而平等”的自然权利,又都有渴望和平和安定生活的共同要求,于是出于人的理性,人们相互间同意订立契约,放弃各人的自然权利,把它托付给某一个人或一个由多人组成的集体,这个人或集体能把大家的意志化为一个意志,能把大家的人格统一为一个人格;大家则服从他的意地志,服从他的判断。第三部分《论基督教国家》旨在否认自成一统的教会,抨击教皇掌有超越世俗政权的大权。第四部分《论黑暗的王国》,其主要矛头是针对罗马教会,大量揭发了罗马教会的腐败黑暗、剥削领婪的种种丑行劣迹,从而神的圣洁尊崇,教会的威严神秘,已经在霍布斯的笔下黯然失色。

具体描述

读后感

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今天,当我们谈到民主与专制时,恐怕没有人会怀疑两者孰优孰劣。似乎历史已经向我们证明了:专制是邪恶的、落后的、愚昧的象征,民主是正义的、先进的、智慧的象征,民主制度终将取代专制制度。 然而,这样的普世观念是我们自己认真思考后得出的结论吗?这其中是否掺杂有偏见?...  

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霍布斯的逻辑 《利维坦》这本书是霍布斯描述的一种关于“国家”的构想。他的逻辑是:1、基于人性,如果没有强力的约束,人类一定会陷入无休止的暴力内乱;2、人们当然会遵循自然法,其中第二自然法似乎特别重要:“在别人也愿意这样做的条件下,当一个人为了和平与自卫的目的认...  

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今天翻了一下读书笔记,找到今年9月份的旧稿,时隔两个月后,读了些解读利维坦的文章和书籍,对本文越发不满意,尤其是最后一部分。现在删掉了一些文字,还有将近一万字,发出来给徐驭尧和刘晴过目一下,有时间重新写一篇。又:9月份的时候并不是很了解施特劳斯——当然现在也...  

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没看原著之前,在一些材料那里了解到,霍布斯主张人性本恶,在没有国家维持秩序之前的“自然状态”里,“人对人是狼”,什么规则都没有,只有弱肉强食,丛林法则。当时我想,霍布斯究竟多弱智才会把人类描述得如此猪狗不如,要知道自然界中最凶残的动物都不至于会与同类处在长...  

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什么是世界的均质化?世界的均质化是近代自然科学发展的必然结果。自然科学追求知识的确定性,认为世界必须在一种严密、精确、可传达的方法中得到理解。数学正是达到这种确定性和精确性的最佳方法。牛顿物理学是整个近代哲学思维方式的根基,而牛顿给他的物理学著作就取名为《...  

用户评价

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国家即怪兽,国家的运作即怪兽的代谢循环

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霍布斯简直就是……你们以为你们很厉害很流弊吗呵呵呵你们这些傻逼(。)为什么需要国家?为什么需要共同体?因为你们都是总有一天会死,克服不了自己的欲望,没有约束的情况下为了自己的利益可以去咬人的狼啊傻逼(。)(对不起,深夜吐槽了)(我真的特别爱霍布斯)

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昨天翻凯利的书《卢梭的榜样人生》,看着看着想起了久违的霍布斯大爷。在看完了《榜样》第三章之后,我捧着霍大爷的宝书《利维坦》读了起来。真是太有趣了,以前读的时候没有觉得这么有趣。霍布斯大爷活泼,顽皮,孩子气,喜欢吐槽,还带点咆哮的味道,举得例子都是那么的亲切,神马大人跟孩子说他们都是园子里捡回来的啦,神马打桥牌啦,神马击剑手决斗啦,哈哈,不一而足,应有尽有。他老人家的文字,往往带着一种真理在握、只恨天下人不识真道理的味道,又有些抓狂的吐槽范儿,我都能相见他老人家唾沫星子乱蹦,滔滔不绝的那股尽头,恕我直言,他老人家有点像《理想国》中的色拉叙马霍斯君,但比此君更霸气、更雄辩、更有趣,最关键的,更有头脑!哈哈!

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真是他妈的开天眼

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有時候覺得哲學書讀不懂是翻譯的問題,語句上給讀者設置了障礙。這本書對刑法和犯罪學的看法很先進,不過畢竟是85年出的,前言意識形態有點重。第二部分是精華。三四章都是批判宗教的,略看。評註在英文版之下。這本原來中文譯名叫做利維坦——中學六年在書架上無數次錯過。不過Hobbes也沒什麼好錯過的就是。

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