具體描述
中國式管理，是指以中國管理哲學來妥善運用西方現代管理科學，並充分考慮中國人的文化傳統以及心理行為特性，以達成更為良好的管理效果。中國式管理其實就是閤理化管理，它強調管理就是修己安人的曆程。中國式管理以“安人”為最終目的，因而更具有包容性；以易經為理論基礎，閤理地因應“同中有異、異中有同”的人事現象；主張從個人的修身做起，然後纔有資格來從事管理，而事業隻是修身、齊傢、治國的實際演練。
曾仕強教授自20世紀80年代開始推廣中國式管理。這20多年來，凡是有中國人的地方，愈具管理實務經驗的人士，愈是對他所講授的中國式管理産生熱烈的迴應，大傢紛紛錶示一嚮是這個樣子，隻是平時知其然而不知其所以然。21世紀，是中國管理哲學與西方管理科學相結閤，並獲得發揚的時代，兩者缺人，都將跋腳難行。
著者簡介
曾仕強，教授，英國萊斯特大學管理哲學博士，美國杜魯門州立大學行政管理碩士。 現任北京時代光華教育發展有限公司特聘高級培訓師，中華企管網集團首席顧問，華夏智業管理學院院長。具有30年以上管理實踐經驗，並長期擔任企業經營顧問、高級培訓師，曾任颱灣智慧大學校長、興國管理學院校長、交通大學教授。 個人實力評估：（1）在颱灣主講企業管理數韆場次以上；（2）專研中國式管理；（3）具有30年管理實務經驗；（4）最受企業界人士歡迎的名嘴；（5）曾在新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、香港、中國大陸演講華人企業管理。 學曆：（1）英國萊斯特大學管理哲學博士；（2）颱灣師範大學教育學士。 現任：（1）颱灣興國管理學院校長；（2）人類自救協會理事長；（3）國際中國管理基金會董事。
圖書目錄
首版序言
前言
本書重點
第一章 管理的基本概念
第一節 管理是修已安人的曆程
第二節 修己的要旨在自覺、自律與自主
第三節 安人的目的在於人安己安
第四節 以明哲保身為根本理念
第五節 用推、拖、拉來化解問題
第六節 寓人治於法治
第二章 管理的思想形態
第一節 太極是一種自然流行的狀態
第二節 把二看成三纔能跳齣二分法的陷阱
第三節 有法中無法而無法中卻有法
第四節 以交互主義為哲學基礎
第五節 閤理追求圓滿
第六節 用化解代替解決
第三章 管理的三大主軸
第一節 以人為主、因道結閤並且依理而變
第二節 人倫關係十分重要
第三節 多元化社會更需要共識
第四節 依理應變以求時刻都閤理
第五節 誌同道閤纔能閤理應變
第六節 人人都閤理地陽奉陰違
第四章 樹狀的組織精神
第一節 樹狀有機係統
第二節 避免上侵下職
第三節 員工要安上級的心
第四節 職位越高彈性就應越大
第五節 委麯求全的策略聯盟
第六節 因人設事的組織原則
第五章 隨時調整的計劃方式
第六章 無為的執行過程
第七章 有效的考核要領
第八章 圓滿的溝通藝術
第九章 圓通的領導風格
第十章 閤理的激勵方式
結語
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
以前看过一些管理书籍，大多是国外的，感觉虽然说的有道理，但还是觉得似乎与中国的实际情况有所不同。那时，心里还颇惭愧，觉得你看人家先进的东西咱都学不成，看这本书，想法有了不同，其实并无所谓哪种就一定好，关键在于适合。。。从这个角度说，中国正在进行的改革，...
評分如果不能说胡说八道，起码也是信口开河。 对易经，只借其名而不辩其实，所谓中国式管理说白了只能“忽悠”不懂中国文化的老总，再由该老总“忽悠”不懂中国文化的下属； 一般来说，需要论证一个题目，方法上无非演绎、归纳，过程上无非分析、综合。本书既无严谨的逻辑推理（...
評分老板要看，但不要全信。 第一次从现代企业管理角度，提出中国式管理，这比从《易经》中学管理要好得多。 本书能够从中国文化和企业管理实践的角度出发，通过自身的感悟和数十年的经验总结，对中国企业的老板领导艺术有很强的指导。 中国式管理主要侧重在民营企业老板的领导...
評分一个看上去很和蔼的老头，谆谆的教导我们要在这个时代继续作中国传统大众认知的（注意不是传统文化上的）人才。 中国现在处在全球化的接合点上，土法炼铁的作坊有之，高科技的ＩＴ企业也有之。 但是世界发展的方向和趋势应该是向着扁平化发展的。 这个老头讲的东西对于现在的作...
評分一个看上去很和蔼的老头，谆谆的教导我们要在这个时代继续作中国传统大众认知的（注意不是传统文化上的）人才。 中国现在处在全球化的接合点上，土法炼铁的作坊有之，高科技的ＩＴ企业也有之。 但是世界发展的方向和趋势应该是向着扁平化发展的。 这个老头讲的东西对于现在的作...
用戶評價
: C93/8621-4
评分一版再版一印再印
评分個人覺得不錯，爭議很大
评分2012-1-21 沒心氣的時候就看他的書，心情總會愉快，會振奮一些！
评分恒閱# 中國式搗糨糊葵花寶典，全書理直氣壯的告訴你怎麼推拖拉的不乾活、不擔責任、不說真話、不乾實事。真是“中國式管理”啊！
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