具体描述
中国式管理，是指以中国管理哲学来妥善运用西方现代管理科学，并充分考虑中国人的文化传统以及心理行为特性，以达成更为良好的管理效果。中国式管理其实就是合理化管理，它强调管理就是修己安人的历程。中国式管理以“安人”为最终目的，因而更具有包容性；以易经为理论基础，合理地因应“同中有异、异中有同”的人事现象；主张从个人的修身做起，然后才有资格来从事管理，而事业只是修身、齐家、治国的实际演练。
曾仕强教授自20世纪80年代开始推广中国式管理。这20多年来，凡是有中国人的地方，愈具管理实务经验的人士，愈是对他所讲授的中国式管理产生热烈的回应，大家纷纷表示一向是这个样子，只是平时知其然而不知其所以然。21世纪，是中国管理哲学与西方管理科学相结合，并获得发扬的时代，两者缺人，都将跋脚难行。
作者简介
曾仕强，教授，英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士。 现任北京时代光华教育发展有限公司特聘高级培训师，中华企管网集团首席顾问，华夏智业管理学院院长。具有30年以上管理实践经验，并长期担任企业经营顾问、高级培训师，曾任台湾智慧大学校长、兴国管理学院校长、交通大学教授。 个人实力评估：（1）在台湾主讲企业管理数千场次以上；（2）专研中国式管理；（3）具有30年管理实务经验；（4）最受企业界人士欢迎的名嘴；（5）曾在新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲华人企业管理。 学历：（1）英国莱斯特大学管理哲学博士；（2）台湾师范大学教育学士。 现任：（1）台湾兴国管理学院校长；（2）人类自救协会理事长；（3）国际中国管理基金会董事。
目录信息
首版序言
前言
本书重点
第一章 管理的基本概念
第一节 管理是修已安人的历程
第二节 修己的要旨在自觉、自律与自主
第三节 安人的目的在于人安己安
第四节 以明哲保身为根本理念
第五节 用推、拖、拉来化解问题
第六节 寓人治于法治
第二章 管理的思想形态
第一节 太极是一种自然流行的状态
第二节 把二看成三才能跳出二分法的陷阱
第三节 有法中无法而无法中却有法
第四节 以交互主义为哲学基础
第五节 合理追求圆满
第六节 用化解代替解决
第三章 管理的三大主轴
第一节 以人为主、因道结合并且依理而变
第二节 人伦关系十分重要
第三节 多元化社会更需要共识
第四节 依理应变以求时刻都合理
第五节 志同道合才能合理应变
第六节 人人都合理地阳奉阴违
第四章 树状的组织精神
第一节 树状有机系统
第二节 避免上侵下职
第三节 员工要安上级的心
第四节 职位越高弹性就应越大
第五节 委曲求全的策略联盟
第六节 因人设事的组织原则
第五章 随时调整的计划方式
第六章 无为的执行过程
第七章 有效的考核要领
第八章 圆满的沟通艺术
第九章 圆通的领导风格
第十章 合理的激励方式
结语
后记
· · · · · · (收起)
读后感
通览曾老先生的《中国式管理》，总的来说，有一定的实用意义，该理论是将中国传统文化结合西方个人价值理论融入管理事务的一种具体应用。其中国传统文化内容的具体应用，无外乎“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的具体展开和运用，其个人价值理论的...
评分读书是需要悟性的，悟性往往随着阅历的增长而加强。所以好书要多读几遍，有的书读了当下还觉得玄奥，可以过些年想读了再读。 比如中国文化。 这个题目太大，我们读过诗词歌赋，读过四书五经，读过论语、春秋......青春期的孩子？究竟能从何种程度上理解什么是中国文化？有外...
评分1.管理好自己的情绪，学会更好的和父母去沟通，变一种说法，就不会收获的是暴跳如雷，不欢而散。 2.不要先入为主的自负，以为什么不可能就去尝试，人，往往就是败给了自己的无知无畏，男女关系更是如此，一定要学会谨慎，拒绝，坚决，不随便！留自尊自爱给自己！ 3.男女同校的...
评分将中国文化很好的融入到管理理念中 书中有很多快餐式处理方式 各种问题都有相应对策 但是不建议完全照搬，因为所有事物都在变化 如果做为借鉴，还是很有参考价值。
评分老板要看，但不要全信。 第一次从现代企业管理角度，提出中国式管理，这比从《易经》中学管理要好得多。 本书能够从中国文化和企业管理实践的角度出发，通过自身的感悟和数十年的经验总结，对中国企业的老板领导艺术有很强的指导。 中国式管理主要侧重在民营企业老板的领导...
用户评价
看看还行，别当真，当真你就完蛋了
评分恒阅# 中国式捣糨糊葵花宝典，全书理直气壮的告诉你怎么推拖拉的不干活、不担责任、不说真话、不干实事。真是“中国式管理”啊！
评分看看还行，别当真，当真你就完蛋了
评分修已安人，明哲保身，持经达变；
评分“推、拖、拉”是种艺术
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