具體描述
《兒童的秘密:秘密隱私和自我的重新認識》通過現象學的研究發現，秘密是人生成長的一個關鍵的方麵。它嚮我們展示瞭日常生活中的普普通通的秘密是如何讓孩子們明白和意識到自己逐漸擁有的內心世界和外部世界，這種認識反過來又幫助他們形成一種自我感、責任感，以及自主性和人際交往間的親密性。這項研究還讓我們認識到能夠擁有並保守秘密是兒童走嚮成熟和獨立的一個標誌；能夠與自己最親近的人分享自己的秘密更是兒童成長和成熟的錶現。書中大量的有關兒童對秘密體驗的原原本本的敘述，改變瞭人們長期以來認為秘密是不好的、不健康的和不應該有的這一傳統的錯覺，並深刻地揭示瞭兒童的秘密與其成人之後的生活之間所具有的微妙關係。
著者簡介
圖書目錄
第1章 有關秘密的問題
第2章 秘密的模式
第3章 我們是如何體驗秘密的？
第4章 小說中描寫的秘密
第5章 秘密和隱私來自何處?
第6章 秘密和隱私的區彆
第7章 秘密的相麵術
第8章 秘密以及自我認同的源起
第9章 內心世界的形式和發展
第10章 秘密和後現代文化
第11章 謊言與秘密
第12章 充滿秘密的兒童時代
第13章 內疚、害羞和睏窘
第14章 秘密的教育意義
參考文獻
· · · · · · (收起)
讀後感
书的论证相当奇怪，对于理论的建构更多的像是对一些经验事实的组织。 书中把Erasmus（伊拉斯谟）译成“伊拉兹马斯”，浪费我十几分钟确认他就是写《愚人颂》的那位鹿特丹的伊拉斯谟。又把Elias（《文明的进程》作者，中译本的“埃利亚斯”）译为伊莱亚斯……更奇葩的是把child...
評分书的论证相当奇怪，对于理论的建构更多的像是对一些经验事实的组织。 书中把Erasmus（伊拉斯谟）译成“伊拉兹马斯”，浪费我十几分钟确认他就是写《愚人颂》的那位鹿特丹的伊拉斯谟。又把Elias（《文明的进程》作者，中译本的“埃利亚斯”）译为伊莱亚斯……更奇葩的是把child...
評分书的论证相当奇怪，对于理论的建构更多的像是对一些经验事实的组织。 书中把Erasmus（伊拉斯谟）译成“伊拉兹马斯”，浪费我十几分钟确认他就是写《愚人颂》的那位鹿特丹的伊拉斯谟。又把Elias（《文明的进程》作者，中译本的“埃利亚斯”）译为伊莱亚斯……更奇葩的是把child...
評分书的论证相当奇怪，对于理论的建构更多的像是对一些经验事实的组织。 书中把Erasmus（伊拉斯谟）译成“伊拉兹马斯”，浪费我十几分钟确认他就是写《愚人颂》的那位鹿特丹的伊拉斯谟。又把Elias（《文明的进程》作者，中译本的“埃利亚斯”）译为伊莱亚斯……更奇葩的是把child...
評分书的论证相当奇怪，对于理论的建构更多的像是对一些经验事实的组织。 书中把Erasmus（伊拉斯谟）译成“伊拉兹马斯”，浪费我十几分钟确认他就是写《愚人颂》的那位鹿特丹的伊拉斯谟。又把Elias（《文明的进程》作者，中译本的“埃利亚斯”）译为伊莱亚斯……更奇葩的是把child...
用戶評價
人的獨特性，是我們看得到彼此錶象，卻看不到秘密。
评分不是特彆成體係的一本書，內容雜，且確實有其他評論中所說的“論述無力”的現象。引述過多，淹沒瞭主體。對文學內容的評論挺有意思，但這麼寫難度太低瞭。倒是一本“按圖索驥”的好書，想讀讀伊拉斯謨瞭。說起秘密，想起小學時和一個朋友簽署友情承諾書，我絞盡腦汁，寫瞭一句“彼此沒有秘密”。
评分不是特彆成體係的一本書，內容雜，且確實有其他評論中所說的“論述無力”的現象。引述過多，淹沒瞭主體。對文學內容的評論挺有意思，但這麼寫難度太低瞭。倒是一本“按圖索驥”的好書，想讀讀伊拉斯謨瞭。說起秘密，想起小學時和一個朋友簽署友情承諾書，我絞盡腦汁，寫瞭一句“彼此沒有秘密”。
评分令人想起成長的各種過程。體驗秘密使人復雜起來。不過感覺涉及內心分析就筆力不足瞭。
评分在看第二遍瞭 我的論文就指著這本書瞭
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