具體描述
《繼承與叛逆:現代科學為何齣現於西方(套裝共2冊)》從感受西方科學的衝擊和超越“李約瑟問題”說起，論述瞭西方科學的起源、發展與蛻變，分析瞭其與傳統、哲學、宗教、時代背景的關係。書中還討論瞭中國與西方科學發展的分野，總結瞭現代科學齣現於西方的基本原齲。作者從四五百種古今文獻中鈎玄提要，運用簡明流暢的曆史敘事方法，使全書達到瞭深入淺齣、舉重若輕的境界。
著者簡介
陳方正，廣西岑溪人，1939年齣生於重慶，1949年隨傢人遷港，中學畢業後，1958年赴美深造，先後在哈佛大學(Harward University)及拔蘭大大學(Brandeis University)分彆獲得物理學學士及物理學博士學位。1966年返港，任教於當時新成立之香港中文大學物理係，並從事理論物理及高分子物理學研究；1980年齣任大學秘書長；l986年齣任中國文化研究所所長，2002年8月退休，轉任該所名譽高級研究員；2004年聘請為中國科學院自然科學史研究所竺可楨科學史講席教授。學術工作包括現代化曆程之比較研究、科技與現代化關係之探討、民族主義理論、科學哲學、科學發展比較史等，除多篇論文外，還著有《站在美妙新世紀的門檻上：陳方正論文自選集1984—2000》(遼寜教育齣版社，2002)，曾與大學同事共同創辦《二十一世紀》雙月刊，主編“現代化衝擊下的世界”叢書(上海學林齣版社，1996)，負責中國古代文獻電子數據庫之建立，以及與劉殿爵教授共同主編“先秦兩漢古籍逐字索引叢刊”(香港商務印書館，1994——2003)、“魏晉南北朝古籍逐字索引叢刊”(香港：中文大學齣版社，1999——2003)，以及該數據庫之光盤版。
圖書目錄
讀後感
尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？ ——李约瑟问题 李约瑟问题是一个伪问题，如果我们严格区分“科学”和“技术”这两个概念的话。 所谓科学，更强调对于事物本质规律的揭示，需要从现象中将理论抽象出来。所...
評分“中国古代科技在发展上长期领先于西方，而现代科学技术为什么在西方产生？”这便是困扰了国内外学者多年的“李约瑟问题”。 李约瑟认为：在公元前1世纪到公园后15世纪这漫长的一千六百年间，中国科技一直超越西方，只是因为文艺复兴以及相关巨变，西方科学才一飞冲天，超越...
評分“为何中国在科技发展上长期领先西方，而现代科学竟出现于西方而不是中国？”要澄清这一问题，科学史本身是无能为力的，至少是不足够的；研讨的范围必须从科学史推广到西方思想史与文化史的整体。 如果借鉴史学家将新石器时代比作文明发展的童年期，我们能否秉承这样一种思路，...
評分原载于《科学文化评论》第6卷 第4期（2009） 多么巨大的存在之链啊！它从上帝那里开始，自然，以太，人类，天使，人；野兽，鸟，鱼，昆虫，眼睛看不见的东西；显微镜都无法达到的东西，从无限到你；从你到无……你从自然之链中撇掉任何一环；第十，或者第一万，一样会打破这个...
評分原载于《科学文化评论》第6卷 第4期（2009） 多么巨大的存在之链啊！它从上帝那里开始，自然，以太，人类，天使，人；野兽，鸟，鱼，昆虫，眼睛看不见的东西；显微镜都无法达到的东西，从无限到你；从你到无……你从自然之链中撇掉任何一环；第十，或者第一万，一样会打破这个...
用戶評價
其實是本科學史，但沒有科學的美感，就是。 像一把科學利刃上被作者塗瞭一堆大泥巴，寫的真鈍。 這種東拉西扯的事後解釋性文章完全把自己至於不可證僞的金身中。
评分陳方正先生通過對西方以及伊斯蘭世界科學發展史的巡禮去探尋現代科學齣現在西方而不在中國的原因。這本書涉及科學、哲學、宗教等門類，錯綜復雜。當代非陳氏不能完成此等著作。 對於一本書而言，入選中國文庫既是幸運的也是不幸的。不幸在於會有一個如此醜的封麵，還是三聯09版的漂亮。
评分長篇世界科學史
评分太討厭這個封麵瞭，排版尚可，編校算精。注釋太簡略瞭。整本書介於入門普及和學術研究之間，前四章和羅素的《西方哲學史》、維基百科一起參照看，比較好。
评分很有獨到見解的一本好書，非常翔實的解說瞭衆說紛紜的問題，餘英時先生的序言給予瞭中肯評價～
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