圖書標籤: 思想史  王汎森  曆史  近代史  文化史  思想  思想是生活的一種方式  近現代史   

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思想觀念如何支配人的行動並賦予行動以意義，實是思想史的重大課題，但作者的處理方式仍不盡令人滿意。以關鍵概念或論題為中心組織散漫而繁復的材料，不易看齣曆史自身的肌理和質感，而給人以材料服從作者過於明晰的邏輯的印象。

男神在本書中討論的一些問題，老教授和上師也曾有過不少論述，是英雄所見略同？還是餘門經常互動？

第一本用微信讀書的聽書功能+網頁版瀏覽功能讀完的書。總體而言比較失望，主要內容是探討近代思想史研究的理論概念與方法論的一些探討，從這裏可知近現代詞匯概念的探討由來已久。本書所討論內容屬於多篇演講，係統性較差，材料證據過多，讀起來需要自己多多推究，不夠清晰明瞭，案例價值多於理性思考。

贊美，多次提及科澤勒剋（Reinhart Koselleck）的諸多概念對我目前寫的論文幫助太大瞭，《思想史的層次》、《如果把概念想象成一個結構》等幾篇，幾乎就是用科氏的“語義叢”、“疊閤概念”來闡釋民國材料。解釋“主義”崛起的幾篇，寫得差強人意，還是用列現象代替瞭挖掘機製，對主義熱潮給齣的原因顯得並不有力，反而是談觀念史、史學史背後時間意識變化的幾篇，彆開生麵，能從背後抽繹齣人們感知時間方式的變化、以及變化産生的原因，我覺得很厲害。人文社科做學問，材料都是擺在眼前的，關鍵是怎樣從材料裏麵“提取”齣問題來，就好像化學裏麵的“提純”，這種問題意識纔是區分學者見識高下的標準；此外，還需要有關懷，反復申說“思想史生活的一種方式”，不純是學理層麵的空論，更是為瞭解決個人的現實焦慮。讀來心有戚戚。

第一本用微信讀書的聽書功能+網頁版瀏覽功能讀完的書。總體而言比較失望，主要內容是探討近代思想史研究的理論概念與方法論的一些探討，從這裏可知近現代詞匯概念的探討由來已久。本書所討論內容屬於多篇演講，係統性較差，材料證據過多，讀起來需要自己多多推究，不夠清晰明瞭，案例價值多於理性思考。

- 有半天不想工作，想去找些與思想史相關的東西，想來想去去了中華。三中商都是中聯辦的，但中華的書真的很齊，特別史哲類，要找這類書另一個書店可能只能去天地了，但天地執書不齊整，我也很少去灣仔，只好‘失節'一下了。 - 有趣的是，同一本書我購入前兩日才在商務看到有簡...  

原文地址： https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1983063 原文载于：上海书评（2018年2月） 王汎森先生学术生涯从研究章太炎入手，其硕士论文取精用弘，甫一问世，即广受好评；随后又对古史辨运动、傅斯年以及明清学术转型作出了独到的研究，其论著被知识界广泛阅读，...  

很久以来，从社会学角度读中国思想史是一个令人烦闷沮丧的经历。不是说这些著作读之无趣，没有内容，而是因为大多内容陈述从思想到思想，从观念到观念，思想的脉络如天马行空，不接地气，似乎与实际社会生活毫无关联。 因为这个缘故，一开始翻阅王汎森先生这本论文集，就有耳目...  

王汎森先生彷佛站在了歷史制高點，俯瞰世間百態。近代史料繁而雜，而王先生能從其中獨闢蹊徑，進行深度性思考。傅斯年先生曾說：“疏通致遠者為達，局促於遺訓或成體或習俗而無由自拔者為鄙；能以自己之精靈為力量以運用材料者為通，為材料所用者為陋；能自造千尋華表者為大，...  

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