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作者對傈僳族的記錄讓我有瞭一點瞭解，但是作者對施瑪妞那一段的描寫，雖然是綜閤幾個人的經曆寫成的，可是一些虛構的成份還是使我對這本紀實的書的印象打摺扣

林茨《福音榖》———— 流淚撒種的， 　　必歡呼收割。 　　那帶種流淚齣去的， 　　必要歡歡樂樂地禾捆迴來。 　　林茨在《福音榖》扉頁寫下的，《聖經》詩篇第一百二十六篇。

在雪後冰冷的歲末閤上這本書，心裏迴蕩的竟是怒江峽榖中赤足的傈僳山民恢宏的多聲部贊美詩，時空仿佛消失，心靈的震動就如親曆。連日來身體的不適和內心的迷茫焦慮在這片刻不見，世界簡單清明如雪後白濛濛的窗戶，你不確知外麵是什麼，但你確定內心的力量。

河北教育齣版社這套邊緣部落係列非常值得推薦，本書文字圖片在其中更屬上乘

我更喜歡《百褶裙》裏掃蕩般的眩暈感，靈魂颶風。

转 / 林茨：再读“福音谷”引言 我怎么会迷上这片峡谷?没有一处名胜古迹，风景虽曰雄奇，却单调。居民多住在山上，他们的住宅极其简陋，只能叫窝棚，偶然有用山石垒筑的房屋，倚靠在陡峭的斜坡上，稍显得壮观，却说不上有多少文化意蕴。这里是少数民族聚居地，然而可挖掘的资源...  

尽管作者可能不是基督徒(至少写作此书时不是), 但作为一位艺术工作者,写出这样的一本书已经难能可贵了! 好书!