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細節的描寫和難得的圖片為閱讀者提供瞭充分的信息，使大半個世紀前的事情今天看來並不會産生太疏離的感覺。喜歡康藏地理的人也會從中找到比較地理變遷的樂趣。

南京。相比《一個巴黎女子的拉薩曆險記》，地名基本已和現用一緻，路綫非常清晰：川藏北進，滇藏齣，以及中尼公路。有意思的是，一個江南人對這一路極其壯麗的自然風光未作任何評論，反而對途中每一頓飯中的所有菜色記得一清二楚。

曆事閱世，求法修心。

2010-04-01;排版不好，字太小。讀不動，可能對西藏還是沒有足夠大的興趣吧。但我依然認為，這是一本挺好的書，如果想瞭解西藏，這本書應該讀一下的。

藏傳佛教也很世俗啊

这本书已看了好久，觉得过去的这段时间里就一直没有看到过类似的吸引人的好书。去西藏前，看了一些书，去后又看了一些书，但总是对西藏，对藏传佛教隔了一层纸，直到看了这本书，就都通了。觉得以前的书也没白看了。  

去西藏之前读的第一版。后来一直未能重读。曾经推荐给很多朋友看，觉得对于了解西藏的今夕很有帮助。今天忽然收到香港朋友的信，说照片错了两处，一是把白居寺注成萨迦寺，一是把加德满都大佛塔标成了白居寺（江孜寺）塔。 去书店翻看了新版，果然看到加都佛塔下的“江孜寺塔...  

不晓得有多少人可以不带个人偏见去看待一件事情，也许自身阅历的肤浅让我能够敞开心扉去读上这样一段属于过去的圆满历程。 什么是复杂？那么动荡的大环境下，加之始终存在的各种政治变数，在不同文化风俗的异地求法，坚持努力不懈的即时记录，哪怕只是个人传记也足以堪称伟大...  

“殿北有一根柱子，是一根万年的甘蔗树，大有两围，长约三丈，吃上去甜如蜜”。 很想知道，是否真有这种生长万年的甘蔗，而且南方的植物，不远万里运到萨迦去，又在寺庙里矗立数百年上千年，仍能“吃上去甜如蜜”，难倒蔗糖的汁水能保持这么久不变质？？？由此一处可见该书之无...  

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