具體描述
《中國宗教史》的撰寫係麻天祥教授多年來中國宗教曆史、哲學研究的係統總結。其理論架構，基於其多年來形成並一直著力闡發的，在宗教文化中，存在“製度化宗教”與“宗教哲學”二律障反的思想體係。在“製度化宗教”部分，廣泛藉鑒瞭目前學術界最新研究成果進行編撰紹述，比較全麵地體現國內目前的中國宗教研究水平。在“宗教哲學”部分，則以曆史和邏輯相結閤的方法，深入剖析思想發展的進程。其中若儒教哲學的原始階段、神學階段和新儒教哲學的流行；道教的早期方士化哲學、玄學風氣中成仙的道教、重玄的道教哲學和性命雙修的道教哲學；以及佛教在不同時期的哲學思辨特色，如佛道、佛玄、中國化的佛教哲學及其文化滲透等，均給予詳細的介紹和論說，從中可以透見宗教哲學發展的內在邏輯關係和邏輯係統。本書另設專章討論宗教同科學的關係，展現中國宗教在科學史上的價值和貢獻。
《中國宗教史》所涉及之宗教，概分為五部，為佛教、道教、儒教、外來宗教與民間宗教。時代之劃分，以先民之原始社會時期、先秦時期、秦漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐時期、宋元明時期、清代近世時期分段敘述。並設兩節闡述藏傳佛教與薩滿教，以期盡可能全麵地展現中國宗教發展的曆史全貌。本書由麻天祥，姚彬彬，瀋庭著。
著者簡介
麻天祥
1948年生，河南焦作人，現任武漢大學哲學學院教授、博士生導師、宗教學研究所所長、中國佛學及佛教藝術研究中心主任、基督宗教和西方宗教文化研究中心學術委員會主席，從事中國學術史、中美文化比較研究、中國佛學以及宗教與醫學倫理學研究和教學工作。
姚彬彬
1981年生，山東龍口人，武漢大學哲學學院宗教學博士。
瀋庭
1984年生，湖南寜鄉人，武漢大學哲學學院宗教學博士，現任武大國學院講師。
圖書目錄
第一節 什麼是宗教？
第二節 宗教製度化與宗教哲學的二律悖反
第二章 中國宗教的起源
第一部分 中國原始社會的宗教信仰
第一節 原始社會的宗教信仰形態
第二節 原始宗教的儀式與製度
第二部分 中國原始宗教中神話故事的宗教哲學意蘊
第一節 創世神話中的天人關係及其對儒道哲學的影響
第二節 感生神話的天命觀
第三章 先秦時期的宗教
第一部分 先秦時期的宗教信仰
第一節 商周時期的祭祀與宗教信仰
第二節 從甲骨占蔔到《周易》筮法
第三節 “禮崩樂壞”與諸子學的誕生
第二部分 先秦時期的宗教哲學
第一節 西周天命神學
第二節 儒教哲學之原創--從孔子到思孟學派
第三節 道法自然--老莊之道
第四節 天誌與非命--墨教哲學
第五節 五行思想、《周易》陰陽八卦與先秦的宇宙模式
第四章 秦漢時期的宗教
第一部分 秦漢時期的製度化宗教
第一節 秦漢時期的陰陽方術信仰
第二節 漢代製度化儒教的形成與“五經”的聖典化
第三節 東漢製度化道教的形成
第四節 佛教的傳入與早期譯經
第二部分 秦漢時期的宗教哲學
第一節 董仲舒“天人感應”的儒教神學
第二節 從黃老之學到早期方士化的道教哲學
第三節 《牟子理惑論》與佛道式佛教哲學
第五章 魏晉南北朝時期的宗教
第一部分 魏晉南北朝時期的製度化宗教
第一節 儒教的式微與玄學的興起
第二節 魏晉南北朝時期的製度化佛教
第三節 魏晉南北朝時期的製度化道教
第二部分 魏晉南北朝時期的宗教哲學
第一節 佛教玄學化與佛玄式佛教哲學
第二節 南北朝時期的佛教學派
第三節 三教之爭與三教融閤
第四節 玄學風氣中成仙的道教
第六章 隋唐時期的宗教
第七章 宋金元明時期的宗教
第八章 清代近世的宗教
第九章 中國宗教與科學
參考文獻
書後
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
為瞭應付的拼湊
评分有種看論文的感覺，不過從製度化的宗教和哲學兩方麵講訴還是不錯的
评分很多內容都粗略得過瞭，有點專業但是又不是很深入，我覺得看起來還是有點纍的。
评分為瞭應付的拼湊
评分有種看論文的感覺，不過從製度化的宗教和哲學兩方麵講訴還是不錯的
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