宅茲中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
葛兆光，北京大學中文係古典文獻專業研究生畢業，曾任清華大學曆史係教授，現為復旦大學文史研究院院長，曆史係教授。主要研究領域是中國宗教史、思想史和文化史。著有《禪宗與中國文化》、《道教與中國文化》、《中國禪思想史》、《中國思想史》（兩捲本）、《屈服史圾其他：六朝隋唐道教的思想史研究》、《西潮又東風：晚清民初思想、宗教與學術十論》等。
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這本書討論“世界”“東亞”與“中國”、“學術”與“政治”、“認同”與“拒斥”、“國彆史”與“區域史”這樣一些大問題。
具體描述
讀後感
总体来说，略低于预期，但还是很好的论著。书名源自1963年在山西宝出土的何尊铭文，本义是指周王命何姓诸侯在地理居中的洛阳修宫殿，这是“中国”一词第一次出现在历史上，此后词义不断演变，最终成为这个古老国家的名称。作者全书围绕“什么是中国”“中国这个意识是怎么形成...
評分简单说说上周读的葛兆光先生《宅兹中国》一书。 这本书虽然2012年才出版，但其中的文章大都是在2000年到2010年这十年间写成的，作者将其勒为一编，整合为一个关乎“宅”问题的书，并非随意结集，而是有着特定的意图。 “宅兹中国”这个题目取得相当准确，作者说...
評分葛兆光说古代中国以文化认同我深以为然，然对其论述宋代中国出现疆域意识论证中国民族国家形成不同于西方却有不同看法 所谓民族国家，首先发端于英法资产阶级革命，尤其是法国大革命之后，其趋向有对内对外两个方面，对内体现在以国民意识取代臣民，以国民权力取代国王和贵族...
評分作者的理论出发点是中国一直没有解决传统天下观和近代引进的西方民族国家理论之间的矛盾。边疆中国意识不强的隐患从很早就已经埋下，宋代起有了一个转折口，至今没能妥善解决。 前面还要按照老师报告分工，狂写内外服制的天下体系，所引起的无边疆意识。 葛兆光教授在其《宅兹...
用戶評價
因辭害意。曆史學者一沾思想史的毒，往往如此。
评分我認為葛依然還是非常的頑固不化，過於強調所謂的同一性和獨特性。例如說民族國傢理論産生於歐洲所以不適用於中國；例如說宋代以後漢民族文化具有所謂同一性，卻不細考這種同一性到底掩蓋瞭多少差異性，僅僅“車同輪、書同文、行同倫”就足以證明中國不是一個“想象的”的共同體瞭麼？
评分交錯的視野，學者的敏銳，一覽無遺
评分在現代性籠罩下，即使曾經存在的現象如邊界也會被賦予新的現代含義。作者試圖將中國古今之變後形成的“現代民族國傢”的“疆域、邊界等單獨拎齣來，以免觀念上的“曆史中國”被各種新潮理論瓜分，從而動搖“現實中國”的“曆史閤法性”。如今很多人看來，天下以“民主”為禮樂，中國再次被夷狄之。而作者一片苦心已說明事情遠非如此簡單。
评分交錯的視野，學者的敏銳，一覽無遺
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