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读起来怅然若失，放下来又欲罢不能。新中国知识分子在时代变革中被命运所愚弄，这种艰辛历程带来的茫然和手足无措让他们彻底放下了自尊。很理解他们当初的选择，迫于无奈，迫于强势，但这种软弱性也注定了他们命运的坎坷。在欢欣与失落、自省内疚、进步与蜕变和政治运动中，他...

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这本书读完，心中的多年未理解的诸多疑惑终于一一被解开，随便举例，如为何52年可以顺利开展院系调整？如为何一度大批陶先生，而不见大肆批判冯友兰等政治上真的有污点的知识分子？ 就这段历史而言，最为讽刺的地方就在于周扬，林默涵等罗织罪名整一个反革命集团大案，没过几年自己也被用同样的手法给整下台，真可谓天道好轮回，别看一时闹的欢，小心将来拉清单。 最后还是想分享作者书中的一段评价用于自勉，我想文章发的多少都是其次，做个好人还是首要的。 “诚实，坦白，实事求是，心口如一，视他人的生命与荣誉如同自己的生命与荣誉，是一个正直高尚吗，有责任心的知识分子的起码品质，盲从本身就是严重的错误。屈服于政治压力，违心地附和将无辜的人送入地狱的罪行，是道德的堕落。为了自救而不顾事实”反戈一击“，则是不可饶恕的罪过。”

如果说57反右是批斗知识分子的第一次高潮，这本书所讲述的就是这一高潮出现前的伏笔。我们对57以后的知识分子状态大致有所了解，但对57以前改造如何步步为营却还知之甚少。改造的手法可以总结为如下几条：第一，利用自由主义知识分子无法接受建国伟大成就和未曾亲自参与革命的自卑心理，鼓励其自我反省；第二，在教育、文学、社会科学、自然科学等领域抓出典型，通过准强制性的大批判，摧毁知识分子的精神支柱；第三，人人“洗澡”，人人“过关”，群众和学生批斗抹去精神尊严。当发现这些手法终究不可能让知识分子变为“知识奴隶”时，直接运用强制力量对其精神和肉体实行禁锢，使其彻底毁灭。这本书应该成为每个中国知识分子的必读之作，这里头有我们的宿命、我们的悲歌、我们的历史责任、以及历史带给我们的自由。

如果说57反右是批斗知识分子的第一次高潮，这本书所讲述的就是这一高潮出现前的伏笔。我们对57以后的知识分子状态大致有所了解，但对57以前改造如何步步为营却还知之甚少。改造的手法可以总结为如下几条：第一，利用自由主义知识分子无法接受建国伟大成就和未曾亲自参与革命的自卑心理，鼓励其自我反省；第二，在教育、文学、社会科学、自然科学等领域抓出典型，通过准强制性的大批判，摧毁知识分子的精神支柱；第三，人人“洗澡”，人人“过关”，群众和学生批斗抹去精神尊严。当发现这些手法终究不可能让知识分子变为“知识奴隶”时，直接运用强制力量对其精神和肉体实行禁锢，使其彻底毁灭。这本书应该成为每个中国知识分子的必读之作，这里头有我们的宿命、我们的悲歌、我们的历史责任、以及历史带给我们的自由。

牛马四足，是谓天。落马首，穿牛鼻，是谓人。凫胫虽短，续之则忧。鹤胫虽长，断之则悲。一九四九年到一九五七年的知识分子思想改造史，亦即是作为群体的知识分子毁灭史。煮鹤焚琴，暴殄天物。流毒遗害，至今未已。诌一套哀江南，放悲声直唱到老。于先生此书材料丰富，剪裁得当，充满人文关怀和忧患意识，反思历史，面向未来，是难得之佳作也。十九年五月十二日纪念五四运动一百周年之际阅讫于长沙望岳楼。

这本书读完，心中的多年未理解的诸多疑惑终于一一被解开，随便举例，如为何52年可以顺利开展院系调整？如为何一度大批陶先生，而不见大肆批判冯友兰等政治上真的有污点的知识分子？ 就这段历史而言，最为讽刺的地方就在于周扬，林默涵等罗织罪名整一个反革命集团大案，没过几年自己也被用同样的手法给整下台，真可谓天道好轮回，别看一时闹的欢，小心将来拉清单。 最后还是想分享作者书中的一段评价用于自勉，我想文章发的多少都是其次，做个好人还是首要的。 “诚实，坦白，实事求是，心口如一，视他人的生命与荣誉如同自己的生命与荣誉，是一个正直高尚吗，有责任心的知识分子的起码品质，盲从本身就是严重的错误。屈服于政治压力，违心地附和将无辜的人送入地狱的罪行，是道德的堕落。为了自救而不顾事实”反戈一击“，则是不可饶恕的罪过。”