这是一本女权主义思想史。它从18世纪启蒙时期的自由主义女权主义讲起，论析了19世纪的文化女权主义、女权主义和马克思主义、女权主义和弗洛伊德学说、女权主义和存在主义、激进女权主义、20世纪文化女权主义的道德蓝图，最后展望了走进21世纪的女权主义。作者认为，目前正处在女权主义第二次浪潮的高峰期，而这次浪潮永远不会退潮。在第二次浪潮中的女权主义者不但致力于创造理论，而且设法使理论成为制度。当今的女权主义者认为“性平等是不够的”，女性必须“寻求超越平等的解放”。作者认为，当今女权主义理论中最有活力的派别之一是生态女权主义，它在未来若干年还可能继续保持生命力。生态女权主义从女权主义的立场，力图建构人类同自然以及动物的新型关系。
具体描述
读后感
先说说老罗（罗永浩）比较中国和日本妇女地位的一段话，大意是这样的：中国的女人看似能顶半边天，其实地位不高，日本的女人在家做家务，不出去工作，其实地位不低，因为日本女人不想出去工作，就不工作，中国女人是被逼到社会上工作的。我觉得，无论中国的女人们是因为生存所...
评分先说说老罗（罗永浩）比较中国和日本妇女地位的一段话，大意是这样的：中国的女人看似能顶半边天，其实地位不高，日本的女人在家做家务，不出去工作，其实地位不低，因为日本女人不想出去工作，就不工作，中国女人是被逼到社会上工作的。我觉得，无论中国的女人们是因为生存所...
评分启蒙时期的自由主义女权主义： 启蒙时期信仰理性、规律、秩序，由此形成的世界观为：世界分为理性的和非理性的两部分，理性世界优越于非理性世界，而男人被归于理性，女人则被归于非理性。再加上工业革命、工厂的机械化和棉织产业的衰退，公共的工作场所逐渐从家庭这个私人领域...
评分先说说老罗（罗永浩）比较中国和日本妇女地位的一段话，大意是这样的：中国的女人看似能顶半边天，其实地位不高，日本的女人在家做家务，不出去工作，其实地位不低，因为日本女人不想出去工作，就不工作，中国女人是被逼到社会上工作的。我觉得，无论中国的女人们是因为生存所...
评分用户评价
我觉得很有用的一本述评
评分其实读得是另外一本书《中国女权知识分子的诞生》，豆瓣没有条目。这本书里提到了一个“citizen intelligentsia”的概念，我觉得非常好。
评分配合《第二阶段》阅读。
评分混乱的翻译混乱的阅读
评分重读
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