中国知识分子沦亡史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:上海三联书店

作者:周非

出品人:

页数:215

译者:

出版时间:2012-1

价格:28.00元

装帧:

isbn号码:9787542636911

丛书系列:

图书标签:

• 知识分子
• 历史
• 思想史
• 中国知识分子沦亡史
• 学术
• 社会
• 文化
• 周非
• 中国知识分子
• 历史沉沦
• 思想演变
• 社会变迁
• 文化反思
• 近代史
• 精神危机
• 学术自由
• 民族命运
• 知识分子责任

《帝国挽歌：十九世纪欧洲的文化转向与社会剧变》 第一章：盛世的阴影 19世纪的欧洲，是历史书上常被描绘为“光辉的世纪”。工业革命的轰鸣声响彻云霄，科学的进步如同燎原野火般改变了人类对世界的认知。电力、蒸汽机、电报，这些奇迹般的发明，似乎预示着一个永恒的、以理性为基石的进步时代。然而，在这繁荣的表象之下，一股深刻的、几乎难以察觉的危机正在酝酿。 传统社会结构在工业化浪潮的冲击下如同被洪水侵蚀的堤坝，摇摇欲坠。古老的贵族阶层在金钱的力量面前逐渐失色，而新兴的资产阶级，以其精明的算计和对利润的无限追求，成为了新的统治者。这一章将深入剖析，在技术飞速发展的同时，欧洲社会内部的矛盾是如何悄然积累的。我们将考察城乡差距的急剧拉大，工业城市中工人阶级生存状态的恶化，以及这种物质富裕与精神空虚并存的悖论。 第二章：理性的黄昏：哲学与科学的重估 启蒙运动所倡导的“理性至上”原则，在19世纪迎来了其最为强烈的自我反思。黑格尔的宏大体系在实践中遭遇挑战，而达尔文的进化论更是对人类中心主义的传统信仰构成了颠覆性的打击。本书着重探讨了这一时期知识界内部的巨大震动。 我们分析了叔本华的悲观主义哲学如何从学院的角落走向公众视野，揭示了在冰冷的世界规律面前，人类意志的徒劳感。尼采的“上帝已死”的宣告，并非简单的无神论宣言，而是对整个西方道德和形而上学基础崩塌的深刻诊断。此外，实证主义的兴起——试图将人类社会也纳入自然科学的精确轨道——是如何在试图解决问题的同时，也无意中剥夺了人文精神的复杂性和深度。这一部分将对比实证主义与浪漫主义残余势力的拉锯战，展现思想界从宏大叙事滑向碎片化认知的过程。 第三章：艺术的“现代性”与异化体验 当社会变得越来越结构化、标准化时，艺术开始成为反抗这种同质化的最后堡垒。19世纪中后期，艺术不再满足于模仿古典美或描绘田园牧歌。印象派对瞬间光影的捕捉，象征主义对潜意识和隐秘情感的探索，都标志着一种新的、与主流社会疏离的“现代艺术”的诞生。 本书将详细考察巴尔扎克、福楼拜等批判现实主义作家如何以近乎外科手术般的冷静，剖析资产阶级的虚伪与人性的异化。同时，我们将关注波德莱尔的“都市病”——现代都市生活带来的感官超载、匿名性以及与自然和本真情感的断裂。这种艺术上的“现代性”，实际上是社会结构性冲突在文化领域投射出的疲惫与不安。艺术家的角色开始从“教化者”转变为“局外人”或“先知”，这种身份的转变，反映了知识阶层与主导权力结构之间裂痕的加深。 第四章：民族国家的崛起与“人民”的构建 19世纪是民族主义真正成为决定性政治力量的时代。从德意志的统一到意大利的整合，从奥匈帝国的内部紧张到对殖民地扩张的狂热，民族国家（Nation-State）的理念取代了王朝或宗教成为组织社会的核心范式。 我们探讨了国家如何通过普及教育、建立国家博物馆、规范语言和塑造“共同历史”叙事，自上而下地“制造”出具有凝聚力的“人民”。然而，这种构建并非没有代价。民族主义的排他性，为后来的军国主义和帝国主义冲突埋下了伏笔。本书特别分析了在精英阶层对“进步”的共同信念下，社会内部被排除在“民族共同体”之外的群体（如边缘民族、无产阶级）所遭受的压制和异化。 第五章：大众的登场与精英的退守 随着识字率的提高和大众媒体的兴起（廉价报纸、小册子），政治和文化权力开始从传统精英手中向更广大的“大众”转移。这一转变对知识分子构成了直接的挑战。精英文化赖以存在的“高雅品味”和“深度阅读”开始受到通俗文化的冲击。 何塞·奥尔特加·伊·加塞特在后来的论述中提及的“大众人”（The Mass Man），其根源可以追溯到19世纪末。知识分子们目睹了政治的“民主化”如何常常演变为民粹主义的泥淖，以及文化消费如何被资本主义的逻辑所裹挟，变得肤浅和快速。本章分析了知识分子群体内部对这一转变的反应：是退守到更小的、更纯粹的圈子寻求庇护，还是试图重新介入大众视野，却面临被误读和曲解的风险。这种“退守”与“失语”的张力，是理解那一时代知识分子精神状态的关键。 结语：未竟的现代性 19世纪的欧洲，在物质上创造了前所未有的财富和力量，却在精神上播下了深刻的怀疑和不安的种子。技术与理性的光芒最终未能照亮所有角落，反而凸显了结构性压迫、精神异化和价值真空。本书并非描绘一个衰亡的故事，而是呈现一个“转型期的阵痛”——一个在剧烈变革中，旧的确定性被打破，而新的共识尚未建立的时代。它留给后世的，是一系列悬而未决的问题：进步的代价是什么？谁来定义什么是“好的生活”？以及，当所有传统权威都受到质疑时，知识的边界将置于何处？

评分☆☆☆☆☆

随看随录，逐步添加，编辑也有责任，但主要的问题还是在作者。 　　一、P45，主父偃复姓主父，书中把他说成单姓“主”。就象东方朔误认为单姓“东”一样，“方朔偷桃”便是一例。 　　二、P50，科举只考四书问题。已经有人论述过，是考虑清贫之士也有参与的机会，扩大录取...  

评分☆☆☆☆☆

随看随录，逐步添加，编辑也有责任，但主要的问题还是在作者。 　　一、P45，主父偃复姓主父，书中把他说成单姓“主”。就象东方朔误认为单姓“东”一样，“方朔偷桃”便是一例。 　　二、P50，科举只考四书问题。已经有人论述过，是考虑清贫之士也有参与的机会，扩大录取...  

评分☆☆☆☆☆

为什么会发生知识分子的沦亡？作者叙述了从先秦到明清知识分子主体意识的变化，叙述多于分析，虽然如此，但仍旧不失为一条非常好的思路，发人深省。 作者给出一个坐标——先秦的士，这时候的知识分子具有独立性与责任心，然而这个时期却发生了士阶层向策士的转向，知识分子已经...

评分☆☆☆☆☆

随看随录，逐步添加，编辑也有责任，但主要的问题还是在作者。 　　一、P45，主父偃复姓主父，书中把他说成单姓“主”。就象东方朔误认为单姓“东”一样，“方朔偷桃”便是一例。 　　二、P50，科举只考四书问题。已经有人论述过，是考虑清贫之士也有参与的机会，扩大录取...  

评分☆☆☆☆☆

作者在本书的序言中阐述了什么是知识分子，指出了知识分子的责任和使命。 从责任的角度来讲，世间有许多违反知识的因素，要而言之，有五种：、1、人类过度的欲望；2、统治者的自私；3、生产资料占有者对利益无止境的追求；4、世俗享受者一味追求感官刺激；5、消极者对...  

评分☆☆☆☆☆

翻开这本厚重的书卷，一股扑面而来的苍凉感便油然而生，仿佛能嗅到旧时代图书馆里尘封纸张的气息。作者的文字功底深厚，行文间充满了一种古典的韵味，但其探讨的主题却是极其现代和尖锐的。最让我印象深刻的是它对“知识”本身在不同意识形态下被定义、被工具化、最终被边缘化的过程的细致描摹。它没有停留在批判的层面，而是用一种近乎人类学田野调查般的细致，去捕捉那些被历史洪流冲刷后留下的痕迹和声音。阅读过程中，我不断地在思考：何为真正的独立思考？知识的价值，在社会结构剧烈变动时，究竟该如何安放？书中对一些学派和人物的思想轨迹的梳理，清晰地展现了知识分子群体内部的流变与断裂，那种“失语”和“被裹挟”的状态，令人心有戚戚。这绝不是一本轻松愉快的读物，它更像是一剂猛药，逼迫读者直面历史的沉重与知识分子的宿命。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙述策略非常高明，它不是以时间线为纲，而是以一系列富有象征意义的“事件节点”为锚点，串联起知识分子命运的碎片。这使得阅读过程充满了一种碎片化拼图的快感，每一块碎片都承载着厚重的历史信息和情感张力。作者对细节的把握达到了惊人的地步，无论是对某个小型沙龙的描述，还是对一次学术争论的复盘，都显得真实可触。我仿佛能闻到当时知识分子在简陋的条件下，为了一句真理而付出的巨大心力。更重要的是，作者似乎在探讨一个核心悖论：当知识分子试图介入现实、改变世界时，他们往往首先被世界所改变，甚至是被吞噬。这种对“介入的代价”的深刻反思，使得全书的基调显得既悲壮又充满宿命感，读来令人拍案叫绝，深感作者洞察之深刻，非一般论者可比。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的独特之处，在于它巧妙地避免了传统传记文学的窠臼，而是采用了一种更具结构分析性的视角来审视这个群体。它将“知识分子”这一概念置于一个巨大的社会动力学模型中进行观察，分析外部力量如何作用于知识生产和传播的内部机制。我特别欣赏其中对知识精英阶层内部的“代际差异”的剖析，不同成长背景和受教育经历的知识分子群体，在面对相似的政治气候时，所展现出的截然不同的应对策略和最终归宿。文字的冷峻背后，隐藏着作者对理想主义的深深眷恋，但这种眷恋是克制的、经过痛苦反思后的沉淀。阅读时，我时常需要停下来，对照着书中的案例，回想自己所理解的当代知识分子的处境，这种跨越时空的对话感，极大地丰富了我的阅读体验。它迫使我们重新界定知识分子的社会角色，并思考其在当代语境下是否依然存在。

评分☆☆☆☆☆

从文学性角度而言，这本书的文字凝练而富有张力，其对人物心理活动的刻画达到了极高的水准。它没有将知识分子塑造成不食人间烟火的圣贤，而是将他们置于日常的琐碎、欲望与恐惧之中，展现了他们作为“人”的脆弱与挣扎。特别是在描绘个体在面对集体压力时的“内在场域”时，文字的力度让人动容。我尤其关注到作者对“记忆”和“遗忘”主题的处理，这直接关乎一个知识阶层如何构建自我认知并传承价值。书中某些章节的叙事视角时而宏大，时而又聚焦于某位学者的书房一隅，这种视角的切换极为自然，极大地增强了阅读的沉浸感。它成功地将严肃的历史分析，转化成了一种极富感染力的文学体验，读完后，我对其所描绘的那个时代知识分子的精神肖像，留下了深刻而复杂的印象，这种印象是持久的，值得反复咀嚼的。

评分☆☆☆☆☆

这部著作以一种近乎冷峻的笔触，剖析了近现代中国社会变迁中知识阶层的命运沉浮。它不仅仅是历史的梳理，更像是一面映照时代精神的镜子。作者似乎不满足于对宏大叙事的简单复述，而是深入到那些细微的个人抉择与时代的巨大洪流相碰撞的瞬间。我读到了一些关于知识分子在特定历史时期所面临的艰难处境的描写，那种在理想与现实、个体良知与集体意志之间摇摆的撕裂感，被描绘得淋漓尽致。比如，书中对某些特定事件的侧面描写，让我得以窥见当时知识圈内部复杂的人际关系和思想光谱的差异。它没有提供简单的“好人”或“坏人”的标签，而是展现了人在极端环境下的复杂人性，以及知识分子的社会责任感是如何被一次次拷问和重塑的。整本书的叙事节奏张弛有度，引人深思，读完后久久不能平静，仿佛亲身经历了一场时代的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

一本充斥惊叹号的论史书不是一本好书。评之为烂亦不为过。

评分☆☆☆☆☆

被骗的感觉，联系大佬前几天讲的话，真真切切的被骗感T T

评分☆☆☆☆☆

戏谑历史，主观臆想严重。废物书籍，磨磨唧唧，与其讨论知识分子是如何沦亡的，莫不如反向讨论中央政府是如何加强集权的

评分☆☆☆☆☆

所谓独立，所谓自由，与家国情怀并无矛盾。集权的发展，由坐到站到跪。知识分子大抵是聪明的，也大多是单纯的，理想主义的。皇权要求他们做，他们不得不做。所谓的气节，也是在大环境尊重他们的前提下才有的。在这些聪明人面前，坐到站到跪，我不认为是沦亡。而是在实现政治理想过程中的自我牺牲罢了。各自的政治理想不同，有人崇高，有人恶俗。

评分☆☆☆☆☆

观点独特。条理清晰。但论证不够严谨。