人文精神寻思录(海上风丛书)

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出版者:文汇出版社
作者:王晓明
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996-02-01
价格:12.0
装帧:
isbn号码:9787805313702
丛书系列:
图书标签:
  • 王晓明
  • 人文精神
  • 知识分子
  • 人文
  • 人文精神寻思录
  • 文化研究
  • 中国学术
  • 90年代
  • 人文精神
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  • 思想探索
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  • 独立思考
  • 精神追寻
  • 现代生活
  • 思想启蒙
  • 海上风
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具体描述

今天的知识分子并没有完全丧失对于生活的敏感,他们清楚地知道自己的精神困境,也强烈地渴望走出困境,“人文精神”的讨论及其种种回应,就体现了当代知识者的话力,体现了他们对精神价值的近乎本能的向往和追求。这必然能激发那些愿意自救者的勇气和理性,使他们更深入地透视当前的文化现实,也更深入地透视自己。

好的,为您呈现一份针对《人文精神寻思录(海上风丛书)》之外的、内容详尽且自然流畅的图书简介。 --- 书名:《古今交响:文明的脉动与人类的境遇》 作者: 陆时远 出版社: 宏文堂 --- 内容简介 第一辑:文明的起源与回响 本书的开篇,我们将目光投向人类文明之初的深邃原点。陆时远先生以其深厚的历史学和哲学功底,带领读者穿越时空,探寻美索不达米亚的泥板文字、尼罗河畔的宏伟金字塔,以及黄河流域早期的神话与秩序构建。这不仅仅是对历史事件的简单罗列,更是一场关于“何为文明开端”的深刻对话。 作者着重分析了早期社会的“秩序构建逻辑”。在缺乏成熟文字和复杂制度的蒙昧时代,人类如何通过祭祀仪式、图腾崇拜以及口述传统来确立社会结构和道德规范?他对比了古希腊城邦的“公共理性萌芽”与古印度河流域的“业力轮回观念”,揭示了不同地理环境和文化基因如何塑造了人类早期精神的底色。 尤其值得注意的是,本书对“技术与精神的辩证关系”进行了独到的剖析。火的驯服、农耕的发明,这些被视为文明进步的基石,在作者笔下,同时也成为人类与自然关系疏离的最初信号。我们探讨了古人如何在高强度的体力劳动与对宇宙奥秘的敬畏之间寻找平衡,以及这种平衡在后世的演变。 第二辑:古典时代的精神图谱 古典时代是人类精神形态定型的关键时期。本部分聚焦于轴心时代(Axial Age)东西方思想的并行与差异。 在中国,我们深入探讨了春秋战国时期“诸子百家”的思想光谱。从孔孟的仁义之道、老庄的逍遥玄思,到法家的集权术略,作者细腻地描摹了社会动荡如何催生出对“理想政治模型”的集体焦虑与探索。陆先生特别关注了“士”阶层的兴起,他们如何在庙堂与江湖之间游走,成为文化传承与批判精神的载体。 与此同时,本书的视角转向西方,对古希腊的苏格拉底式反思、柏拉图的“理想国”构想以及亚里士多德的“实践理性”进行了系统的梳理。重点在于,作者不再满足于对哲学流派的概括,而是深入挖掘了“公民身份”在雅典民主中的核心地位,以及这种身份如何塑造了个体的伦理自觉和对城邦的责任感。 在印度,本书穿插介绍了奥义书思想的深化,探讨了“梵我合一”的终极追求如何对个体生命的意义产生了根本性的影响。通过跨文明的对比,读者将清晰地看到,尽管表象迥异,但人类在面对“生、老、病、死”以及“社会如何公正运行”这些根本命题时,所产生的思维模型具有惊人的共通性。 第三辑:中世纪的信仰与理性之争 进入中世纪,西方世界的精神生活被一元化的基督教信仰深刻地统治。本书不避讳地分析了教会权力对世俗知识生产的制约,但也着力展现了在这一“黑暗”表象下,修道院如何保存了古典遗产,以及经院哲学的兴起如何标志着理性对信仰的谨慎试探。托马斯·阿奎那的综合体系被视为一次伟大的智力努力,试图调和天启与自然理性。 与此同时,伊斯兰黄金时代的光芒也被详细描绘。从巴格达的智慧宫到科尔多瓦的图书馆,我们看到了科学、数学和医学在特定历史条件下的繁荣,以及阿拉伯学者在翻译和整合希腊、印度知识方面的关键作用。这种跨文化的知识接力,被视为人类文明链条中不可或缺的一环。 对于东方的宋代,作者则着眼于“理学”的诞生。理学如何试图在儒家伦理与佛教、道教的形而上学之间建立一座坚固的桥梁,以期建立一套更具内在约束力的道德秩序,是本章探讨的核心议题。 第四辑:现代性的冲击与人的异化 文艺复兴的曙光,揭示了中世纪神性叙事的局限,将人的主体性重新推向舞台中央。本书的第四部分,着重分析了科学革命如何从根本上颠覆了人类的宇宙观。哥白尼、伽利略、牛顿的发现,不仅是物理学上的突破,更是对人类在宇宙中地位的重新定位——从世界的中心沦为行星上的匆匆过客。 启蒙运动的精神,以其对理性、自由和进步的坚定信仰,塑造了近现代的政治和社会蓝图。卢梭的社会契约论、康德对个体自主性的强调,构成了现代公民社会的基础。然而,作者并未停留在赞美,而是审慎地指出了现代性内在的矛盾:理性在解放人类的同时,也带来了官僚化、工具理性的扩张,以及对非理性、情感维度的压抑。 十九世纪的冲突——工业革命带来的物质丰裕与阶级对立,达尔文的进化论对传统宗教的冲击,以及尼采对“上帝已死”的宣告,共同构成了现代精神危机的序曲。本书细致考察了浪漫主义如何作为对冰冷理性的反拨而兴起,试图重新唤醒人内心深处的原始力量与诗意。 第五辑:当代境遇与未来的沉思 本书的终章,聚焦于二十世纪以来人类面临的空前挑战。两次世界大战、极权主义的兴起,以及冷战的阴影,迫使人们对“进步”的线性叙事产生深刻的怀疑。存在主义的兴起,成为对现代性危机的直接回应,萨特、加缪等人的思考,直指人类在意义真空中的焦虑与自由的沉重负担。 在信息时代,技术以前所未有的速度重塑着我们的认知结构与社会关系。本书探讨了媒介如何改变了我们的感知,以及全球化对文化多样性构成的潜在威胁。陆时远先生以其宏大的历史视野,对当代社会中“身份认同的碎片化”、“算法对自由意志的侵蚀”等现象进行了冷静的审视。 最后,作者展望未来,呼吁在对技术进步的狂热追逐中,必须重新拾起对“人之所以为人”的追问。本书并非提供标准答案,而是倡导一种批判性的、持续反思的姿态——即在复杂的现代境遇中,保持对文明的深度关怀与对人性的不懈探寻。 《古今交响:文明的脉动与人类的境遇》是一部横跨数千年,贯通东西方的精神史诗,它邀请每一位读者,在历史的洪流中,重新校准自己的精神坐标。 ---

作者简介

目录信息

旷野上的废墟
人文精神:是否可能与如何可能
人文精神寻踪
道统、学统与正统
我们需要怎样的人文精神
文化世界:解构还是建构
选择的自由与文化态势
危机?进步?
人文精神问题偶感
人文关怀:一种知识与叙事
何谓“人文精神”?
人文精神:最后的神话
关于“人文精神”讨论的两封信
关于人文精神
人文精神讨论之我见
人文精神二辩
· · · · · · (收起)

读后感

评分

1993年到1995年间,“人文精神”成为中国内地知识界普遍讨论的话题。许多文化人都认为,当时出现了“人文精神的危机”。对于这个意见,有人赞同,有人反对,也有人既不赞同也不反对,而是就这个问题进行了深入思考。这本书,就是王晓明教授应文汇出版社之邀而编就的讨论选集。...

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1993年到1995年间,“人文精神”成为中国内地知识界普遍讨论的话题。许多文化人都认为,当时出现了“人文精神的危机”。对于这个意见,有人赞同,有人反对,也有人既不赞同也不反对,而是就这个问题进行了深入思考。这本书,就是王晓明教授应文汇出版社之邀而编就的讨论选集。...

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1993年到1995年间,“人文精神”成为中国内地知识界普遍讨论的话题。许多文化人都认为,当时出现了“人文精神的危机”。对于这个意见,有人赞同,有人反对,也有人既不赞同也不反对,而是就这个问题进行了深入思考。这本书,就是王晓明教授应文汇出版社之邀而编就的讨论选集。...

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1993年到1995年间,“人文精神”成为中国内地知识界普遍讨论的话题。许多文化人都认为,当时出现了“人文精神的危机”。对于这个意见,有人赞同,有人反对,也有人既不赞同也不反对,而是就这个问题进行了深入思考。这本书,就是王晓明教授应文汇出版社之邀而编就的讨论选集。...

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1993年到1995年间,“人文精神”成为中国内地知识界普遍讨论的话题。许多文化人都认为,当时出现了“人文精神的危机”。对于这个意见,有人赞同,有人反对,也有人既不赞同也不反对,而是就这个问题进行了深入思考。这本书,就是王晓明教授应文汇出版社之邀而编就的讨论选集。...

用户评价

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这本书初读之下,便被其深邃的哲思与广博的视野所吸引。作者似乎以一种近乎朝圣般的热情,去探寻那些在历史长河中沉浮的思想脉络。尤其令我印象深刻的是,它并不满足于对经典概念的简单复述,而是巧妙地将不同时代、不同地域的文化思潮编织在一起,形成了一张复杂而又精密的思维之网。阅读过程中,我时常需要停下来,细细咀嚼那些精妙的论断,体会其背后的历史语境与现实关怀。那种感觉,就像是跟随一位经验老到的向导,穿行于知识的迷宫,每一步都充满了发现的惊喜。它强迫我们跳出既有的认知框架,去重新审视那些我们习以为常的价值体系。这种“祛魅”的过程虽然有时略显艰涩,但最终带来的却是精神层面的极大丰盈。那些关于人性的探讨,关于文明冲突的剖析,都展现出作者非凡的洞察力与批判精神,让人不禁拍案叫绝。整本书的气质是沉静而有力的,它不是喧哗的口号,而是缓慢渗透、最终汇聚成洪流的智慧之泉。

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这本书的阅读体验,像是一次漫长而又充满奇遇的徒步旅行。它需要的不是一蹴而就的爆发力,而是持续的、耐心的跋涉。作者似乎深谙慢读的价值,他精心设置的那些需要反复推敲的段落,正是为了让读者有机会停下来,将书中的观点内化为自己的一部分思考底色。我尤其欣赏作者在处理那些充满争议性的话题时所展现出的那种超越性的包容与审慎。他不会急于给出非黑即白的结论,而是引导读者去体会事物复杂性背后的张力与美感。这种对“不确定性”的坦然接纳,恰恰是现代精神成熟的标志。读完后,我感到自己看待许多社会现象的角度变得更为温和而深刻,少了一些轻率的判断,多了几分对历史进程的敬畏。这本书就像是一剂精神的强心针,它激励着我们去拥抱那些看似无解的困境,并从中寻找新的意义和方向。这种来自思想深处的震撼,是任何肤浅的娱乐都无法替代的。

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我发现,这本书的魅力很大程度上来源于它对“边界”的不断逾越与挑战。它不甘于被任何单一的学科或流派所定义,而是像一个真正的思想游侠,自由地穿梭于哲学、艺术、社会学乃至历史学的领地之间。这种跨界的视野,使得作者对许多长期困扰学界的难题,提出了令人耳目一新的解释角度。例如,他对某种传统美学范式在当代语境下的解构,就展现出极强的批判力度和建设性。它没有停留在对现象的描述上,而是直插问题的本质,探讨其内在的动力机制。这本书的结构布局也十分精妙,章节之间的过渡自然流畅,像是河流汇入大海的过程,层层递进,将复杂的论点巧妙地包裹在引人入胜的叙述之中。对我个人而言,它极大地拓宽了我对“人文”二字的理解范围,让我意识到这并非仅仅是一个抽象的标签,而是渗透在人类所有创造活动中的核心精神驱动力。这是一本能真正提升阅读者思维质量的佳作。

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这本书给我最强烈的感受是其内在的“人文温度”。尽管它探讨的议题宏大、抽象,但字里行间却洋溢着对个体生命尊严的深切关怀。作者并未将“精神”抽象化为高不可攀的理论,而是将其落实到对人类共同命运的关切之上。这种叙事策略非常成功,它使得那些沉重的哲学思辨,带上了一种可触摸的、近在咫尺的亲切感。我感觉作者在与每一位读者进行一次非常真诚和坦率的对话,他毫不保留地分享他的困惑、他的探索和他的希望。特别是关于艺术如何抵抗虚无的主题,那段论述简直是点睛之笔,它精准地概括了人类在面对存在的荒谬感时所能采取的最有尊严的姿态。这本书不仅丰富了我的知识储备,更重要的是,它在我内心深处种下了一颗更加坚韧、更富同情心的种子。它提醒我们,真正的伟大,永远根植于对人性最本真的理解与珍视之中。

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这本书的语言风格,可以说是一种克制到极致的激情流露。它不像某些学术著作那样枯燥乏味,而是充满了古典文学的韵味和现代思辨的锐利。我特别欣赏作者在描述宏大叙事时所展现出的那种精确与节制。他仿佛是一位技艺高超的雕塑家,在琢磨每一个词语的恰当位置,确保其既能准确传达深意,又不至于流于说教。读到某些章节时,我仿佛能感受到一种历史的重量感压在肩头,那种对过往辉煌与失落的深沉喟叹,是无法用空泛的形容词来捕捉的。更难得的是,作者在梳理复杂思想流派时,总能找到那个最核心、最能引发共鸣的支点,使得即便是初涉此领域的读者也能被其强大的逻辑链条所吸引。它提供了一种观察世界的“多棱镜”,让原本单一的现实图景变得立体而富有层次感。这种阅读体验,与其说是在获取知识,不如说是在进行一场与历史对话的精神远征,过程虽需要专注,但收获的却是对世界更深一层的理解与敬畏。

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关于人文精神的讨论 不会过时

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文学史研究重要材料

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很好

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从四九年到八九年中间大学培育的精英和骨干,大多缺乏人文精神。

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从四九年到八九年中间大学培育的精英和骨干,大多缺乏人文精神。

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