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枯燥枯燥枯燥

作为科普书还是可以看看

文笔比较枯燥，反复引用古文。但一些民族习俗介绍得比较详细，仍不失一本独特，内容较丰富的书。优点还有图片比较多，虽然出处引用还不够好，作者对西南少数民族的田野调查比较细致，时间也比较早期，我说是文革前，就是在大规模被政治运动冲击前。我比较对作者田野调查时的见闻类的散文感兴趣，大概找了一下，没有看到。 1956年，少数民族民主改革前的田野调查，不知道有没有人做过，要找一找。

初次了解此方面内容，不太确定这本书的可信度。但是就业余了解、兴趣或是写作资料而言足够了，内容很充实。阅读起来有点容易犯困且记不住，个人觉得先大致读一下，用到的时候再当做工具书认真翻阅比较好。

文笔比较枯燥，反复引用古文。但一些民族习俗介绍得比较详细，仍不失一本独特，内容较丰富的书。优点还有图片比较多，虽然出处引用还不够好，作者对西南少数民族的田野调查比较细致，时间也比较早期，我说是文革前，就是在大规模被政治运动冲击前。我比较对作者田野调查时的见闻类的散文感兴趣，大概找了一下，没有看到。 1956年，少数民族民主改革前的田野调查，不知道有没有人做过，要找一找。

作者在给出材料的同时，多出加入了自己的见解。 但论据weak，而且作者从始至终观点明确（要信仰科学，巫是愚昧的），导致此书既不能起到客观介绍的作用，也没能起到有质量有信服力地阐述作者自己见解的作用。  

作者在给出材料的同时，多出加入了自己的见解。 但论据weak，而且作者从始至终观点明确（要信仰科学，巫是愚昧的），导致此书既不能起到客观介绍的作用，也没能起到有质量有信服力地阐述作者自己见解的作用。  

作者在给出材料的同时，多出加入了自己的见解。 但论据weak，而且作者从始至终观点明确（要信仰科学，巫是愚昧的），导致此书既不能起到客观介绍的作用，也没能起到有质量有信服力地阐述作者自己见解的作用。  

作者在给出材料的同时，多出加入了自己的见解。 但论据weak，而且作者从始至终观点明确（要信仰科学，巫是愚昧的），导致此书既不能起到客观介绍的作用，也没能起到有质量有信服力地阐述作者自己见解的作用。  

作者在给出材料的同时，多出加入了自己的见解。 但论据weak，而且作者从始至终观点明确（要信仰科学，巫是愚昧的），导致此书既不能起到客观介绍的作用，也没能起到有质量有信服力地阐述作者自己见解的作用。