这本小册子里的文章写得很漂亮,可以作小品文来读,既有知识性,又有趣味性,符合知堂关于小品文应该具有的质素,说到底还是大家的手笔,所以,虽是小书,反映出来的学识却是大的,这是当代的学者之流断难企及的。
仍然是从江绍原先生的《民俗与迷信》上读到的,有好几篇都在讲同一件事情,即某时,重庆出现了一种传单,称北京有位胡大人,死后三日还阳,说:“今年有大瘟灾人死一半五月初一日瘟神下界施行瘟癀六月间人死七八分若不信者身得大病口吐鲜血而亡若是虚言男盗女娼有仁人君子传送...
评分江绍原先生是吾国现代民俗学的奠基人,这本《民俗与迷信》大致展现了绍原先生的为文风格及研究方向。“迷信”这个词,我们自小就在耳边回旋,其与民俗之区别往往只在毫厘之间,在科学不昌明的过去,其效用颇与西人之心理咨询同,得了心理的疗治,或可于事有益,譬如《桃...
评分朱砂 护身符 超度 瘟疫 疾病 老天的惩罚求雨捐门槛等都能有一些解释。都是从北京的某个区,虽然小的不能小的事件,传到外地就“名声大振”…… 无意之间买了这本书来看,虽然有些文言文很难理解,但也大体能看不明白,再加本身就从农村长大,小时候经常听到老人们在讲这些迷...
评分仍然是从江绍原先生的《民俗与迷信》上读到的,有好几篇都在讲同一件事情,即某时,重庆出现了一种传单,称北京有位胡大人,死后三日还阳,说:“今年有大瘟灾人死一半五月初一日瘟神下界施行瘟癀六月间人死七八分若不信者身得大病口吐鲜血而亡若是虚言男盗女娼有仁人君子传送...
评分1。求夫 继续“民俗与迷信”。 作者在聊过姓名之后,开始谈性爱。其中摘录了几段南斯拉夫人求夫的迷信/风俗。 有一段十分有趣,我也摘录一下 “未嫁女求夫者,可上山独祷,略云:‘求上帝不要叫我因为想男人 活活想死了;求上帝 让我得到一个勇敢强壮的丈夫。假使你要我这样...
比起金枝,还是差一点,但是,但是毕竟是天朝自己的东西,离生活近,看看很好。
评分王敏捐赠,更多精彩书籍请至朋歌书房:http://site.douban.com/pongo/room/529268/
评分里面谈到民国时期孙中山被神化
评分江先生在今天一定是要做微博大V的,话说回来通过自媒体进行当代民俗学和人类学的研究似乎是一个很好的思路
评分各种传言故事到现在都喜闻乐见屡见不鲜,非常有趣,而且粗劣的伪科学带来的喜感连连。
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