中国古代典籍记载了丰富的“人吃人”的事例。中国学者以往很少对此进行专门论述。美国得克萨斯工科大学韩国裔学者郑麒来教授在搜集大量有关资料的基础上，分门别类进行了叙述和研究，尤其是对“习得性食人”更有独到的见解，提出“尽忠”、“尽孝”式食人乃是中国独有的现象。对此工作开辟了中国史研究的新视野，揭示了社会史的一个长期被忽视的方面。
具体描述
读后感
关于饥荒以至于人相食的统计数据， 可以让我们更好地了解中国的过去，和中国的现在。 为什么李敖说现在是中国未曾有过的盛世？ 首先我无比同意这个说法。
评分如果带猎奇的心态来读，也不错，貌似材料很多的样子。你可以了解古人是会因为有怎么样千奇百怪的动机去吃仇家、吃儿子、媳妇给婆婆吃、把自己儿子献给皇帝、吃犯人…… 不过要反思国民性这还是先放下吧，中国人冠冕堂皇里面都藏污纳垢得厉害，用不着找极端来自慰。 对这本书的...
评分起名无能，就只把看完这书后的感想说一说 从猎奇的角度看这书还是可以看看的 吃人这个话题听着恐怖 其实在我国历史上一直没有间断过 不止先秦时代 直到宋元时期都有食人的现象发生 抛开其他不说 作者关于收集来的食人资料分类很明晰 从朝代和吃人的原因都做了分类介绍 ...
评分关于饥荒以至于人相食的统计数据， 可以让我们更好地了解中国的过去，和中国的现在。 为什么李敖说现在是中国未曾有过的盛世？ 首先我无比同意这个说法。
评分作者只是把二十四史里的战争、天灾、复仇、药用里食人的章节单独抄录了出来。干巴巴的、根本没有属于自己的判断分析。 战争、天灾之后的瘟疫大面积流行，促进了医学的进步（中国古代史有外科手术的，包括现代来说难度极大的开颅手术）；推动历史的车轮向前滚动（之后的统治者休...
用户评价
封面不是这个,题材不错，错误不少。
评分有趣的话题，着实无聊的书
评分半宿噩梦。另，内有详尽的人肉烹制方法
评分半宿噩梦。另，内有详尽的人肉烹制方法
评分本书充斥着各种肤浅的误读、偏见和错误，槽点密集，在不理解史料的情况下拙劣地构建了一种食人习俗or传统。因为题材的猎奇导致中文书籍里该话题的总体讨论水平大多低劣，几近嗜痂癖。史料整理爬梳上也很一般，因为早在成书之前就有历史学家整理过了呀，科科，荒政治理是中国历代的重点任务之一，研究不要太多。这块话题如果不放在救荒史/人类学/医学史/越轨社会学之类的框架下，容易走偏，这本即是一例。e.g.比如说引用人部入药时候用本草纲目，却不提李时珍明确反对“以人补人”，也不考察“人部药”的来龙去脉放在医学史上可谓东西皆同。将“割肉疗亲”给等同于“习得性食人”则近乎滑稽。
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