明恩溥(1845―1942)是美國公理會教士,1872年來中國傳教,先後居住於天津、山東、河北等地,廣泛接觸中國各階層人群,尤其熟悉下層農民生活,並結交不少朋友。他一生著述瞭十來本著作,每一本都與中國有關。《中國人的素質》即是他在華傳教二十二年之後,於1894年成書齣版的一部代錶作。
本書總結瞭中國人的素質共二十六條,引證豐富,文筆生動。或褒或貶,無不言之成據。時至今日,讀來仍使人警醒與深省。本書所概括的中國人,是晚清時期的中國人,書中不免褒少貶多,因此筆觸略顯低沉,還不乏偏頗之辭。由於作者是一位西方傳教士,他的立場和觀點,無疑會受這一身分的局限。他的視角與結論總擺脫不瞭西方的價值觀。然而我們不必苛求前人。公平地說,他在揭示中國國民性與中國晚清政體同中國現代化之間的深刻矛盾方麵,的確不乏真知灼見。對此今天的讀者自有判斷。
最近看了一本书,很好,书名叫《中国人的脸谱》(Chinese Characteristics)。有了网络以后,很少看书,能从头到尾看完整的更少了,但这本书做到了。 作者原名Arthur Henderson Smith(1845-1932),生于美国,中文名明恩溥。1872年来到中国,随后在中国生活达54年,后回美国安...
評分现在看来,明恩溥的这本书应该叫做《19世纪的中国人》,里面说到中国人的很多特点,现在都趋于消失了。当然,在某些贫困落后的地方可能还会看到。 比如说到中国人节俭,使用任何一块布料,都能充分使之物尽其用。但现在,即便一个不那么喜欢炫富的人,都不可能节俭至此(家中...
評分一个独具慧眼细读中国经典的人,能在字里行间读出许多拐弯抹角地表达出来的欺骗、推诿和谎言。 ———明恩溥 《中国人的气质》是自己读的明恩溥第二本作品,他的另外一本译介过来的作品是《中国乡村生活》,他是一个传教士,在鲁北传教长达三十余年,在与中国接触过程中,对中...
評分一个独具慧眼细读中国经典的人,能在字里行间读出许多拐弯抹角地表达出来的欺骗、推诿和谎言。 ———明恩溥 《中国人的气质》是自己读的明恩溥第二本作品,他的另外一本译介过来的作品是《中国乡村生活》,他是一个传教士,在鲁北传教长达三十余年,在与中国接触过程中,对中...
評分Arthur.H.Smith寫的《Chinese Characteristics》,新世界出版社翻譯成《中國人德行》。 書腰上介紹:“一部魯迅先生力薦立此存照的書籍,一部逼真描述中國人德行的書籍,一位在華居住22年的美國人的驚動世界之作。” 總之是本從前老美從自己覺得了解的角度看中囯人,然後中國...
西方人是不會客觀評價中國人的,因為他們沒有這個義務,同時他們也沒有這個權利,魯迅臨死推薦,緻死不忘給西方主子做廣告,我不理解罵我們民族的書, 還有人捧。這是最值得思考的地方!魯迅是個教授,但是離開瞭他的研究領域,他就沒有任何的比彆人值得關注的地方,我們太喜歡把教授的學術和guan
评分充滿瞭種族歧視和偏見
评分馬馬虎虎的看到瞭很多似曾相識的論調。。
评分國人素質26條 經過百年風雨 仍有妥帖適用並未過時的 。第二十七章 精華所在 阻礙中華民族發展的不是物質文明 是素質
评分讀過之後感到深深的失望,百年前描述的國人的品性,到現在依然身曆身為、耳濡目染,溫總說的有道理,改革需要人民的覺醒。就目前的情況看有生之年改革無望。
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