近代中国的学术与藏书

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出版者:中华书局
作者:[日]高田时雄
出品人:
页数:416
译者:陈捷
出版时间:2018-5-16
价格:86.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101130546
丛书系列:
图书标签:
  • 学术史
  • 文献学
  • 日本汉学
  • 书籍史
  • 思想史
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具体描述

本书共收录高田时雄教授十余年来有关近代中国学术与藏书的论文21篇,内容涉及海外汉学、敦煌学、中外文化交流等多个领域,如《意大利汉籍搜集》、《清野谦次搜集敦煌写经的下落》、《陶湘所藏五百九十一种丛书购入始末》等。其中数篇未曾在中国大陆公开发行。

《近代中国的学术与藏书》——本书以一个全新的视角,深入剖析了近代中国社会转型时期学术思想的演变脉络及其与知识载体——藏书——之间密不可分的联系。全书跳脱了传统的学术史叙事模式,将学术的发生、发展、传播以及其赖以存在的物质基础——书籍的收藏、整理、流通等一系列活动置于同等重要的位置,旨在揭示隐藏在文字背后的社会、文化及政治力量。 本书开篇,作者首先勾勒了中国近代史的宏大背景,指出在西方文明的冲击与中国传统文化的碰撞中,中国学术面临着前所未有的挑战与机遇。传统学问的式微,新式学堂的建立,留学教育的兴起,以及各种新思潮的涌入,共同构成了近代中国学术生态的剧烈变动。作者并非简单地罗列思潮,而是着力于探究这些学术思想的源头、传播途径以及在不同社会阶层中的接受情况。例如,对康梁变法时期“西学东渐”的细致梳理,不仅分析了维新派对西方政治、经济、法律思想的介绍,更深入探讨了他们如何通过翻译、著作和办报等方式,将这些新知普及到更广泛的民众中。同时,对晚清以来实证学术的兴起,如史学、考古学、目录学等领域的革新,作者也给予了充分的关注,揭示了这些学科如何与社会变革的需求相结合,并如何通过整理旧籍、发现新材料而获得新的生命力。 然而,学术的生命力不仅在于思想的创造,更在于知识的有效保存与传播。本书的另一条重要线索,便是围绕“藏书”展开的系统性论述。作者认为,藏书并非仅仅是物质的堆积,而是知识传承、学术研究乃至社会地位的象征。在近代,传统的家族藏书、官府藏书以及私人藏书都经历了巨大的变迁。许多传统的家族藏书在乱世中损毁,但也有一部分得以保存并成为新式图书馆的种子。官府在晚清时期开始建立近代意义上的图书馆,如京师图书馆(今国家图书馆),其背后是政府对于保存国家文献、提升国家形象的考量。更为重要的是,私人藏书家在近代学术发展中所扮演的角色。他们不仅是知识的收藏者,更是学术活动的积极参与者和推动者。 本书对近代藏书家的研究,尤为引人注目。作者选取了若干具有代表性的藏书家,如丁丙、刘承干、叶德辉等,通过对他们藏书的来源、数量、类别以及整理、利用情况的考察,展现了近代藏书的不同面向。例如,丁丙家族世代经营典当业,积累了丰厚的财富,也由此建立了规模宏大的藏书楼“抱残守全斋”,其藏书范围广泛,尤其在史料方面颇有建树。刘承干的嘉业堂,更是近代私人藏书的典范,其藏书之精、之富,以及他对古籍善本的鉴赏与研究,都达到了极高的水平。叶德辉作为一位传统士大夫,其藏书既有对古籍的偏爱,也融入了对新学著作的关注,他的藏书活动折射出传统文人在新时代下的文化立场和学术抱负。 更进一步,本书还探讨了藏书的“流动”及其对学术研究的影响。近代以来,随着古籍的流通,许多过去深藏于私家书楼的珍贵文献得以被更广泛地研究和利用。作者分析了古籍拍卖、捐赠、交换等多种流通形式,以及这些流通如何促进了不同地区、不同学术群体之间的知识交流。例如,通过对一些重要古籍的流传路径的追溯,可以清晰地看到它们如何从一家藏书楼辗转到另一家,最终被学者发现并纳入学术研究的视野。这种知识的流动性,打破了地域和身份的限制,为近代学术的繁荣注入了新的活力。 此外,本书还将藏书活动置于更广阔的社会文化背景下进行考察。藏书楼的建筑风格、藏书的题跋印记、以及藏书家之间的交往唱和,都反映了当时的审美趣味、社交礼仪和学术风气。例如,许多藏书家不仅注重藏书的数量与质量,也十分讲究藏书楼的营建,精美的园林式藏书楼不仅是藏书之所,更是文人雅士交流思想、进行学术研讨的场所。藏书印的流行,则成为学者身份、学识风格乃至情感寄托的独特载体。 本书并非仅仅是学术史或文献学的静态呈现,它更强调学术与藏书之间的互动关系,即学术发展如何驱动藏书的增进与优化,而高质量的藏书又如何反哺学术研究的深化与拓展。作者通过对具体案例的深入分析,展现了近代学者在阅读、考据、校勘、评注等学术活动中,如何依赖于丰富的藏书资源,以及他们如何通过自己的研究成果,为后来的学术传承和藏书实践奠定基础。 总而言之,《近代中国的学术与藏书》是一部力求全面、深刻地理解近代中国学术文化的重要著作。它不仅填补了现有学术研究中的一些空白,更以其独特的洞察力,为我们理解那个波澜壮阔的时代,提供了一个全新的、更为立体和生动的视角。本书的价值在于,它将抽象的学术思想与具体的物质载体相结合,揭示了知识生产、传播与积累的复杂机制,也让我们看到了在历史的洪流中,书籍与学术共同塑造着一个民族的精神面貌。

作者简介

高田时雄,1980年获得法国哲学博士,2005年获京都大学文学博士。现为京都大学人文科学研究所教授。日本著名东方学家、敦煌学家,并担任敦煌学国际联络委员会干事长,对于海外以及中国敦煌学的研究状况及发展趋势有深刻的洞见。编著有《敦煌·民族·语言》、《日本东方学》、《梵蒂冈图书馆所藏汉籍目录》等。

目录信息

厘清史实,促进交流,功莫大焉
——《近代中国的学术与藏书》代序(柴剑虹)
01李滂与白坚――李盛铎旧藏敦煌写本流入日本之背景
02明治四十三年(1910)京都文科大学清国派遣员北京访书始末
03探求敦煌写本――日本学者欧洲访书行
04内藤湖南的敦煌学
05清野谦次搜集敦煌写经的下落
06羽田亨与敦煌写本
07日藏敦煌遗书的来源与真伪问题
08金楷理传略
09清末的英语学:邝其照及其著作
10朱塞佩‧罗斯与罗斯文库
11意大利汉籍的搜集
12摇篮时代的欧洲汉语课本
13宋刊本《周易集解》的再发现
14近代日本之汉籍收藏与编目
15陶湘所藏五百九十一种丛书购买始末
16《广州通纪》初探
17中尊寺本金银泥字《大唐西域记》的旧藏者――明治时期日本古籍流出的一例个案研究
18俄国中亚考察团所获写本与日本学者
19俄藏利玛窦《世界地图》札记
20俄罗斯《黑皮丛书》简介
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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厘清史实,促进交流,功莫大焉 ——《近代中国的学术与藏书》代序(柴剑虹) 01李滂与白坚――李盛铎旧藏敦煌写本流入日本之背景 02明治四十三年(1910)京都文科大学清国派遣员北京访书始末 03探求敦煌写本――日本学者欧洲访书行 04内藤湖南的敦煌学 05清野谦次搜集敦煌写经的...

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厘清史实,促进交流,功莫大焉 ——《近代中国的学术与藏书》代序(柴剑虹) 01李滂与白坚――李盛铎旧藏敦煌写本流入日本之背景 02明治四十三年(1910)京都文科大学清国派遣员北京访书始末 03探求敦煌写本――日本学者欧洲访书行 04内藤湖南的敦煌学 05清野谦次搜集敦煌写经的...

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1976年秋,笔者第一次前往欧洲,在巴黎度过了为期三年半的留学生活。此间,笔者以英法为中心,对作为博士论文主要研究对象的敦煌遗书展开了调查,此外亦兼顾荷兰、德国、奥地利、西班牙等国,搜访欧洲各地所藏的汉籍。访书过程中,笔者对汉籍传入欧洲的始末产生了很大兴趣,也...  

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1976年秋,笔者第一次前往欧洲,在巴黎度过了为期三年半的留学生活。此间,笔者以英法为中心,对作为博士论文主要研究对象的敦煌遗书展开了调查,此外亦兼顾荷兰、德国、奥地利、西班牙等国,搜访欧洲各地所藏的汉籍。访书过程中,笔者对汉籍传入欧洲的始末产生了很大兴趣,也...  

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厘清史实,促进交流,功莫大焉 ——《近代中国的学术与藏书》代序(柴剑虹) 01李滂与白坚――李盛铎旧藏敦煌写本流入日本之背景 02明治四十三年(1910)京都文科大学清国派遣员北京访书始末 03探求敦煌写本――日本学者欧洲访书行 04内藤湖南的敦煌学 05清野谦次搜集敦煌写经的...

用户评价

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《近代中国的学术与藏书》这本书,为我打开了一扇通往近代中国知识分子精神世界的大门。作者以一种宏观的视野,将学术思想的演变与物质载体的命运紧密地联系起来,展现了那个时代知识分子的艰辛与追求。我尤其被书中对不同时期学术思潮的梳理所吸引,它让我看到了近代中国学术是如何在吸收外来文化的同时,又努力保持自身特色的。而关于“藏书”的部分,更是让我对知识的传承有了更深的认识。我看到了在那个动荡不安的年代,学者们如何将书籍视为生命,如何冒着生命危险去保护它们。那些藏书家们,他们的奉献精神让我深受感动,他们用自己的智慧和财力,为后人保存了无数珍贵的文化遗产。这本书让我看到了知识的脆弱与宝贵,也让我对近代中国知识分子充满了敬意。

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这本书给我的启示,不仅仅在于了解近代中国的学术成就,更在于理解学术传承的艰难与伟大。作者将“学术”与“藏书”两个看似独立的范畴巧妙地融合在一起,展现了中国知识分子在特定历史条件下的生存状态与精神追求。我被书中对各个时期学术流派的演变,以及它们如何受到社会环境影响的论述所吸引。同时,关于“藏书”的篇章更是让我大开眼界。我看到了那些在战乱年代,学者们如何将自己的藏书视若生命,如何冒着生命危险将其转移和保护。而那些 dedicated 的藏书家们,他们不仅仅是收藏家,更是文化的守护者,他们的努力为后人留下了宝贵的知识遗产。书中对这些人物的刻画,让我看到了中国知识分子群体在逆境中的坚韧与智慧,也让我对“传承”二字有了更深刻的理解。

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这本书给我带来了一种前所未有的阅读体验,仿佛置身于一个充满智慧与挑战的时代。作者并没有简单地罗列事实,而是巧妙地将学术思想的演变与物质载体——藏书——的命运紧密结合起来。在阅读中,我不仅了解了近代中国学术的多元化发展,如新式教育的兴起、中西学术的碰撞与融合,以及各种思想流派的涌现,更重要的是,我看到了这些学术成果是如何通过藏书得以保存和传播的。书中对那些在动荡年代中,学者们如何冒着生命危险保护书籍,以及藏书家们如何倾尽家财、世代传承的动人故事,令我深思。我仿佛能感受到那些古籍在战火中颤抖,也能体会到藏书家们对文化血脉的珍视。这种宏观的历史叙述与微观的人物事迹的结合,使得整本书既有理论高度,又不失人文关怀。它让我更加深刻地认识到,学术的传承并非易事,需要无数人的付出与坚守,而藏书正是这种坚守最直观的体现。

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这本书给我最深的印象,莫过于它对“学术”二字内涵的重新定义。它不仅仅指代狭义的学科知识,更包含了知识分子的思维方式、价值取向乃至社会责任感。在那个风雨飘摇的年代,学者们在救亡图存的时代背景下,他们的研究常常与国家命运紧密相连。书中对王国维、梁启超等大家在学术上的开创性贡献,以及他们如何在动荡中保持独立思考的叙述,让我受益匪浅。我特别欣赏作者对不同学术流派之间争鸣的细致描绘,它展现了近代中国学术的活力与复杂性。同时,作者对“藏书”的论述也极富洞察力,它不仅仅是物质的积累,更是思想的传承和文化的根脉。那些关于私人藏书楼如何成为学术研究重镇,以及它们在历史变迁中命运跌宕的描写,让我看到了知识的脆弱与宝贵。这种将学术与藏书融为一体的视角,是本书最独特的贡献之一,它让我看到了近代中国知识分子在物质与精神双重困境下的不懈追求,以及他们为中华文明的延续所做的巨大努力。

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读《近代中国的学术与藏书》,我仿佛走进了一个波澜壮阔的时代,与那些伟大的学者和藏书家们一同经历岁月的洗礼。本书的独特之处在于,它不仅仅关注学术思想的抽象发展,更深入地探讨了知识的载体——书籍——的命运。我被书中对近代中国学术流派的细致分析所吸引,无论是对西方思想的引进与消化,还是对中国传统学术的创新与发展,都展现了那个时代学术的活力与复杂性。同时,书中关于藏书家的叙述更是令人动容。我看到了他们在乱世中如何保护珍贵的典籍,如何将家族的财富倾注于文化传承。这些故事让我深刻体会到,学术的繁荣离不开物质的支撑,而藏书家正是这些精神财富的守护者。这本书让我对近代中国的学术史有了更深的理解,也让我对那些为知识传承付出毕生心血的先贤们充满了敬意。

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读完《近代中国的学术与藏书》,我感到一种沉甸甸的历史责任感油然而生。本书在叙述近代中国学术思想发展的同时,深入挖掘了“藏书”在其中的关键作用。我看到,在那个外患内忧的时代,学术的火种何其艰难,而藏书家们正是守护这火种的功臣。书中对许多重要藏书家的生平与事迹的描绘,让我看到了他们不仅仅是物质上的富裕,更是精神上的崇高。他们将家族的财富和个人的精力投入到对古籍的搜集、整理与保护中,这本身就是一种伟大的学术实践。我尤其被那些关于藏书楼在战火中几经易手,却依然得以保存的章节所打动,它们仿佛是知识的方舟,在历史的洪流中顽强漂泊。作者在分析学术思潮时,也常常联系到相关的藏书与版本,使得学术的论述更加扎实,也让我看到了学术研究与物质载体的相互依存关系。

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这本书带给我的,是一种对知识与历史的全新认知。作者以“学术”与“藏书”为双重切入点,描绘了近代中国知识界独特的图景。在阅读过程中,我不仅了解到各个时期学术思想的演变,如新文化运动时期思想的激荡,对西方科学与哲学的引进,以及由此引发的本土学术的转型,更看到了这些学术成果是如何通过“藏书”得以保存和传播的。书中关于藏书家群体在大动荡时代如何保护珍贵文献的描写,尤其令我感动。那些在战乱、政治动荡中,学者们和藏书家们付出的巨大努力,让我深刻理解到,知识的传承并非易事,需要无数人的坚守与奉献。它让我看到了,书籍不仅仅是纸张与墨迹的集合,更是承载着历史、思想与文明的活的载体,而藏书家正是这些载体的守护者。

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翻开《近代中国的学术与藏书》,我立即被一种深邃而又略带苍凉的历史感所吸引。本书作者以严谨的治学态度,为我们勾勒出近代中国学术发展的一幅波澜壮阔的图景。它不仅仅是关于那些赫赫有名的学者和他们的著作,更深入地探讨了学术思想在社会变迁中的萌芽、生长与演变。书中对不同学派之间的论战,对西方思想如何被引进、消化、融合,以及由此产生的本土学术体系的重塑,都有着精辟的分析。我尤其对其中关于“藏书”的部分印象深刻,它不仅仅是关于名家收藏了多少珍本秘籍,更是关于这些书籍如何在战乱、政治动荡中得以保存,以及它们背后所承载的家族传承与文化精神。作者通过大量史料的梳理和考证,为我们展现了近代中国藏书家的群体形象,他们的坚守与付出,对于我们理解近代中国的文化传承具有至关重要的意义。读这本书,仿佛穿越回那个时代,与那些求索真理的学者们一同呼吸,一同思考,一同感受知识的力量与历史的厚重。

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《近代中国的学术与藏书》是一本极其引人入胜的书籍,它以一种独特而深刻的视角,为我们揭示了近代中国知识界的全貌。本书并非一本枯燥的学术史著作,而是通过对那个时代学术的发生、发展及其物质载体的命运的描绘,展现了中国知识分子在艰难岁月中为追求真理、传承文明所付出的不懈努力。我被书中对不同学术思潮的梳理所吸引,无论是对西方先进思想的吸收与批判,还是对中国传统学术的继承与发展,都展现了那个时代学术的蓬勃生机。更令我动容的是,书中对“藏书”的深入探讨,它不仅仅是物质的堆积,更是知识与思想的载体。我看到了在那个动荡不安的年代,学者们如何视书籍为生命,如何克服重重困难保护珍贵的典籍,以及藏书家们如何通过自己的努力,为后人留下了宝贵的精神财富。这本书让我对近代中国的学术史有了更深的理解,也对那些默默奉献的知识分子充满了敬意。

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读完《近代中国的学术与藏书》,我的脑海中仿佛展开了一幅宏大的历史画卷。这本书并非简单地罗列书目或梳理学者的生平,它更像是一扇窗,透过它,我得以窥见近代中国知识分子在时代的洪流中,是如何努力构建、传承和守护他们的学术思想与精神财富的。书中对各个时期学术思潮的流变,如新文化运动时期对西方思想的引进与消化,以及由此引发的本土学术的转型,都有着细致入微的描写。我尤其被那些关于藏书家群体如何在大动荡时代保存珍贵典籍的章节所打动。他们的行为不仅仅是对书籍的占有,更是一种对文明薪火的坚守。那些夹杂在战火与饥馑中的藏书故事,读来令人心潮澎湃,也让我深刻理解到,学术的繁荣离不开物质载体的保护,而藏书家正是这幕后默默奉献的英雄。作者在论述中,旁征博引,既有宏观的历史背景分析,又不乏微观的人物细节刻画,使得整本书既有理论深度,又不失可读性。它让我重新审视了近代中国学术发展的艰辛与辉煌,以及那些为之付出毕生心血的先贤们。

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看了几篇,比小说有意思

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做这个书费了老大劲,也不敢自认满意,但确是尽力了,高田先生研究视野太广,日文、英文、意文、俄文的文献引了一堆,看不懂不说,搜都搜不到,好歹让柴剑虹先生和高田先生自己分别过了一遍,修正了大量初次发表时的讹误。另外,希望没有新的讹误产生。

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考证细密,连方印都有了自己的故事和生命轨迹。资料极丰富。感慨一下收藏历史中的不堪和龌龊,果然过犹不及

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有趣的学术史掌故。

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鲜活的、瓜一个接一个……

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