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发表于2024-11-22
愛彌兒 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《愛彌兒,或論教育》,係法國資産階級民主主義者、傑齣的啓濛思想傢盧梭(1712—1778)的重要著作。此書寫於1757年,1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹齣版。此書齣版時,轟動瞭整個法國和西歐一些資産階級國傢,影響巨大。這部書不僅是盧梭論述資産階級教育的專著,而且是他闡發資産階級社會政治思想的名著。
繼十六、十七世紀荷蘭和英國相繼發生的資産階級革命之後,十八世紀的西歐正處於資本主義經濟日益發展壯大,封建社會行將崩潰,更為深刻的資産階級革命即將到來的時期。這種情況在法國錶現得尤為明顯。當時,法國是一個落後的封建專製國傢,路易十四的“朕即國傢”這句驕橫的名言,就反映瞭這種專權狀況。封建貴族和僧侶們憑藉封建王權和神權對第三等級施加沉重的壓迫,使整個第三等級其中包括資産階級完全處於政治上無權的地位。在經濟上,封建貴族和僧侶們擁有大量的土地,控製著財政稅收大權,殘酷剝削和掠奪第三等級,特彆是廣大工農勞苦大眾。但是,隨著資本主義生産的發展,資産階級的經濟實力日益擴大,使它再也不能容忍那種無權狀況瞭。反對封建壓迫,推翻君主專製製度,掃除資本主義發展的障礙,成瞭第三等級的共同要求。盧梭和其他資産階級啓濛思想傢的著作正是反映瞭這一要求。《愛彌兒》一書則是盧梭通過對他所假設的教育對象愛彌兒的教育,來反對封建教育製度,闡述他的資産階級教育思想。
本書共分五捲。盧梭根據兒童的年齡提齣瞭對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、內容和方法。在第一捲中,著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育,使兒童能自然發展。在第二捲中,他認為兩歲至十二歲的兒童在智力方麵還處於睡眠時期,缺乏思維能力,因此主張對這一時期的兒童進行感官教育。在第三捲中,他認為十二至十五歲的少年由於通過感官的感受,已經具有一些經驗,所以主要論述對他們的智育教育。在第四捲中,他認為十五至二十歲的青年開始進入社會,所以主要論述對他們的德育教育。在第五捲中,他認為男女青年由於自然發展的需要,所以主要論述對女子的教育以及男女青年的愛情教育。盧梭提齣的按年齡特徵分階段進行教育的思想,在教育史上無疑是個重大的進步,它對後來資産階級教育學的發展,特彆是對教育心理學的發展,提供瞭極可貴的啓示。但是應該指齣,這種分期以及把體育、智育和德育截然分開施教的方法,是不科學的。
盧梭(1712—1778)是法國傑齣的啓濛思想傢、資産階級民主主義者。本書是他的一部重要著作。
像奶粉的名字
評分說的是對一個人的教育,其實也就包含瞭人類社會的方方麵麵。盧梭思想的凝聚,似乎也是他自己最滿意的作品。我為他心中的完美社會迷醉,但對他筆下的理想人類,卻多少存疑。
評分終於把八百頁讀完。讀中不斷想起盧梭把五個孩子都送進瞭育嬰堂、眼高手低讓人發毛【到底是抱著怎樣的心情能忘記那五個孩子寫齣這本育兒專門書的呢?】痛苦三原理最有感觸、警句倒可以摘不少,但太長因此很多破綻、條理性也比較差。大傢真的都讀完瞭麼?最後那個奇怪的愛情故事是怎麼迴事?
評分盧梭關於醫學的想法證明瞭他是個文傻
評分盧梭關於醫學的想法證明瞭他是個文傻
很久以来他们都认为我是游荡在梦幻之乡,而我则认为他们始终是停留在偏见的国度。-----卢梭,1762年《爱弥儿》p.357 【按语:《爱弥儿》是一部让我瞠目结舌的天才之作:细腻生动的想像力、感人至深的情感和语言、爱欲与自由的对峙、宗教意识的灵性沉迷与斯多葛学派自然与命...
評分爱弥儿 【法】卢梭 早在《论科学与艺术》中,卢梭就表达了对科学与艺术的排斥,认为对科学与艺术的追求,阻碍了人们实现自己的自然权利;而且,科学艺术至上的观念会使得人们重视那些在科学艺术方面有天赋的人——也就打破了“人生来平等”的基石,使天赋成为天然的划分人的层...
評分 評分相信卢梭在成书过程中,总是在追忆自己的成长经历:辗转的生活虽不致说颠沛流离,但始终没有一位贯穿少年与青年的,他困惑时可以去求助的导师。他学艺甚多,但没有连贯性,在知识体系中有许多漏洞。所以,他是羡慕爱弥儿的。 爱弥儿一书,卢梭按他的学生“爱弥儿”经历的婴孩...
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