具体描述
本书以严谨的逻辑结构探讨以下内容：1．理想与价值判断之科学批判的意义；经验知识与价值判断的原则区分。2．文化科学认识兴趣的根本意义；文化科学中理论考察方式与历史考察方式的关系；理想典型概念形成的逻辑结构：经验社会认识的“客观性”的意义；文化价值理念和文化科学兴趣的易变性，以及历史因果考察中的客观可能性与恰当的因果关系；社会学与经济学的“价值阙如”的意义；“目的”与“手段”之批判；“伦理学”的界限；价值讨论和价值诠释；“发展趋势”与“适应”：“进步”的概念；理性的进步；规范性因素在经验学科中的地位；关于经济的科学学说的任务。
作者简介
马克斯·韦伯（MaXWeber，1864—1920），德国著名的社会学家、哲学家和历史学家，被公认为西方现代社会学的奠基人之一，20世纪伟大的社会学大师。马克斯·韦伯早年在海德堡大学和柏林大学攻读法律，获博士学位，后进入弗莱堡大学、海德堡大学、慕尼黑大学任教。韦伯一生著述颇丰，主要有《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》、《政治论文集》、《科学论文集》、《宗教社会学论文集》、《社会学和社会政策论文集》等。韦伯的知识范围非常广泛，学术研究的视野也极为宽阔，从经济、政治、法律、宗教、音乐等社会生活领域到社会科学方法论都有非常重要的成果，他也因此成为享誉世界的著名思想家。
目录信息
社会科学认识和社会政策认识的“客观性”
导论性的说明：1.理想与价值判断之科学批判的意义；经验知识与价值判
断的原则区分。2.文化科学认识兴趣的根本意义；文化科学中理论考察方式与
历史考察方式的关系；理想典型概念形成的逻辑结构；经验社会认识的“客观
性”的意义；文化价值理念和文化科学兴趣的易变性。
文化科学逻辑领域的批判研究
1.与爱德华・迈尔的争论
导论性的说明；巧合的概念；“自由”与“必然”；历史的对象
2.历史因果考察中的客观可能性与恰当的因果关系
现实的历史塑造；“客观可能性”的理论；客观“可能性判断”的“有效性’
的样式；“恰如其分的”因果关系的范畴；作为思想抽象物的“恰如其分
的”因果关系和“偶然的”因果关系。
社会学与经济学的“价值阙如”的意义
1.学院教学中的实际评价；专业培训与课堂评价。2.纯逻辑的或者经验的
认识与作为异质问题域的评价性判断的原则区分；“价值判断”的概念；“目的”
与“手段”之批判；实践律令和经验的事实确认之他律的有效性范围；伦理规范
与文化理想；“伦理学”的界限；伦理学与其他价值领域的张力；价值顺序的冲
突；经验真理、价值理论和个人决定；价值讨论和价值诠释；“发展趋势”与“适
应”；“进步”的概念；理性的进步；规范性因素在经验学科中的地位；关于经济的
科学学说的任务；国家的作用
后记
· · · · · · (收起)
读后感
对社会科学兴趣与疑问以及感叹一样多，要找一个时间来读韦伯。这里转张鸣的一篇博文表示对社会科学研究的敬意——张鸣｜马屁学术的盛行 2017-09-01 文｜张鸣 中国人民大学教授 连续几年，年度中国社会科学重大课题公示，前几名居然都是学习领导人的讲话。在题目上就明晃晃地展...
评分 评分用户评价
为什么我一点都不觉得这是一本可以一天读完的一百多页的书呢。。。
评分《科学论文集》中1904《社会科学认识和社会政策认识的“客观性”》、1906《文化科学逻辑领域内的批判研究》、1917《社会科学和经济科学的“价值阙如”的意义》。译自德文本。参考网友“大而化之”对李秋零、韩水法译本的比较
评分请千万别嫌弃它薄。我读的是2012年8月印刷的。
评分自德文本译出
评分小球你为何这么懂我TAT
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