对抗、适应与融合:东南亚的民族主义与族际关系

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出版者:岳麓书社
作者:陈衍德
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:2004-08
价格:20.00
装帧:平装
isbn号码:9787806653746
丛书系列:南强史学丛书
图书标签:
  • 东南亚
  • 人类学
  • 民族主义
  • 民族主义与族群政治
  • 历史
  • 东南亚研究
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  • 身份认同
  • 殖民遗产
  • 社会变迁
  • 国家建构
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具体描述

东南亚是世界上典型的多文化多民族地区。从民族主义的发展来看,它经历了从民族解放运动到民族分裂运动的变化。从族际关系的演变来看,民族之间的相处大都经历了对抗、适应到融合的过程。从民族经济的发育成长来看,它经历了殖民地受压制时期、独立后的发展时期和全球化时代的起伏跌宕时期。从民族文化的变迁来看,出现了各民族文化既融合又并存的复杂局面。本书就是从以上线索和视角来阐述东南亚民族问题的历史和现状,并作出了富有新意的阐释。

本书各篇的要点:

第一篇。在东南亚各国的民族解放运动中,客观上形成了超越群和地区的民族主义,从而在独立建国的过程中发挥了凝聚作用。

第二篇。互为依存的经济生活使各民族共生共荣,历史文化的差异又使民族歧视普遍存在,当代东南亚族际关系的而两性和复杂性和政治、经济发展的不平衡相互交织,共同作用于战后本地区的历史进程,并使东南亚成为当今世界族际关系最变幻莫测的地区之一。

第三篇。菲律宾人民扮演了“亚洲的觉醒”之先驱者的角色。

第四篇。美国对菲律宾实行新殖民主义统治的基本点是与菲律宾精英阶层的合作,作为民族主义运动领导者的精英阶层具有对美国既对抗又依赖的双重性格。

第五篇。美国统治国时期,在美对菲关税与贸易政策主导下,菲律宾以糖、麻、椰、烟等初级产品为主的出品商品结构得到强化,并集中于对美国出口。

第六篇。马来西亚首相马哈蒂尔与副首相兼财政部长安瓦尔在导致金融危机的原因和对付危机的策略上产生了严重分歧。

第七篇。菲律宾南部穆斯林分离主义运动不仅是一个民族问题,而是殖民统治的后遗症以及地区社会经济发展不平衡的后果。

第八篇。马、华族际矛盾源于英国殖民者造成的“马来人掌权,华人经商”的局面,但双方在争取国家独立的过程中形成某种联盟,同时仍保持各自的优势,直至“五·一三”事件打破这种平衡。

第九篇。“新经济政策”在意混淆了马来西亚的种族与阶级分野,在缩小种间经济差距的同时,扩大了阶段间的经济差距,而且造就了一个高居于社会顶层的马来族官僚资产阶级。

第十篇。所以生活在中国以外的具有中华民族血统和中国文化特征的人们,均属华族。

第十一篇。作为外来民族,东南亚的华人因深远的中华文化背景而长期保留其民族特征。

第十二篇。新加坡福建会馆的历史轨迹,一方面可通过其结构性变迁得以追溯,另一方面又可通过其功能性演变得到展示。

第十三篇。本篇以印尼归桥的口述资料为基本材料,论述了1945-1965年间东爪哇省多隆亚公镇和西加里曼丹省邦戛镇两地华人的社会经济生活,着重从传统性和当地化这两个侧面,分析了以两地为代表的印尼乡镇华人生活的共性和个性,指出了特殊背景下的时代潮流冲击与长期的潜移默化这两种社会力量对印尼乡镇华人生活的不同影响。

第十四篇。从华人移民的个人造应出发来阐释华菲关系的一个层面,即族际关系中的个体关系的层面,是本篇的主旨。

第十五篇。本篇简略地探讨了东南亚的民族文化对该地区民族主义所起的作用和影响。

岛屿的咏叹:东南亚的自然奇观与人文脉络 本书带领读者深入东南亚这片充满活力的热土,探索其令人目眩神迷的自然风光与丰富多元的人文历史。这不是一本关于政治冲突或社会结构演变的著作,而是专注于呈现这片群岛与大陆交汇之地,如何在得天独厚的地理环境中,孕育出独特的生活方式、信仰体系与艺术表达。 第一部:赤道下的生命交响 一、雨林的心跳:生物多样性的宝库 东南亚是全球生物多样性最丰富的地区之一。本书将从地理学的角度切入,详细描绘热带雨林、红树林、珊瑚礁和高地云雾林等生态系统的独特构造。我们将探访婆罗洲(Borneo)的原始森林,追踪稀有的猩猩(Orangutan)家族的生活习性,解析它们在不断缩小的栖息地中如何挣扎求存。在马鲁古群岛(Maluku Islands),我们将聚焦于香料的起源地,阐释肉豆蔻和丁香如何塑造了全球贸易的历史走向,以及它们对当地生态环境留下的印记。 二、海洋的脉络:蓝色经济的根基 海洋是东南亚生命的摇篮。从菲律宾的巴拉望(Palawan)到印度尼西亚的四王群岛(Raja Ampat),我们将潜入清澈的海域,细致描绘复杂多样的海洋生态系统。本书将介绍当地渔民世代相传的捕鱼技术,探讨传统航海知识如何与天文、洋流相结合,实现跨越千岛万屿的远距离航行。同时,也会描绘海平面上升、塑料污染等环境挑战对沿海社群的实际影响,展现人与海洋之间微妙而紧密的关系。 三、火山的呼吸:地理塑造的文明 巽他板块(Sunda Plate)的活跃塑造了东南亚的地貌,也催生了肥沃的火山土。我们将深入爪哇岛(Java)和巴厘岛(Bali)的腹地,观察梯田农业(Rice Terraces)的精妙设计。这些由数百年积累的工程智慧构建的“绿色阶梯”,不仅是粮食生产的奇迹,更是人与自然和谐共存的视觉体现。我们将讨论火山灰如何成为农业的恩赐,以及当地社区如何管理与火山活动相关的自然风险,建立起一套独特的“地质弹性”文化。 第二部:信仰、艺术与日常的织锦 四、信仰的交融:多神论与一神教的共存景象 东南亚的宗教景观是一幅多层次的拼贴画。本书将不侧重于教义的辩论,而是聚焦于宗教实践如何渗透到日常生活的每一个角落。在泰国和柬埔寨,佛教的“上座部传统”如何体现在寺庙建筑的飞檐斗拱中,以及僧侣在社区中的社会功能。我们将远赴苏门答腊(Sumatra)的米南加保(Minangkabau)社区,探讨母系社会结构与伊斯兰教义的奇特融合。在巴厘岛,我们将深入解析“水神庙”的祭祀仪式,揭示印度教元素如何与当地泛灵信仰融为一体,形成独树一帜的文化景观。 五、感官的盛宴:美食的地理学 食物是理解一个地方文化的最佳钥匙。东南亚的烹饪艺术是香料、气候和贸易的结晶。我们将追溯叻沙(Laksa)、沙爹(Satay)和越南河粉(Pho)的“起源故事”,分析柠檬草、姜黄、鱼露等关键食材如何根据不同岛屿的气候条件发展出独特的风味组合。书中会详细记录一次实地考察的经历:学习如何在炎热潮湿的气候下,利用天然发酵技术制作出维持食物新鲜的传统佐料,以及这些食物如何成为家庭聚会和节庆活动的核心。 六、声色交织:传统表演艺术的生命力 从马来西亚的皮影戏(Wayang Kulit)到缅甸的木偶戏,再到印度尼西亚的甘美兰(Gamelan)音乐,东南亚的艺术是其历史记忆的载体。我们将分析甘美兰乐团中金属打击乐器发出的复杂、分层的声响结构,探讨其与宗教舞蹈之间的内在联系。在对传统舞蹈的观察中,我们关注舞者身体语言的细微差别——如何通过手指的弯曲、眼神的流转来叙述古老的史诗,以及这些艺术形式如何在现代旅游业的冲击下,艰难地寻找新的生存空间。 第三部:时间的河流与现代的涟漪 七、古都的低语:历史遗迹的物质文化 本书将带领读者穿越时空,探访那些沉默的历史见证者。我们将细致考察吴哥窟(Angkor Wat)复杂的浮雕叙事,解析高棉帝国鼎盛时期如何通过水利工程来维系庞大的城市系统。在爪哇岛的婆罗浮屠(Borobudur),我们将不再关注其宗教含义,而是聚焦于其宏大的建筑规模和精湛的石刻工艺,思考这种巨型工程在古代社会中所需的组织能力。这些遗迹不仅是石头堆砌的纪念碑,更是古代文明对时间和空间的理解方式的实体化体现。 八、河流的馈赠与困境:湄公河的生命线 对于中南半岛的国家而言,湄公河不仅仅是一条河流,更是文明的脊梁。我们将沿着这条伟大的河流旅行,记录沿岸社区对水资源的依赖,以及他们如何利用河流进行交通、灌溉和捕鱼。同时,我们也将以客观的笔触,记录现代基础设施建设(如水坝修建)对河流生态平衡和下游农业社区生活方式带来的深刻改变。 九、手工艺的温度:传统技艺的传承与创新 在高度工业化的今天,东南亚依然保留着大量精致的手工制作传统。我们将聚焦于蜡染(Batik)工艺,追溯其在不同文化(如印度尼西亚、马来西亚)中的图案演变和技法差异,从手工点蜡到现代化的印染过程。我们还将考察泰国北部手工艺人的木雕和陶艺,分析他们如何在保留传统美学精髓的同时,悄然融入现代设计理念,使这些古老的技艺得以延续生命力。 本书旨在提供一幅全景式的、专注于东南亚自然、人文与生活艺术的详尽画卷,让读者得以在不涉政治纷争的层面,充分领略这片“黄金之地”的独特魅力与深厚底蕴。

作者简介

目录信息

前言
一、从民族解放运动到民族分离浪潮——20世纪东南亚民族主义的角色转换
二、多民族共存与民族歧视——当代东南亚族际关系的两个侧面
三、亚洲觉醒的先声——菲律宾1896年革命及其对亚洲民族解放运动的影响
四、美国的新殖民主义与菲律宾的民族主义(1898—1935)
五、美菲贸易关系对菲律宾民族经济影响(1898—1941)
六、金融危机与马来西亚政治风波——兼论民族主义在其中扮演的角色
七、马科斯的统治与菲律宾南部的穆斯林问题
八、马来西亚华人与马来人族际关系的演变
九、马来西亚“新经济政策”下的种族与阶级分野
十、论华族——从世界史与民族史的角度所作的探讨
十一、从代东南亚华人文化与当地主流文化的双向互动
十二、一个华族社团的结构与功能演变——新加坡福建会馆的历史轨迹
十三、1945-1965年间印尼乡镇华人的生活——传统性与当地的两个侧面
十四、华人移民的个人适应——1935-1965年间华菲族际关系的一个层面
十五、东南亚的尼族文化与民族文化
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的书名《对抗、适应与融合:东南亚的民族主义与族际关系》给我留下了深刻的印象,因为它点明了一个极其引人入胜且重要的研究议题。我一直对民族主义这一概念在不同文化和社会背景下的变体充满兴趣,而东南亚地区,以其丰富的文化多样性和复杂的历史进程,无疑是研究民族主义现象的绝佳场域。我特别期待书中能够深入探讨“民族主义”在东南亚语境下是如何被塑造和解读的,它是否更多地表现为一种国家构建的工具,抑或是一种族群身份认同的表达,以及这两者之间是否存在张力。对于“族际关系”,我更关注其动态性,即不同族群之间是如何互动、共存,以及可能出现的摩擦与合作。而“对抗、适应与融合”这三个词,则为我提供了一个观察这些互动模式的独特视角。我希望作者能够细腻地描绘出在历史的长河中,这些族群关系是如何经历“对抗”的,例如由殖民遗留的社会结构、经济资源分配不均,或是政治权力分配失衡所引发的矛盾。同时,我也期待看到东南亚各民族和国家是如何“适应”这些挑战的,如何在有限的资源和空间内,调整自身的策略以求得生存和发展。最终,“融合”则代表了一种理想状态,我希望能从书中了解到,在多民族的东南亚,是否存在成功的融合范例,或者说,融合的过程中又隐藏着哪些未被满足的需求和潜在的风险。这本书的书名,如同一个精密的罗盘,指引我深入东南亚的社会肌理,去探索其民族主义与族群关系的复杂脉络。

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这本书的书名《对抗、适应与融合:东南亚的民族主义与族际关系》深深地吸引了我,因为它精准地捕捉到了一个复杂且极具研究价值的议题。东南亚地区,以其丰富的文化多样性和多样的历史进程,一直是我观察民族主义发展和族群关系动态的绝佳样本。我非常期待书中能够深入剖析“民族主义”在东南亚的独特表现,它可能是一种对抗外来影响的工具,一种构建国家认同的基石,也可能是在族群内部形成差异化诉求的根源。而“族际关系”更是该地区研究的核心,我希望能够从书中了解到不同族群是如何在政治、经济、文化等各个层面进行互动、合作,又或是产生矛盾。特别是“对抗、适应与融合”这三个词,它们构建了一个动态的分析框架,让我得以窥见东南亚地区族群关系演变的内在逻辑。“对抗”可能体现在族群间的冲突、不信任,或是对资源的争夺。而“适应”,则代表着一种灵活的生存策略,我希望看到书中能有具体的例子,展示东南亚各国和各族群如何应对外部压力和内部挑战,调整自身策略。至于“融合”,这无疑是实现区域稳定与和谐的关键,我期待书中能够探讨实现族群融合的有效路径,以及在多元文化共存的背景下,融合所面临的挑战与机遇。这本书的书名,就像一幅精致的地图,指引我深入东南亚那既充满张力又不断变化的社会图景,去理解其民族主义与族群关系的奥秘。

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我被这本书的书名深深吸引:《对抗、适应与融合:东南亚的民族主义与族际关系》。这个书名精准地概括了我一直以来对东南亚地区社会政治议题的浓厚兴趣。东南亚,作为一个地理上相互连接但文化上极其多元的区域,其民族主义的演变和族群关系的动态,无疑是理解该地区发展轨迹的关键。我非常期待书中能够深入探讨“民族主义”在不同国家和族群中的具体表现形式,它可能是在抵御外来干涉时凝聚力量的旗帜,也可能是在国内建构国家认同的工具,甚至是在族群内部形成独立诉求的驱动力。而“族际关系”更是这一研究的核心,我希望作者能够细致地描绘出不同族群之间的互动模式,包括可能的合作、竞争,以及由历史、经济、政治因素引发的矛盾与冲突。“对抗、适应与融合”这三个词,更是为我提供了一个精妙的分析框架。我迫切想知道书中将如何阐释“对抗”在东南亚族际关系中的具体体现,例如,资源分配的不均、历史遗留的创伤、或是政治权力分配的失衡,这些是否都会加剧族群间的紧张关系?同时,“适应”代表着一种灵活的生存智慧,我期待看到东南亚各国和各民族在面对挑战时,如何调整策略,寻求共存之道。最后,“融合”则代表了更具建设性的未来,我希望从书中能够了解到,在多元文化共存的背景下,如何实现族群间的和谐与国家整合。这本书的书名,如同一个引人入胜的引子,勾勒出了我对深入探索东南亚地区复杂社会肌理的渴望。

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这本书的书名,如同一个清晰的蓝图,预示着一场关于东南亚地区深刻而多维度的探索。我被“对抗、适应与融合”这一核心的分析框架所吸引,并对其应用于“民族主义与族群关系”这一具体主题产生了浓厚的兴趣。东南亚,一个地理位置独特、历史进程复杂、文化多元的地区,其民族主义的形成与演变,以及族群间的互动模式,一直是我关注的焦点。我期待在这本书中,能够看到作者如何剖析东南亚各国民族主义的复杂性,它可能是一种对殖民统治的反抗,也可能是一种在后殖民时代建构国家认同的工具,甚至可能在族群内部形成不同的诉求。同时,“族际关系”也是一个极其重要的维度,它涵盖了不同族群在政治、经济、文化上的互动,以及可能存在的合作与冲突。我希望书中能够详细阐述“对抗”在东南亚族际关系中的具体表现,例如,经济资源的分配是否导致了族群间的紧张,政治权力结构又如何影响了族群的地位。而“适应”则是一种动态的应对机制,我期待看到东南亚各民族和国家,如何在变化的环境中,调整其策略以维护自身的利益和生存。至于“融合”,这无疑是一个更具挑战性的目标,我希望书中能够探讨实现族群融合的有效途径,以及可能面临的障碍。这本书的书名,就像一条引人入胜的叙事线索,带领我深入理解东南亚地区在民族主义与族群关系上的曲折发展,我期待这场思想的旅程。

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当我第一次看到这本书名《对抗、适应与融合:东南亚的民族主义与族际关系》时,我就意识到它将是我一直在寻找的那种深入研究特定区域社会政治动态的著作。东南亚,这个充满活力的地区,其民族主义的独特发展轨迹以及由此产生的族际关系,一直是吸引我的研究课题。我尤其好奇作者将如何界定和分析“民族主义”在东南亚语境下的多重含义,它可能是一种国家层面的动员力量,也可能是在族群内部形成的身份认同。而“族际关系”更是复杂多变,我期待书中能够细致地描绘出不同族群之间的互动模式,包括合作、竞争,甚至冲突。这三个关键词——“对抗”、“适应”和“融合”——提供了一个绝佳的分析框架,让我能够更清晰地理解这些动态。我期待书中能够详细阐述“对抗”是如何在东南亚的族际关系中显现的,例如,历史遗留的问题、经济发展的不平衡、或是政治权力分配的失衡,这些是否都会导致族群间的紧张?而“适应”,我希望能看到东南亚各国和各族群,在面对这些挑战时,是如何调整策略,寻求出路的。最后,“融合”则代表了一种更具建设性的互动方向,我期待书中能够探讨在多元文化背景下的族群融合的可能性,以及实现这种融合的关键因素。这本书的书名,就像一座灯塔,照亮了我对东南亚地区民族主义与族群关系的探索之路。

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我被这本书的书名深深吸引,特别是“对抗、适应与融合”这三个关键词,它们如同三个相互关联的维度,勾勒出了一个动态且充满张力的研究框架。将这个框架应用于“东南亚的民族主义与族际关系”这一主题,我预感到这将是一次对该地区复杂社会政治图景的深刻剖析。我非常期待在书中能够看到作者如何梳理东南亚各国在不同历史阶段,其民族主义是如何被构建、被传播,以及如何成为塑造国家认同和动员民众的重要力量。尤其是,我希望深入理解“对抗”的含义,它可能不仅仅是显性的冲突,更可能是隐性的文化隔阂、经济差距、政治排斥,甚至是意识形态上的分野,这些都可能在不同的族群之间制造张力。而“适应”则代表着一种生存智慧和策略调整,我好奇书中将如何展现东南亚各民族和国家,在面对外部压力和内部多样性时,如何通过调整其民族主义的表达方式和族际关系的模式,来寻求自身的生存与发展。最后,“融合”是处理族际关系最为理想化的目标,我期待书中能够探讨实现族群融合的多种可能性,以及在不同文化和历史背景下,融合的具体路径和面临的挑战。这本书的书名,就像一个邀请,邀请我去探索一个既熟悉又陌生的区域,去理解那些塑造着当代东南亚的关键力量,我期待这场思想的旅程。

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坦白说,我选择阅读这本书,很大程度上是被其“东南亚的民族主义与族际关系”这一具体的研究对象所吸引。作为一个对全球化时代国家认同和族群政治演变颇感兴趣的读者,东南亚无疑是一个绝佳的案例研究区域。这个地区拥有极其丰富的文化多样性,历史上经历了漫长的殖民统治,并在独立后面临着如何整合不同民族、文化、宗教背景的民众以构建强大民族国家的挑战。因此,书中对于“民族主义”的探讨,我期待它能超越简单的定义,深入挖掘其在不同国家所呈现出的独特形态和发展逻辑。例如,某些国家的民族主义可能是以主体民族的文化和历史为核心,而另一些国家则可能试图构建一种包容性的、以国家为中心的民族主义。我同样关注“族际关系”这一部分,它涉及到的议题非常广泛,从历史上的族群冲突、社会经济地位的不平等,到当下如何通过教育、法律和政策来促进族群间的理解与和谐,这些都是我非常想了解的。特别是,书中是否会分析一些成功的族际融合案例,或者揭示族际隔阂难以弥合的原因,这将直接影响我对人类社会如何处理多元化问题的理解。我很想知道作者是如何界定“民族主义”在东南亚语境下的具体表现,以及它与国家构建、政治稳定、甚至是区域合作之间存在的复杂关联。对于“族际关系”,我期待能够看到对不同族群之间互动模式的深入剖析,包括可能存在的歧视、合作、以及文化交流等方面,从而更全面地理解东南亚社会结构的动态。这本书的书名,预示着一个关于权力、认同与共存的宏大叙事,我渴望能在这字里行间找到答案。

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当我看到这本书名《对抗、适应与融合:东南亚的民族主义与族际关系》时,我脑海中立刻浮现出东南亚地区那些充满活力又矛盾交织的画面。这个地区,从印度尼西亚的千岛之国,到越南的漫长海岸线,再到马来西亚多元文化交融的都市,每一个角落都承载着不同民族的记忆与故事。我非常好奇作者将如何勾勒出这些民族主义思潮的源起和演变,它们是如何在殖民时期被催生、在独立战争中被点燃,又在后殖民时代如何被不同政治力量所利用或改造。尤其令我着迷的是“对抗”这个词,它可能指向的是族群之间的直接冲突,也可能是不同民族主义叙事之间的张力,甚至是国家与外部世界在民族认同问题上的较量。我希望书中能有鲜活的案例,展示这些对抗是如何发生的,又是如何影响着地区的安全与稳定。而“适应”则是一种更具韧性的力量,我期待看到东南亚各国如何在其复杂的内部和外部环境中,不断调整其民族主义政策和族群关系策略,以应对挑战并寻求发展。例如,如何平衡主体民族的诉求与少数族群的权利,如何在区域经济一体化的大趋势下,处理好国家利益与族群认同的关系。至于“融合”,这无疑是处理族群关系最为理想但也最为艰难的目标。我希望这本书能探讨实现族群融合的可能途径,以及在不同文化背景下,是否存在普适性的融合模式。这本书的书名,就像一本地图,指引我前往一个充满探索价值的领域,我准备好跟随作者的笔触,去深入理解东南亚那既有张力又充满生机的社会肌理。

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当我翻阅到这本书的书名《对抗、适应与融合:东南亚的民族主义与族际关系》时,我立刻被它所传达的宏大视角和深邃内涵所吸引。东南亚,一个拥有无数岛屿、不同文化、宗教和语言的区域,其民族主义和族群关系的研究本身就极具挑战性和吸引力。我非常好奇作者将如何展开这部作品,它是否会从历史的纵深处,追溯东南亚民族主义的起源,解析殖民主义、冷战以及区域格局变迁对其产生的深远影响。特别是“对抗”一词,我期待书中能够展现不同民族主义思潮之间的碰撞,以及族群内部在认同、资源和权力分配上的争夺。这种对抗,或许是塑造东南亚政治格局和族际关系的重要动力。而“适应”,则可能意味着东南亚各国和各民族如何在变幻莫测的国际环境中,调整自身立场,寻求与外部世界的平衡,以及如何应对内部日益增长的多元化需求。我希望看到书中能够提供具体的案例,来阐释这种适应的策略和成效。最后,“融合”作为本书的核心目标之一,我期待能够从中窥见东南亚地区在实现族群和谐与国家整合方面的努力和成果。这种融合,可能体现在文化交流、经济合作,甚至是在共同的国家叙事中寻找契合点。这本书的书名,仿佛是一首叙事诗的开篇,勾勒出了一幅关于东南亚地区如何在历史的洪流中,在民族认同与族群互动的复杂交织中,寻找自身定位的壮丽画卷,我迫不及待地想要深入其中。

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这本书的书名着实吸引了我,尤其是“对抗、适应与融合”这几个词,它们精准地概括了人类社会发展的核心动态,而将目光聚焦在东南亚这一极其复杂且充满活力的地区,更是让我对作者深入剖析其民族主义与族际关系的初衷充满了好奇。我非常期待在这本书中能够看到作者是如何梳理东南亚各国在不同历史时期,面对外部压力和内部差异时,如何形成、演变并最终影响其国家认同和族群互动的。我尤其关注书中对于“对抗”的描绘,它不仅仅是简单的冲突,更可能是文化、经济、政治和意识形态的多层面博弈,例如殖民主义遗留的影响、冷战时期的意识形态对抗,乃至当下区域大国博弈对各国民族主义的塑造。而“适应”则可能涉及到如何在新形势下调整策略,如何在维护自身利益的同时,与周边国家建立更加稳固的合作关系。至于“融合”,这无疑是最具挑战性也最引人深思的部分,它关乎不同族群如何在国家框架下,在尊重彼此差异的前提下,构建共同的身份认同,实现社会和谐与共同发展。这本书的书名让我预感到,它将不仅仅是一部学术著作,更可能是一次深刻的历史与现实的洞察,它会带领我走进东南亚那错综复杂的社会肌理,理解那些塑造着今日世界的深层力量。我希望能在这本书中读到关于民族主义在东南亚如何成为构建国家、动员民众、以及有时也成为制造分裂的工具的细致分析。同时,我也期待作者能为我揭示,在多元族群共存的环境下,族际关系的紧张与缓和是如何相互交织,并对地区稳定与繁荣产生何种影响。这本书的书名,就像一把钥匙,打开了我对东南亚这个既熟悉又陌生的世界的求知之门。

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覆盖了东南亚主要民族矛盾的小册子 除了马来西亚的华巫矛盾 和印尼的排华运动 其他东南亚区域长期存在的民族矛盾都是长期被中国人忽视的 难以想象在一个主体民族优势不显著+经济发展滞后+宗教势力强劲国家意识淡薄的国家如何平衡效率和平等的矛盾 印尼/马来/菲律宾真的太难了

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。。。。还没有研究。。。

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东南亚民族主义的研究。东南亚族际关系复杂,让现如今的东南亚变幻莫测。菲律宾多的的民族意思深根于反殖民(不过才知道菲律宾从美国独立,是美国自愿放弃菲律宾,协商后维系了十年);马来西亚,印尼更多的是当地民族之间以及尤其是于华人群体相关。

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很不错,到时之前为了搞论文看的比较粗略,估计还得再来。。。。

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。。。。还没有研究。。。

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