图书标签: 华南研究  人类学  历史人类学  历史  海外中国研究  地域社会研究  萧凤霞  华南研究会   

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時隔一年，再讀華南學派。在台灣讀此，頗有慰藉鄉愁之意。另外一年後的再次閱讀，所見所理解也與此前不盡相同。誠如此前科大衛老師所說：保留田野材料的最好辦法，就是去了解產生這些材料的世界。已歸心似箭。

前面几篇大名鼎鼎啦～日本之华南地区民俗宗教研究

科大衛和蕭鳳霞闡述了華南研究的理論發展歷程，對弗里德曼，施堅雅，華英德等學者的借鑒和突破，一方面是對區域史研究的反思，一方面是對宗族等社會組織的研究的反思。只不過其他很多文章都只不過是在對自己成果的羅列，而缺少總結與展望，也沒有回應華南研究的體系，前後似有一種牽強附會之感。

打破传统学科的框架，结合人类学和历史学的方法，从精致的地域研究延伸到文化国家的建构，是华南研究会理论的主旨。

这就算盖棺定论了吧～

华南：一个地域、一个观念和一个联系（蔡志祥） 告别华南研究（科大卫） 廿载华南研究之旅（萧凤霞） 文化人类学与华南研究（廖迪生） 以上这几篇可以认真读读，后面从第44-186页以文章篇目为主。

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