《三松堂自序》以蔡仲德先生编纂的《三松堂全集》为底本选编,以时间为序,回顾式的展现了冯友兰一生的经历。
《三松堂自序》是“现代文化名人自传丛书”之一。《三松堂自序》有助于读者了解冯友兰其人和思想。
冯友兰(一八九五—一九九0),字芝生,河南南阳唐河人,中国当代著名哲学史家,哲学家。现代新儒学八大家之一。一九二四年获哥伦比亚大学博士学位。历任中州大学、广东大学、燕京大学教授,清华大学文学院院长兼哲学系主任,西南联大哲学系教授兼文学院院长,清华大学校务会议主席,北京大学哲学系教授,中国科学院哲学社会科学部学部委员。主要著作有:《中国哲学史》上、下册(一九三一—一九三四)、《新理学》(一九三七)、《新世训》(一九四0)、《新事论》(一九四0)、《新原人》(一九四二)、《新原道》(一九四五)、《新知言》(一九四六)(后六种合称“贞元六书”).英文《中国哲学简史》(A short Historv of chines0Philosophy),和七卷本《中国哲学史新编》(一九六二—一九九0)等。
周质平在《光焰不熄》里提到冯友兰晚年的自序,评价说他这本书还算通。兴致勃勃买来一看,失望透顶。 除开拉了一遍自己的简历外,没有什么东西了。哲学家的深刻完全没有,搞得还是49年来接受的那一套马列,作为哲学家,他的思想早就死掉了。原以为到老会清醒些,没料到仍操着老...
评分章节安排颇有《左传》气味。以“修辞立其诚”与“有话则长”而判篇幅主题之侧重,也颇有意味。在“社会·民国时期”“哲学·三、四十年代””大学·八、九、十章“部分,学术自信、自得之心令人读之怡然,述及贞元六书部分,更有傲慢之态,迥异建国后章节气息。常有学者莽撞定...
评分在《自序》中,冯友兰以该书为其“以前著作之总序”,欲便后人“知其人,论其世”,所以书中特别分“社会”、“哲学”、“大学”、“展望”四部,以期相应地达到“志环境”、“明专业”、“论教育”、“申信心”的目的,为了解冯氏及其周围的人、事提供了很多冯氏的亲身感受。...
评分研究哲学的人,通常都比较看通世界上的人事万物。所以做人就有点像红楼里的宝钗,懂得乖巧。冯友兰就大有点大智若愚的味道,不仅在他对待不同政局政治之间表现得明显,在学术上也是如此。 中庸中庸啊,只是明灯恐怕还是有的,只是他在心里罢了。
评分说到中国哲学史,不得不提的是冯友兰老先生。虽然对于他的人品及处事世间褒贬不一,然而在那个被迫放开闭关锁国政策,西方思想开始冲击中国社会的过渡阶段,他对中国哲学的发展,起到了承前启后的作用。《三松堂自序》自1984年由三联书店出版后再版多次,作为他本人亲述的自序...
一部活的历史。
评分老马读书会念过此书,不过当时没有去读。后来蹭王锟的课萌生了念头,虽然我不想,也当不了哲学家。这本书真是极好的自序……
评分(补标?2016)若惊道术多迁变,请向兴亡事里寻。 你这类人,总以老实态度为宜。
评分虽然此书为自传,但是绝非自传那么简单。欲研究冯友兰,此书不能错过。欲窥社会变革、思想变迁,此书不能错过。真是令人唏嘘感叹的一本书。
评分四年前读过。。还记得旧邦新命和新理学????以及冯老的文革岁月????
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