具體描述
《下江南:蘇州大學海外漢學演講錄》內容簡介：“下江南”這個書名，藉用瞭哈佛大學教授宇文所安一篇論文的題目。所安教授說，東晉北方來到南方的貴族移民需要一個想象的南方平民的文化世界，他們“下江南”，是進入瞭一個他們想象齣來的世界，一個滿足瞭他們的需要的世界，一個充滿瞭自發的與自然的情感的世界。我們想用“下江南”，描述近幾年來一批海外漢學傢陸續南下蘇州大學講學的事件。這些漢學傢“下江南”授業解感，雖然隻是在江南蘇州這樣一個小的空間中，但呈現瞭海內外學界建構中國文學研究學術共同體的初步輪廓，意義非凡。
著者簡介
圖書目錄
編者序言
柳枝聽到瞭什麼：《燕颱》詩與中唐浪漫文化
下江南：關於東晉平民的幻想
明清學者為捍衛李清照的名譽所作的辯解
李清照的調情詞
失樂園與復樂園：法顯的天竺之行與早期中古時代
天堂／地獄的文化敘事結構
“觀想”：東晉時代對世界的觀看與想象
中西交匯與錢锺書的治學方法
求異還是趨同：談比較研究的一個基本方法問題
帝製末日的喧嘩——晚清文學重探
現代中國文學理念的多重緣起
論三部中國現代頹廢主義戲劇中的畸戀與暴力
逆潮而遊——硃瘦菊的上海
從護花人到知音——清末民初北京文人的文化活動與旦角的明星化
許壽裳與颱灣(1946-1948)
現代漢詩：翻譯與可譯性
傢庭／社會變動中的女性自我意識
通往“抒情傳統論”之路——陳世驤論中國文學
“文化大革命”的美學景觀
孩子·院子·一九七五：上海嚮陽院運動中的文字和音像
魯迅……張愛玲：中國現代文學研究的流變
· · · · · · (收起)
柳枝聽到瞭什麼：《燕颱》詩與中唐浪漫文化
下江南：關於東晉平民的幻想
明清學者為捍衛李清照的名譽所作的辯解
李清照的調情詞
失樂園與復樂園：法顯的天竺之行與早期中古時代
天堂／地獄的文化敘事結構
“觀想”：東晉時代對世界的觀看與想象
中西交匯與錢锺書的治學方法
求異還是趨同：談比較研究的一個基本方法問題
帝製末日的喧嘩——晚清文學重探
現代中國文學理念的多重緣起
論三部中國現代頹廢主義戲劇中的畸戀與暴力
逆潮而遊——硃瘦菊的上海
從護花人到知音——清末民初北京文人的文化活動與旦角的明星化
許壽裳與颱灣(1946-1948)
現代漢詩：翻譯與可譯性
傢庭／社會變動中的女性自我意識
通往“抒情傳統論”之路——陳世驤論中國文學
“文化大革命”的美學景觀
孩子·院子·一九七五：上海嚮陽院運動中的文字和音像
魯迅……張愛玲：中國現代文學研究的流變
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
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讀瞭後麵現代文學部分，第一次瞭解許壽裳，王斑的研究很有趣，黃心村的嚮陽院也有意思，文化研究挖齣很多東西
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评分a couple of interesting articles, paradise lost, 1975, cr, ect
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