具体描述
《下江南:苏州大学海外汉学演讲录》内容简介：“下江南”这个书名，借用了哈佛大学教授宇文所安一篇论文的题目。所安教授说，东晋北方来到南方的贵族移民需要一个想象的南方平民的文化世界，他们“下江南”，是进入了一个他们想象出来的世界，一个满足了他们的需要的世界，一个充满了自发的与自然的情感的世界。我们想用“下江南”，描述近几年来一批海外汉学家陆续南下苏州大学讲学的事件。这些汉学家“下江南”授业解感，虽然只是在江南苏州这样一个小的空间中，但呈现了海内外学界建构中国文学研究学术共同体的初步轮廓，意义非凡。
作者简介
目录信息
编者序言
柳枝听到了什么：《燕台》诗与中唐浪漫文化
下江南：关于东晋平民的幻想
明清学者为捍卫李清照的名誉所作的辩解
李清照的调情词
失乐园与复乐园：法显的天竺之行与早期中古时代
天堂／地狱的文化叙事结构
“观想”：东晋时代对世界的观看与想象
中西交汇与钱锺书的治学方法
求异还是趋同：谈比较研究的一个基本方法问题
帝制末日的喧哗——晚清文学重探
现代中国文学理念的多重缘起
论三部中国现代颓废主义戏剧中的畸恋与暴力
逆潮而游——朱瘦菊的上海
从护花人到知音——清末民初北京文人的文化活动与旦角的明星化
许寿裳与台湾(1946-1948)
现代汉诗：翻译与可译性
家庭／社会变动中的女性自我意识
通往“抒情传统论”之路——陈世骧论中国文学
“文化大革命”的美学景观
孩子·院子·一九七五：上海向阳院运动中的文字和音像
鲁迅……张爱玲：中国现代文学研究的流变
· · · · · · (收起)
柳枝听到了什么：《燕台》诗与中唐浪漫文化
下江南：关于东晋平民的幻想
明清学者为捍卫李清照的名誉所作的辩解
李清照的调情词
失乐园与复乐园：法显的天竺之行与早期中古时代
天堂／地狱的文化叙事结构
“观想”：东晋时代对世界的观看与想象
中西交汇与钱锺书的治学方法
求异还是趋同：谈比较研究的一个基本方法问题
帝制末日的喧哗——晚清文学重探
现代中国文学理念的多重缘起
论三部中国现代颓废主义戏剧中的畸恋与暴力
逆潮而游——朱瘦菊的上海
从护花人到知音——清末民初北京文人的文化活动与旦角的明星化
许寿裳与台湾(1946-1948)
现代汉诗：翻译与可译性
家庭／社会变动中的女性自我意识
通往“抒情传统论”之路——陈世骧论中国文学
“文化大革命”的美学景观
孩子·院子·一九七五：上海向阳院运动中的文字和音像
鲁迅……张爱玲：中国现代文学研究的流变
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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陈
评分a couple of interesting articles, paradise lost, 1975, cr, ect
评分陈
评分比较文学 中国文化
评分宇文所安，田晓菲，艾朗诺⋯
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