圖書標籤: 社會學 宗教 馬剋思·韋伯 馬剋斯-韋伯 社會 哲學 韋伯 文化
发表于2024-12-26
宗教社會學・宗教與世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
宗教展現瞭人性的一個基本的和永久的麵嚮,而宗教社會學則試圖解釋人們身邊這一現實存在。宗教社會學中,韋伯的研究舉足輕重,尤其在比較宗教社會學方麵的學術水準,其奠基地位舉世公認!
“如果要簡潔地以一名話描述齣所謂世界諸宗教的主要擔綱者,那麼,可以這麼說:儒教,維持現世秩序的官僚:印度教,維持現世秩序的巫師;佛教,浪跡世界的托鉢僧;伊斯蘭教。徵服世界的武士;猶太教,流浪的商人;基督教,流浪的職工。”韋伯這句話畫龍點睛地描繪齣世界各大宗教的特色,也是他從事宗教社會學研究多年的心血結晶。相對於韋伯其他針對世界各大宗教的具體研究,《宗教社會學》偏重理論的構架,帶有提綱挈領的性質。換言之,本書可謂韋伯整體宗教社會學研究的一個凝縮本。
《宗教與世界》所集論文是韋伯為基督新教、儒教與道教、印度教與佛教以及古猶太教等研究所寫的序言。他分析瞭近代西方文明“理性化”的現象、神義論與世界諸大宗教擔綱者的“心態”、宗教拒世的階段與方嚮等等問題。換言之,《宗教與世界》實乃理解韋伯之宗教社會學不可或缺的基本讀本。
馬剋斯·韋伯(Max Weber,1864-1920),德國學者,與馬剋思、塗爾乾齊名,並列為現代社會學的奠基者。曆任柏林、弗萊堡及海德堡等大學教授。一生著述甚多,以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等最為重要,以《新教倫理與資本主義精神》等最為國內讀者所知曉。
譯者簡介:
康樂:美國耶魯大學曆史學博士。
簡惠美:颱灣大學曆史研究所碩士。
“我們信它,不是因為它悖理,而是因為它完全悖理”有點“竊鈎者誅,竊國者諸侯”的意思
評分補,重翻瞭一遍。忘乾淨瞭快…
評分長見識
評分這個版本真的很好
評分精彩程度不亞於《新教》,字裏行間仿佛進行一場精彩的信仰戰爭。比起他的社會學那幾本書有趣、好懂多瞭。
一本难啃至极的书,主要的原因是翻译得太差劲,百度了下康乐和简惠美,夫妻两个,博士生,留美多年,还是余英时的学生,简直给余先生丢尽了脸,完全看不出有什么社会学的背景,使用的是最干枯的直译,有的语句又臭又长狗屁不通,有的词语要么是从古墓里面挖出来的要么就是自创...
評分 評分韦伯提到,宗教和巫术最基本取向还是此世。因此,是理性的(从其最初的表现来看尤其如此)。宗教与巫术的行为目的是经济性的。也就是说,韦伯注意到,最初的整个精神产物,就是从实用出发的。此处需要说明一点,正如其他大部分发明那样,(至少最初)并非是根据需求而来的,我...
評分Weber说,宗教和魔法活动都oriented to this world。也就是说,最初这些行动不是为了一种精神追求,而是为了实用。既然是实用,那么自然是“relatively rational action”,因为我相信没人会在这个问题上跟自己过不去。“especially in its earliest forms”,这是因为最初才是...
評分韦伯提到,宗教和巫术最基本取向还是此世。因此,是理性的(从其最初的表现来看尤其如此)。宗教与巫术的行为目的是经济性的。也就是说,韦伯注意到,最初的整个精神产物,就是从实用出发的。此处需要说明一点,正如其他大部分发明那样,(至少最初)并非是根据需求而来的,我...
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