1948年，罗素以里斯讲座首讲人的身份，再次发挥其深刻的思想洞见——《权威与个人》。其中每一篇都是罗素在演讲前写成文字的讲稿。
具体描述
读后感
我们需要有相应才智的同僚来为我们的生活创造美好，是这些美好的事情给我们每个人的世界赋值。 同时，我们需要对人生有清楚的认识，自身需求和社会责任的区分是实现幸福的条件之一，只有在清楚了这些之后才能明白自己追求的合理性与有效性，也才有根据自身能力和品性追求相应幸...
评分 评分罗素首先思考了政府的起源，摆出了本书的核心矛盾：权威与个人。 原始状况下，人类依靠着亲密关系与对酋长的信仰建立起社群，群落里人行事的手段可能不太相同，但总是有些共同的目的。你可以自己去磨制石器，狩猎动物，或者到敌方部落里砍几个脑袋。生活充满着威胁，但是人有着...
评分以下笔记。 过着违反本性生活的人，超过一定的程度，很可能会充满嫉妒、怨恨以及所有的冷酷无情。他们可能会形成残忍的性情，或者另一方面，他们可能会完全丧失生活中的所有乐趣，以至于不再能做出任何努力。p19 一种平静的生活很可能是一种沉闷的生活。一个循规蹈矩的公民忙于...
评分《权威与个人》 波特兰·罗素 商务印书馆 政府职能：1.积极：促使对大多数公民而言的共同愿望的实现。 2.消极：防止私人暴力，保护生命财产，制定刑法。 积极职能：1.教育：包括学术成就（全人类），忠诚（政府）与信仰（宗教）的灌输。 2.对重要工业企...
用户评价
导言译得差。100页的“小”书，“浅”明，推荐所有亲友看
评分群体的凝聚力，在人进化之初是彼此熟识的小部落成员确立的敌我二元机制（心理自发），最后发展成对国家的忠诚（政府集权）。但是今天敌我二元机制依然存在，人原始的破坏欲也没有去除。政府的职能势必要抑制个人主动性，以避免此人性所带来的恶劣后果。 但是，对个人主动性的抑制，不仅会抑制到个人的破坏欲，还会抑制到个人的创造欲。这就有了罗素的根本问题：我们怎样把进步所必需的那种程度的个人首创性和生存所必需的那种程度的社会凝聚力结合起来？ 书的重点在于一般原理和现象，对该怎么做讲得比较少，只是大致讲了寻找人性的无害出口（针对破坏欲）和权力下放（针对创造欲）。第六讲关于人的目的和手段的辨析很有看头：只有个体的人才是善恶的承受者，而一个人身上的任何独立部位或者任何人的集合都不是善恶的承受者。
评分可以。
评分忽然想到：男女的社会分工是公平的吗？男人的责任是否更大，才导致很多人惧怕责任。另外，他们为什么愿意付出呢？同样的还有女人。女人在意志上是否真的愿意哺乳，安居于室？还有，是不是大家其实是在逃避自由？人只能承受部分的自由？
评分“人类生活要想不变得乏味和无趣，就应认识到有些事物所具有的价值完全不取决于其有用性。”
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有