菊与刀

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出版者:译林出版社
作者:(美)露丝·本尼迪克特
出品人:
页数:257
译者:北塔
出版时间:2011-4-1
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544716352
丛书系列:汉译经典
图书标签:
  • 日本
  • 文化研究
  • 社会学
  • 文化
  • 人类学
  • 社会
  • 历史
  • 美国
  • 菊与刀
  • 日本文化
  • 民族性格
  • 文化对比
  • 社会结构
  • 战争心理
  • 东方哲学
  • 文化象征
  • 跨文化研究
  • 心理学
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具体描述

简介:

《菊与刀》是作者于二战后受命于美国政府,为分析、研究日本社会和日本民族性所作的调查分析报告,旨在指导美国如何管制战败后的日本。1946年,本尼迪克特把报告整理出版后,在日本引起强烈反响。1951年,这本书被列入日本《现代教养文库》。这本书也被认为是研究日本民族性的必读书,是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。

导读:

译林名著 经典读本

《菊与刀》——美国人二战后对日本的调查分析报告

精准,透彻,现代日本学的鼻祖关于日本研究的经典著作

作者简介

露丝·本尼迪克特(Ruth Benedict,1887—1948) 美国当代著名文化人类学家、诗人。《大不列颠百科全书》称她的理论“对于文化人类学,尤其是有关文化与个性这个领域的研究有着深刻的影响”。她以自己的深刻洞察和广博学识赢得了世人的尊敬,代表作有《菊与刀》《文化模式》《种族:科学与政治》《人类的种族》等。

目录信息

致谢………………………………………………………………………………………………

第一章 任务:日本研究………………………………………………………………………
第二章 战争中的日本人………………………………………………………………………
第三章 各就其位………………………………………………………………………………
第四章 明治维新………………………………………………………………………………
第五章 历史和社会的债务人…………………………………………………………………
第六章 报恩于万一……………………………………………………………………………
第七章 “最难承受”是报答…………………………………………………………………
第八章 洗清名声………………………………………………………………………………
第九章 人之常情………………………………………………………………………………
第十章 美德:进退两难………………………………………………………………………
第十一章 自我修炼……………………………………………………………………………
第十二章 童蒙…………………………………………………………………………………
第十三章 投降后的日本人……………………………………………………………………
· · · · · · (收起)

读后感

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对于日本,我们这代人实在感情复杂。从小受的国家主义教育令人始终不忘历史的耻辱,最早接触的日本人形象是抗战题材电影上留着小胡子、愚蠢又凶残的日本军官,听到最多的日语是咬牙切齿的“八格呀路”;可是时间推移,这种单一印象受到无数信息的冲击和篡改,日本的电子产品是...  

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Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...  

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最近花了五天看了一本书,名曰《菊与刀》。与自身状态相比,我觉得这次行动很迅速,相比于以前半个学期磨掉的《吾国吾民》,算是质的进步。起码我的行为反馈给我自己,我再一次乐学了。 刚刚看完,趁着大脑还有些余热,写下点真切的感想,不论怎么样,多一种交流,多一种思想...  

用户评价

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相较而言,还是喜欢中国人解读的日本。同为美国人,这一本小册子,倒还不如《群氓之族》里的那几段话来得透彻。书过誉了。

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没有专业词汇。日本人那个时期的民族性很有趣,羞耻心我觉得是现在的中国人缺乏的。另外,人类学的研究范式是怎样的?作者如何得到的这一系列所谓的分析结果?

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没有专业词汇。日本人那个时期的民族性很有趣,羞耻心我觉得是现在的中国人缺乏的。另外,人类学的研究范式是怎样的?作者如何得到的这一系列所谓的分析结果?

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没有专业词汇。日本人那个时期的民族性很有趣,羞耻心我觉得是现在的中国人缺乏的。另外,人类学的研究范式是怎样的?作者如何得到的这一系列所谓的分析结果?

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整本书逻辑方面还是比较连贯的,不少内容很能解释日漫作品中的角色的精神洁癖以及总是妄想拯救世界的中二特性。如果六七十年之后日本国民性格没有发生太大的嬗变的话,那么比之狡黠世故的中国人,也许自己当个日本人反倒更轻松些。

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