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经典之作 作为中国人读来自然难免会讲中国加入其中来对比 从而发现中西方文化冲突和共同点 感觉中国更加符合东方主义而日本才是东西碰撞的产物 但又觉得日本才是最保守的东方主义 总结起来 日本一是森严的等级制（而这由日本政治制度设计造成） 二是起羞耻、情义、恩等形成的民族性格 三是日本人幼年时期和成年时期生活体验的矛盾 作者联系日本历史用这几样工具来剖析日本民族的行为 酣畅淋漓 对其矛盾性格分析得思思顺滑 甚至对于战后日本国家行为的预言也大多得到了印证 通过自己不多的对日本的了解（大部分靠日剧 = = ）那些以前无法理解的东西也能大概明白了 对这个国家也越来越有兴趣 社会学知识其实也和自然科学一样 是为解决问题而存在的 那么也确实能抚慰我的好奇心 什么时候去日本！（很期待有类似分析中国人性格的书

今年阅读计划第一本，去年阅读计划没有完成，今年继续加油～另，好书。

买了两三年都读不下去，最近突然一口气读完了。这就告诉我们，每本书，都有它被读到的命，你要等。【

正如佩刀者要对刀的闪闪发光负责，一个人必须对他自己的行为的结果负责。他的弱点、他的缺乏恒心、他的劳而无功自然会产生种种后果，他必须承认并接受这些后果。刀不是进攻的象征，而是理想化的自我负责的人的一个比喻。

七月初复习民法时的休息期间看的，虽是六十多年前战后的书籍，但是关于日本人遵循何种内在逻辑的讨论和思考是无比深刻的。（反正我也没去过日本，不知道现在是啥样= =）

在我看来，尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化，但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统，情义在社会生活中起到重要作用，人们重视一些非功利的个人修行，以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的，应...  

按：不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录，川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时，不光从细节问题上指出了若干问题，还指出了本书的一些方法局限，比如历史视角的缺失、将日...  

读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解，后来想明白了，讨厌一样东西也应该弄明白原因，不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》，本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗？那时候商人是比较富裕的，但商人...  

从人类学的角度，日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑？这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年，对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"（鲁思语）的民族来说，很多表面上的东西也许已经变得面目全非，但是此书中提到的日本民族的...