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哲學作為嚴格的科學

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(德) 鬍塞爾
商務印書館
倪梁康
2011-5
117
19.00元
平裝
漢譯世界學術名著叢書(分科本)·哲學
9787100077828

圖書標籤: 現象學  哲學  鬍塞爾  倪梁康  *北京·商務印書館*  齊·中國現象學文庫·現象學原典譯叢(商務印書館)  西方現代哲學  西方哲學   


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发表于2024-08-02

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圖書描述

本書是鬍塞爾於1911年發錶於德國哲學雜誌《邏格斯》上的一篇長文,因此也被簡稱為“邏格斯文”,“被看作是一份帶有鬍塞爾簽名的‘現象學宣言’”。

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用戶評價

評分

現象學發齣的號角~~將會以一種發人深省的信仰而存在,隻是作為我國學術界嗚呼哀哉~~~~

評分

54頁第二行“以住自然經驗”應為“以往自然經驗”

評分

現象學發齣的號角~~將會以一種發人深省的信仰而存在,隻是作為我國學術界嗚呼哀哉~~~~

評分

54頁第二行“以住自然經驗”應為“以往自然經驗”

評分

想要學習現象學方法的某貓跳坑失敗,丟盔棄甲,扔掉節操,直奔百度百科而去……

讀後感

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目前的理解,用了一半篇幅吐槽了自然主义把心理现象化为实验与事实的做法(其实和现在滥用科学手段进行人文社科研究的吐槽异曲同工),然后鄙视了历史主义用怀疑主义瓦解了事实的完整性与可理解性,然后说世界观哲学只能照顾个体需求,表示哲学应该成为一套完整的真理体系,解...  

評分

目前的理解,用了一半篇幅吐槽了自然主义把心理现象化为实验与事实的做法(其实和现在滥用科学手段进行人文社科研究的吐槽异曲同工),然后鄙视了历史主义用怀疑主义瓦解了事实的完整性与可理解性,然后说世界观哲学只能照顾个体需求,表示哲学应该成为一套完整的真理体系,解...  

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依然先做声明,对哲学著作的评论,都是从我个人的认识出发的,一定有错讹及曲解之处,还请贤者指正。 数周之前我根据自己的观点,批评了弗雷格的《算术基础》,其实19世纪末到20世纪初的不少哲学家开始自己研究的第一步是解决逻辑问题,胡塞尔也不例外。他在与弗...  

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目前的理解,用了一半篇幅吐槽了自然主义把心理现象化为实验与事实的做法(其实和现在滥用科学手段进行人文社科研究的吐槽异曲同工),然后鄙视了历史主义用怀疑主义瓦解了事实的完整性与可理解性,然后说世界观哲学只能照顾个体需求,表示哲学应该成为一套完整的真理体系,解...  

評分

目前的理解,用了一半篇幅吐槽了自然主义把心理现象化为实验与事实的做法(其实和现在滥用科学手段进行人文社科研究的吐槽异曲同工),然后鄙视了历史主义用怀疑主义瓦解了事实的完整性与可理解性,然后说世界观哲学只能照顾个体需求,表示哲学应该成为一套完整的真理体系,解...  

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