康熙是公元1661年至1722年在位的中國皇帝。他憑恃著什麼樣的心理素質來治理中國?他自周遭的世界學到什麼教訓?他如何看待治下的子民?什麼事情能令他龍心嘉悅,又是什麼事情惹得他龍顔勃怒?身為滿族徵服者的苗裔,他如何適應於漢人的知識和政治環境,又是如何受到來京西洋傳教士所夾帶之西方科學與宗教思想的洗禮?
在這本書裏,史景遷打破習以為常的綫性時間意識,而悠遊於故紙堆之間,嘗試透過康熙本人之口,述說康熙內心世界的種種歡愉、悚懼、猜疑、懊悔、無奈,乃至於追憶、夢境,俾以深入揣摩康熙的人格特質、心智意念。
史景遷(Jonathan D,Spence),世界著名漢學傢,現任美國曆史學會主席。1936年生於英國。曾受教於溫切斯特大學和劍橋大學。1965年獲美國耶魯大學博士學位,現為耶魯大學教授。史氏以研究中國曆史見長,他以獨特的視角觀察悠久的中國曆史,並以不同一般的“講故事”的方式嚮讀者介紹他的觀察與研究結果。他的作品敏銳、深邃、獨特而又“好看”,使他在成為蜚聲國際的漢學傢的同時,也成為學術暢銷書的寫作高手。
他在其中每一個世紀都選擇瞭一、兩個專門題目,寫齣生動的敘事(narrative)長篇,從正麵或側麵勾勒齣一個時代的精神麵貌。這是史學傢的真本領,也是史學的最後歸宿。就我閱覽所及,在並世研究中國近現代史的學者之中,好像隻有史景遷一人具有這一特殊的本領。為什麼呢?我想這是因為他不但史學的功夫深厚,而且文學的造詣也超齣儕輩。
——當代華人世界著名曆史學者 餘英時
(史景遷)描寫曆史人物的性格,也往往從細節見到性格,於是這些人物不是平麵的麵譜,而是有笑有淚的活人。康有為、孫中山、毛澤東……都在他的筆端復活瞭。……中國史學的祖宗,太史公司馬遷,其文筆之優美,使《史記》不僅是曆史記載,也是文學作品。這一傳統,自清代考證之學獨擅勝場,文章之美,已不受重視。史景遷先生的著作,堪為我認藉鏡。
——颱灣中央研究院院士 許倬雲
文/严杰夫 在中国的皇帝中,康熙是最有资格成为“三好学生”的那位,而他在文治武功上的成就也已家喻户晓。但奇怪的是,这样一位千古一帝,古往今来,竟然没一个中国人想起来为他作传,仅有几年前坊间流行的那几本近乎演义的历史小说。深究个中原因,或是因为他流传的资料太多...
評分中国皇帝看完,有些失望。这一本中,史景迁的叙史型文风越发彰显。全文均以康熙帝的第一人称道出,且很奇怪的分为游、思、治、寿、阿哥、谕等六个部分。而每一部分内部,也都是由一段段的细节描述并列堆砌而成,让人全然看不出其逻辑联系之所在。看到后半本时,我已经开始刻意...
評分 評分【欢迎关注微信公众号:showpin,交流读书心得体会】 1.看过几本史景迁中国研究系列的书,最为感佩的是史氏对史料的稔熟以及驾驭、编排史料的能力。我感觉,这本《康熙》内容上看似简单,但最能体现他的这种水平。以前看史氏的《太平天国》,对他每章两个字的篇名佩服不已,这...
評分中国皇帝看完,有些失望。这一本中,史景迁的叙史型文风越发彰显。全文均以康熙帝的第一人称道出,且很奇怪的分为游、思、治、寿、阿哥、谕等六个部分。而每一部分内部,也都是由一段段的细节描述并列堆砌而成,让人全然看不出其逻辑联系之所在。看到后半本时,我已经开始刻意...
史景遷的路數能不引起爭議麼…
评分雜亂,看來作者本想用文獻匯編的方式描繪齣康熙,實則因對中國文化缺乏瞭解,導緻所用材料大多是展現彼時彼地中國知識分子“共性”而非康熙“個性”的東西,導緻瞭此書的失敗。
评分可以想象到當溫氏譯筆橫齣大陸,史景遷影響力在中國大陸地區肯定要成幾何倍增長.很多時候,自己在不斷追問,你寫那些學術論文有什麼用,學術成果到底有多少人會去關心,直到邂逅史景遷(準確的說是,偶遇溫譯《追尋現代中國》),自己纔發現曆史學術每一麵都可以那麼精彩.而《康熙》一書,和以往相同
评分史景遷長擬萬字,亦不若康熙十七封短劄來的好看!
评分沒張岱那本華美
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