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这本书实在太艰难了，只能摸索出来僵硬的字面意思，对于佛教典籍的胡语传播实在手足无措，更无从余裕地从佛教的消长与西域国家的兴衰中解读出文明的脉络，我并没有读懂。。挺恐怖的书、更令人感到恐怖的学者羽溪了諦……
评分贺昌群先生翻译的羽溪了谛《西域之佛教》被视为民国时期日本学者的佛教史经典之一，以前倒也翻阅过商务印书馆在1956年据1933年初版的重印本，但不够重视。后来由一位先生指点才知此书重要所在。近期已重新做了阅读，值得收藏。
评分开眼界，乱翻书...唉！"六朝以前，中国佛教实皆由北印度、阿富汗斯坦、土耳其斯坦以及新疆——古代通称为西域之地所资来者也。历世依赖，已经几多民族之兴亡盛衰……余兹所论，则就此广大之区域中所兴起之若干国度，佛教曾最盛行且与中国佛教有最密切关系者而试作研究……实为印度佛教与中国佛教之媒介。"
评分贺昌群先生翻译的羽溪了谛《西域之佛教》被视为民国时期日本学者的佛教史经典之一，以前倒也翻阅过商务印书馆在1956年据1933年初版的重印本，但不够重视。后来由一位先生指点才知此书重要所在。近期已重新做了阅读，值得收藏。
评分这本书实在太艰难了，只能摸索出来僵硬的字面意思，对于佛教典籍的胡语传播实在手足无措，更无从余裕地从佛教的消长与西域国家的兴衰中解读出文明的脉络，我并没有读懂。。挺恐怖的书、更令人感到恐怖的学者羽溪了諦……
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