图书标签: 佛教  西域  宗教  西域学  西域/中亚  历史  海外中国研究  贺昌群   

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开创之作——也意味着今天有些简略和过时。有意思的是，那个时代的欧洲人从南亚、东亚、中亚带回了大量东西，包括大量的西域汉文卷子，但是大量汉文资料却被锁在博物馆里，无人整理，比起梵文、巴利文写本，不可同日而语。羽溪虽非西洋人，也是抓着大把资料到死的“学者”。

贺昌群先生翻译的羽溪了谛《西域之佛教》被视为民国时期日本学者的佛教史经典之一，以前倒也翻阅过商务印书馆在1956年据1933年初版的重印本，但不够重视。后来由一位先生指点才知此书重要所在。近期已重新做了阅读，值得收藏。

开眼界，乱翻书...唉！"六朝以前，中国佛教实皆由北印度、阿富汗斯坦、土耳其斯坦以及新疆——古代通称为西域之地所资来者也。历世依赖，已经几多民族之兴亡盛衰……余兹所论，则就此广大之区域中所兴起之若干国度，佛教曾最盛行且与中国佛教有最密切关系者而试作研究……实为印度佛教与中国佛教之媒介。"

于闐、迦濕彌羅國之佛教

这本书实在太艰难了，只能摸索出来僵硬的字面意思，对于佛教典籍的胡语传播实在手足无措，更无从余裕地从佛教的消长与西域国家的兴衰中解读出文明的脉络，我并没有读懂。。挺恐怖的书、更令人感到恐怖的学者羽溪了諦……