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滿與漢

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[美]路康樂
中國人民大學齣版社
王琴
2010-11-20
450
39.80元
平裝
國傢清史編纂委員會•編譯叢刊
9787300127958

圖書標籤: 海外中國研究  清史  曆史  路康樂  新清史  近代史  滿漢  族群   


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发表于2025-02-22

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圖書描述

推翻瞭中國兩韆多年王朝統治的辛亥革命,被認為是政體從帝製到共和,從傳統到現代轉變的關鍵。但是,由於被推翻的清朝為統治瞭大多數中國漢人近三百年的少數族群所建,而革命者絕大多數是漢人,那麼在多大程度上,辛亥革命不僅僅是反帝,而且是反滿呢?

路康樂在《滿與漢》中探索瞭這個尖銳而復雜的問題,分析瞭滿族作為一個世襲軍事特權階層(“旗人”)嚮一個獨立的族群的轉變,也詳細描述瞭清朝與漢族改革者之間的對話與互動,這一互動在清末民初的社會變革中達到瞭頂峰。

《滿與漢》是一項具有開創意義的研究,將改變中國曆史學者研究清亡原因的方式。同樣,該研究也澄清瞭族群學者關於滿族作為職業軍事特權階層的起源問題,分析瞭滿漢關係的變化,以及滿族從邊疆“蠻族”到統治者,再到被統治者的曆史發展。

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著者簡介

路康樂(Edward J.M.Rhoads),美國德剋薩斯大學曆史係教授,生於中國廣東嶺南大學,並在那裏度過童年時代,1970年在哈佛大學獲博士學位。著有《中國的共和革命:廣東個案,1895—1913》(China’s republican Revolution:the Case of Kwangtung,1895—1913》和書目文獻索引《中國紅軍,1927—1963》(The Chinese Red Army,1927—1963》。因《滿與漢》一書獲2002年列文森中國研究著作奬。


圖書目錄


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用戶評價

評分

雖然我並不認同白皮說的滿文化對漢人的影響,比如旗袍(卞嚮陽有話說)和普通話(王力有話說),但指齣瞭滿族族群是在清末受外部壓力下纔形成的,早期的“滿人”並非民族群體,這點很好,我很煩現代人拿民族國傢概念去強奸宋元戰爭,明清戰爭。不過歐立德那廝好像把滿人的族群認同提前到清初瞭

評分

所謂新清史,雖有啓發,卻也不過爾爾。

評分

關於族群關係本身的敘述似乎不如清末民初政局分析的篇章分量多,讓人質疑滿漢關係在此一時期的政治生活中是否真的是一個極其重要關節點。

評分

對於清後十年的強調比較有價值。以族群政治的視角重寫瞭1861-1928年的曆史。比較期待進一步的研究,例如在中華民族的形成和重組中的滿漢分畛(黃興濤,2017)和滿洲國時期的滿日關係(書中草草一提,意猶未盡)。

評分

如果說滿與漢的問題隻是反特權問題,何以在今天反滿的幽靈仍不時的飄蕩於新中國?

讀後感

評分

——读(美)路康乐著《满与汉:晚清到民国初期的族群关系与政治权力,1861—1928》 中央民族大学管理学院 吴磊 徐永志 摘要:美国学者路康乐所著《满与汉:晚清到民国初期的族群关系与政治权力,1861—1928》一书,运用“民族—社会”的视角,着重分析了清末民初政治变革背景...  

評分

Edward J . M. Rhoads , Manchus and Han : Ethnic Relations and Political Power in Late Qing and Early Republican China , 1861—1928 ,Seattle and London : University of Washington Press , 2000 ,394pp.   2002 年4 月初在华盛顿召开的亚洲学会第54 届年会上, 宣...  

評分

——读(美)路康乐著《满与汉:晚清到民国初期的族群关系与政治权力,1861—1928》 中央民族大学管理学院 吴磊 徐永志 摘要:美国学者路康乐所著《满与汉:晚清到民国初期的族群关系与政治权力,1861—1928》一书,运用“民族—社会”的视角,着重分析了清末民初政治变革背景...  

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——读(美)路康乐著《满与汉:晚清到民国初期的族群关系与政治权力,1861—1928》 中央民族大学管理学院 吴磊 徐永志 摘要:美国学者路康乐所著《满与汉:晚清到民国初期的族群关系与政治权力,1861—1928》一书,运用“民族—社会”的视角,着重分析了清末民初政治变革背景...  

評分

——读(美)路康乐著《满与汉:晚清到民国初期的族群关系与政治权力,1861—1928》 中央民族大学管理学院 吴磊 徐永志 摘要:美国学者路康乐所著《满与汉:晚清到民国初期的族群关系与政治权力,1861—1928》一书,运用“民族—社会”的视角,着重分析了清末民初政治变革背景...  

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