圖書標籤: 海外中國研究  清史  曆史  路康樂  新清史  近代史  滿漢  族群   

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所謂新清史，雖有啓發，卻也不過爾爾。

雖然我並不認同白皮說的滿文化對漢人的影響，比如旗袍（卞嚮陽有話說）和普通話（王力有話說），但指齣瞭滿族族群是在清末受外部壓力下纔形成的，早期的“滿人”並非民族群體，這點很好，我很煩現代人拿民族國傢概念去強奸宋元戰爭，明清戰爭。不過歐立德那廝好像把滿人的族群認同提前到清初瞭

觀點還好，實際內容不多，論述嫌太囉嗦。

也可以當「清的完結」看

觀點還好，實際內容不多，論述嫌太囉嗦。

摘要：路康乐著《满与汉》面世以来，广受好评。作者以“满”“汉”对立的视角得到了学界的甚高评价，但他忽视对概念的界定，遗漏满汉之外的其他族群和将满汉完全对立致有失真。该书的研究内容与所选研究时段明显分离，透露出模糊性而不便读者理解。自盖博坚并不确定地称该书为...  

摘要：透过族群关系，路康乐提出了一系列问题：谁是满，谁是汉？义和团运动后革命党人是怎样批评满人的？在满人统治中国两百多年后，满汉到底有多大的区别？清政府是怎样处理这些批评的？满汉畛域是否有所弥合？关于汉满关系，清廷到底是有所作为或是无所作为而导致精英与之分...

1911年的辛亥革命终结了大清朝近三百年的国祚，但是满族统治者并不是没有做过努力，在庚子之乱之后，朝廷实行了新政，不过最后仍归于失败，大清朝在革命者的呐喊声中倾倒了。现在史学界讨论比较多的是历史应不应该给清政府一些时间和机会，让它将改革进行下去，也许中国的历史...  

——读（美）路康乐著《满与汉：晚清到民国初期的族群关系与政治权力，1861—1928》 中央民族大学管理学院 吴磊 徐永志 摘要：美国学者路康乐所著《满与汉：晚清到民国初期的族群关系与政治权力，1861—1928》一书，运用“民族—社会”的视角，着重分析了清末民初政治变革背景...  

辛亥革命时鲜为人知的屠杀 　　10月24日，西安的满城沦陷了。随着革命军从南面和西面潮水般涌入，他们把捕获的所有居民看作潜在的敌人，不由分说地进行了杀戮。……如果八旗驻防城市的人口是两万人，那么一半人都死了。而且，满城被大规模抢劫一空。 　　这是辛亥革命爆发时...